【原文】（9.16）
? ? ? ? 子曰：“出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不為酒困，何有于我哉。”
【通譯】
? ? ? ? ? 孔子說(shuō)：“在外侍奉公卿，在家孝敬父兄，有喪事不敢不盡力去辦理，不被酒所困擾，這些事對(duì)我來(lái)說(shuō)有什么困難呢？”
【學(xué)究】
? ? ? ? ? 這些列舉的事務(wù)都是禮儀之基本事項(xiàng)，對(duì)于孔子這樣的儒學(xué)大家一點(diǎn)也不難。在外忠心為國(guó)，在家孝順父兄，面對(duì)喪事盡心盡力辦理，不敢過(guò)于沉溺酒色都是日常時(shí)刻需要注意的事。也沒(méi)有特別需要深究的地方。
【原文】（9.17）
? ? ? ? ? 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>
【通譯】
? ? ? ? 孔子在江上說(shuō)：“逝去的時(shí)光如同江河之水一樣，不分晝夜向前流。”
【學(xué)究】
? ? ? ? ? 孔子很少說(shuō)到自然之事。而這一刻卻借景生情，是一個(gè)心情起伏的感嘆。
? ? ? ? 生命的確如此，你不抓住當(dāng)下的瞬間，就再也不可能把握瞬間的奇妙。學(xué)習(xí)自然也是這樣，一刻也不能放松，需要時(shí)刻留意當(dāng)下。
【原文】（9.18）
? ? ? ? ? 子曰：“吾未見(jiàn)好德如好好色也?！?/p>
【通譯】
? ? ? ? ? 孔子說(shuō)：“我沒(méi)見(jiàn)過(guò)像好色那樣好仁德的人?！?/p>
【學(xué)究】
? ? ? ? ? 好色是人之本性，如食如飲，本能使然，沒(méi)有一個(gè)人不會(huì)，也沒(méi)有一個(gè)不能，這個(gè)是生存之道。
? ? ? ? 好德就不一樣，那時(shí)思想層面的，也只有不再有生存之憂(yōu)之時(shí)，仁德才會(huì)被人覺(jué)得特別重要。如果一個(gè)人好德高于好色，那就不是一般之人?？鬃尤缡钦f(shuō)，便是更進(jìn)一步告知大家仁德的重要性和可貴性。
【原文】（9.19）
? ? ? ? ? 子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也?！?/p>
【通譯】
? ? ? ? 孔子說(shuō)：“假如堆土積山，差一土箕就完成了，這時(shí)候停止，是我停止而已；假如在平地上倒土，雖然只倒了一土箕，一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，也是我的進(jìn)步。”
【學(xué)究】
? ? ? ? 孔子又說(shuō)到干活的事，這也是孔子少有的。只是通過(guò)這樣推土的比喻來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)的不容易，少一口氣就不容易成功，多一口氣才是出頭的機(jī)會(huì)。
? ? ? ? 生活何嘗不是如此，有時(shí)候就少那么一丁點(diǎn)就前功盡棄，唯有多一點(diǎn)才能過(guò)而獲益。哪有不多不少剛剛好的事呢？在日常生活中，我們總是對(duì)寄予厚望之事總是急于求成，往往語(yǔ)速則不達(dá)，沒(méi)有一點(diǎn)一滴的積累和用心的功夫是很難功成名就。
? ? ? ? 學(xué)習(xí)、生活積少成多都需要如此道理，明白便是明白之時(shí)。
