【原文】

上土聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧，進道若退，夷道若纇。上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質(zhì)真若渝。大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形，道隱無名。夫唯道，善貸且成。

【意譯】

上等根器的人聞知真理時，會精進勤奮地用生命去實踐;中等根器的人聞知真理時，卻不能做到精進勤奮，而是時而堅持，時而忘掉；下等根器的人聞知真理時，會覺得無比荒唐，于是哈哈大笑。如果一種道理連下等根器的人都能明白，就說明它不是究竟的真理。所以，格言有云：光明的大道看起來黑暗昏昧，得道者看超來也像是愚夫；精進修道的人看起來就像在倒退；越順利的修道之路看起來越坎坷。德行最好的人心永遠(yuǎn)是空礦的，就像空蕩蕩的河谷、峽谷一樣，能容納整個世界；品格最高潔、最偉大的人，看起來往往跟大家差不多；最偉大、胸懷最博大的人，看起來總像有缺陷。修德上越是勇猛精進，看起來越像在偷懶；質(zhì)樸到極致時，就會看破真相，人就會顯得有些糊涂。做人做到極致時，就不會把自己的觀點強加給別人，這時就沒了棱角；能做大事的人需要慢慢成長；最大的聲音聽起來就像沒聲音；真正大格局的人不講形式，不會擺出某個姿態(tài)；大道隱藏在萬物之中，沒有任何固有的概念。道一直在為人類做著各種貢獻(xiàn)，成全著人類的各種需要和創(chuàng)造，但它 不提任何系件，也沒有任何索求。

【導(dǎo)讀】

顛倒的世界里，有顛倒的規(guī)則。追求名利和地位，倒是可以大肆宣揚，不喊個口號顯得很沒志向；追尋大道，反而要偷偷摸摸，像是要去做賊一般。怪哉怪哉！

只因為名利比大道更有市場，有更多擁躉?。〔恍?，你隨便找?guī)讉€人，跟他們聊聊，看看他們愿意跟你聊升官發(fā)財，還是愿意聊修道。要是聊修道，恐怕你要被嘲笑得很慘哪！

所以說，老兄，低調(diào)點，我知道你懂得道的難得，千萬不能大張旗鼓說你在修道。心里越亮堂，越要顯得稀里糊涂；身家越清白，人品越高潔，越要少冒頭，免得襯得別人污跡斑斑；內(nèi)在越圓滿越自得其樂，越要給自己找點小缺陷，顯得自己還算是個正常人。不管你有啥觀點有啥高見和原則，一概呵呵呵，一概哈哈哈。

道不就是這樣的嗎？大也看不出，響也聽不到，還隱藏不顯名，咱就學(xué)學(xué)道，準(zhǔn)沒錯。

呵呵。

【詩說】

我知道你是上根之人，
上根之人以心悟道，
虛心清凈無思無慮，
耳不亂聽目不妄視，
圣意充盈專精積蓄。

你很快就明白了大道之理，
于是你一日日勇猛精進。
你知道只要一步步向它走近，
就能融人生命中永恒的光明。
于是你不斷前行義無反顧，
前方的荊棘擋不住你的腳步。
你像掃除灰塵一樣消去執(zhí)著，
還有那偏見也如冰雪般消融。
有一天你的心無比干凈，
再無分別心造成的半點染污，
此時你不但已接近了光明，
也已消解自己與它融為一體。

中根之人以安心聞道，
對真理之學(xué)將信將疑。
他忽而精進忽而懶惰，
信心就像水中的氣泡，
雖也時時生起絡(luò)繹不絕，
卻分秒破碎無法定格。
這樣的人有千千萬萬，
構(gòu)成了無盡的蕓蕓眾生。
他們其實只是一群群看客，
把真理當(dāng)成了心外的故事，
雖然會時常被劇情感動，
但也只像秋風(fēng)吹過那驢耳。
他們只是真理的票友，
甚至?xí)谜胬韥碚谛撸?br>只想隨其需要信信疑疑，
就像商人般精明算計。

那下根之人是逆行菩薩，
對智慧的聲音沒半點興趣
他們一聽說你的信仰，
便會大笑說荒唐荒唐，
仿佛大白天見到了鬼魅，
到處傳播那風(fēng)言風(fēng)語。
他們不信天下有向道之人，
也不信世上有永恒的真理。
他們只有小人之心，
所以不信那君子之腹。
他們只有酒杯之量，
看不到世上還有大海。
就像只活在夏天的蟲子，
不知道一年還有四季。


他們沒見過冬日的堅冰，
他們沒見過秋日的霜跡。
他們便是我說的下士，
他們的本質(zhì)僅僅是動物。
動物只有生存的需求，
并不向往真理的光明。

有時候現(xiàn)象跟實質(zhì)迥異，
那真理看起來就像是謬誤———
光明至極時很像昏昧，
前進有時候倒像在后退，
平路有時候更像是崎嶇，
至高的道德會示現(xiàn)出洼意，
最潔白的東西反像被染污，
最偉大的德行倒像有缺失，
最高的精進倒像在偷懶，
最好的淳樸像是混沌未開，
最方正的品行卻像沒有棱角，
最大的聲音反倒很難被聽到，
最大的形象反而難以被認(rèn)知，
最好的相遇反而被世人排斥。
就像我們所說的道，
它總是幽隱著很難被命名，
但它是世上最偉大的存在，
總能輔助萬物善始善終。