生命與藝術(shù)的取舍,是永恒的難題!

生命和藝術(shù)的取舍,是永恒的問(wèn)題。

久違的《奇葩說(shuō)》又開(kāi)始了,第六季《奇葩說(shuō)》一開(kāi)播就頻繁登上各大平臺(tái)的熱搜榜。而在迄今為止已播出的八期中,有一期的辯題可謂是讓人爭(zhēng)論不斷,也讓我不斷思考卻無(wú)法回答。

奇葩星球的博物館失火了,你只能在逃離前帶走一樣?xùn)|西——一幅名畫(huà)或是一只小貓。

記得在很小的時(shí)候,我也在一些文章上看到過(guò)這個(gè)問(wèn)題,而“哪個(gè)近就救哪個(gè)”的回答也曾被我奉為圭臬。

可是隨著長(zhǎng)大,我發(fā)現(xiàn)人生中的許多問(wèn)題是無(wú)法用這種取巧的方式來(lái)解答的,放棄思考就相當(dāng)于放棄了你的一部分人生。


01

“奇葩星球的博物館失火了,你只能在逃離前帶走一樣?xùn)|西——一幅名畫(huà)或是一只小貓?!?/b>

對(duì)于我來(lái)說(shuō),我是最不愿意做這種兩難選擇的,因?yàn)槿绻麅蓚€(gè)選擇讓你糾結(jié),就說(shuō)明不論做出哪個(gè)選擇都會(huì)放棄一些你不想放棄的。而我恰恰是那種什么都不想放棄的人,所以我在兩個(gè)選擇中徘徊不定,對(duì)于我這種情況醫(yī)學(xué)上有個(gè)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ):選擇困難癥。

但在一番心理斗爭(zhēng)后,我內(nèi)心的天平還是偏向了救貓。

倒不是因?yàn)樯膬r(jià)值在我心里的分量一定超過(guò)藝術(shù),我選擇貓,是因?yàn)槲沂且粋€(gè)很膚淺的人。當(dāng)我把自己放到那個(gè)場(chǎng)景中時(shí),我根本沒(méi)有想到什么生命價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值孰高孰低,我只是無(wú)法忽視一個(gè)生命在我的眼前流逝,而這種流逝還是我一手造成的。

至于那幅名畫(huà)的消逝,我也十分惋惜,但有一整個(gè)博物館的文物陪著它,它也并不孤單吧,我只能這樣安慰著自己。

無(wú)奈又自私。


02

我以為我選擇去救一個(gè)那么弱小的生命,如此“高尚”的行為可以讓我的內(nèi)心好受一點(diǎn),也不再動(dòng)搖。

但我錯(cuò)了,正方三辯黃執(zhí)中一上場(chǎng),就迅速的破掉了我辛苦維持的自我說(shuō)服。

他打破了我自以為是的自我安慰,如此迅速而精準(zhǔn),仿佛這也曾是他的想法。

而后黃執(zhí)中更是提出看“遙遠(yuǎn)的哭聲”這一詞匯,空間上的縹緲感更是直擊心靈。

我不禁對(duì)自己產(chǎn)生了懷疑,難道我只能看到有形有聲的、近在咫尺的聲音,而聽(tīng)不到那彌散在時(shí)空里、遙遠(yuǎn)的哭聲嗎?

難道我自詡的善良與同理心只是如此淺薄和片面嗎?

我努力回憶,親友生病的消息確實(shí)比陌生人逝世更讓我揪心;聽(tīng)到一些不法分子在祖國(guó)做違法行為時(shí)會(huì)感到震動(dòng)和憤怒,而國(guó)外的戰(zhàn)爭(zhēng)或暴亂對(duì)于我來(lái)說(shuō)只是一則不輕不重的新聞,如過(guò)眼云煙一般毫無(wú)感覺(jué)。

我做不到人饑己饑,人溺己溺。

原來(lái)我對(duì)世界的認(rèn)知只在周遭而已。

但我隱約感到哪里有些不對(duì)。


03

還好李誕很快就對(duì)我的疑問(wèn)給予了解決。他以一個(gè)慫弱的姿態(tài),在頃刻間釋放了萬(wàn)丈光芒,散盡了我心中的迷茫。

“藝術(shù)最大的價(jià)值就是永遠(yuǎn)地活在人們心中,而生命最大的價(jià)值是活著 ?!?/p>

“許多人就覺(jué)得天將降大任于斯人,他也不苦其心志,他也不勞其筋骨,他就天天想怎么犧牲別人。”

李誕以說(shuō)段子、開(kāi)玩笑的語(yǔ)氣闡述出生動(dòng)而又真實(shí)的現(xiàn)象。然后他平和又真誠(chéng)的問(wèn)出了大家心中的那個(gè)疑問(wèn)。

而李誕的總結(jié)發(fā)言更是振聾發(fā)聵。

“為了一些所謂宏偉的事業(yè),為了一些遠(yuǎn)大的目標(biāo),去不計(jì)后果地犧牲別人、犧牲別的小貓的人,頻頻地讓我們這個(gè)世界陷入大火。”

這讓我想起成龍大哥的《A計(jì)劃續(xù)集》中那段精彩對(duì)白。

而這一點(diǎn)也正完美應(yīng)對(duì)了正方一辯詹青云所說(shuō)的觀點(diǎn)。

她說(shuō)為了這幅畫(huà),歷史上無(wú)數(shù)的人犧牲了自己才將其保留下來(lái),所以當(dāng)她拿起那幅畫(huà)時(shí),在歷史時(shí)間的長(zhǎng)軸上,她并不孤單。

可若我拿起了那幅畫(huà),我才會(huì)倍感孤獨(dú)。

沒(méi)錯(cuò),歷史上有數(shù)不盡的前輩為了保護(hù)文物而選擇犧牲,所以才有那些寶貴的文物展現(xiàn)在我們面前。

那些前輩英勇忠烈,值得我們敬佩。但這不是我們犧牲他人的理由。

要知道,我們敬仰的那些前輩們選擇的是自我犧牲。而這個(gè)問(wèn)題不同,這里是我在一個(gè)生命和一幅名畫(huà)中做出選擇。

我們沒(méi)有權(quán)利對(duì)他人說(shuō):“你看這幅畫(huà)曾經(jīng)有多少人為了他而犧牲,你也要犧牲自己,讓我把它帶出去?!?/p>


04

當(dāng)然了,這里的問(wèn)題是救貓還是救畫(huà),所以我們會(huì)陷入糾結(jié),因?yàn)槿绻蔷热诉€是救畫(huà),我們會(huì)毫不猶豫。

那若問(wèn)題是救畫(huà)還是救老鼠呢?

在你抱著畫(huà)往外跑的時(shí)候只會(huì)有一個(gè)疑問(wèn):博物館里老鼠是怎么進(jìn)來(lái)的?

如果你問(wèn)的是要救畫(huà)還是救螞蟻呢?

不會(huì)有這個(gè)問(wèn)題,因?yàn)槲覀兏究床坏侥莻€(gè)渺小的生靈。

這是一個(gè)很殘酷的事實(shí),雖然我們說(shuō)著萬(wàn)物平等,生命誠(chéng)可貴,但生命在我們眼中還是自然的分出了三六九等。

我們打貓或者打狗會(huì)引起許多人的關(guān)注,但你拍死一百只蚊子人們都不會(huì)多看你一眼,最多腹議一句:這人怎么這么招蚊子?

如古希臘學(xué)者普羅泰戈拉那句廣為流傳的話:人是萬(wàn)物的尺度。

我們對(duì)于其他一切事物、生靈的感觀和情感衡量都是以自己為基礎(chǔ)的,這是眾生都具有的自大,也同時(shí)是生命的悲涼。

正方四辯蔡康永老師從另一角度所講的一段話,非常打動(dòng)我。

沒(méi)錯(cuò),我們從來(lái)不是救世主,我們面對(duì)那雋永的時(shí)間只能發(fā)出徒然而微弱的呼喊,祈求通過(guò)一些文字、一些畫(huà)或雕塑來(lái)稍微的滿(mǎn)足我們對(duì)不朽的執(zhí)著追求。

這是我們心中對(duì)永恒的永不消散的渴望。


05

看完這期節(jié)目,我仍處于思考。再看一遍,問(wèn)題也無(wú)法得到解決,甚至更加明顯。

但辯論從來(lái)不是為了解決某個(gè)問(wèn)題,它只是給我們提供了一個(gè)思考的機(jī)會(huì),把我們的思想從“哪個(gè)近就救哪個(gè)”這樣萬(wàn)金油的回答中解放出來(lái),去尋找問(wèn)題背后的實(shí)質(zhì)和選擇的意義。

就如這個(gè)問(wèn)題,在我現(xiàn)在看來(lái)它不再是救貓或者救畫(huà)的問(wèn)題了,而是我去救哪個(gè)后獲得的安慰可以抹除對(duì)于放棄另一方的罪惡和愧疚。

我選擇貓,是因?yàn)槲也荒艹惺苡H眼看到一只小貓痛苦死去,如果我這樣做了,它會(huì)成為我日后的每個(gè)夜晚的夢(mèng)魘。

你選擇救畫(huà),或許是因?yàn)槟悴荒芸粗叭肆粝碌墓鍖氃谀愕拿媲叭紵?、毀滅?/p>

沒(méi)有人能評(píng)判我們選擇的對(duì)錯(cuò),所以當(dāng)你面對(duì)這樣兩難的問(wèn)題,勇敢給出自己的答案,只要是含著善意的給出選擇,那不論怎么選,就都不錯(cuò)。

不過(guò)還是善意的提醒一句,如果真的有這種自己也身處危險(xiǎn)中的事情發(fā)生,趕快向外逃離吧!再怎么說(shuō),人才是最重要的。


06

所以是救畫(huà)還是救貓?

是選擇鮮活卻必朽的生命還是蒼老但可能不朽的藝術(shù)?

我不知道,但是如黃執(zhí)中說(shuō)的一樣:我期待,有一天我可以理解并回答這個(gè)問(wèn)題。

至于現(xiàn)在,不妨就暫時(shí)讓疑問(wèn)留在心間吧。

人生不是每件事情都有標(biāo)準(zhǔn)答案的,但希望當(dāng)我在面對(duì)這樣兩難的問(wèn)題必須做出選擇時(shí),能做的無(wú)愧于心。


文章源于“夜談心舍”

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