客居異鄉(xiāng)數(shù)十年，故鄉(xiāng)越來(lái)越遙遠(yuǎn)，鄉(xiāng)愁越變?cè)綕?，鄉(xiāng)韻越窯越醇。

記憶中的往事，哪怕一丁點(diǎn)兒，只要跟家鄉(xiāng)沾邊，都會(huì)勾起無(wú)窮的遐思和無(wú)盡的沉醉。故鄉(xiāng)一次次的穿進(jìn)夢(mèng)里，一草一木是那樣的清晰真實(shí)，特別是家鄉(xiāng)的九頂山，鶴慶那座沒(méi)有林木、奇石疊立的大山，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在夢(mèng)里出現(xiàn)，連綿十余公里，化為游子身上的筋骨，支撐著游子的世界，身體里那奔涌的血流，溢散的都是大山的氣息。

由鶴慶縣城乘車(chē)沿大麗公路北行，側(cè)目西望，三里之外便有大山擋住視野，這就是九頂山。鶴慶是新生代喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)形成的褶皺帶，地勢(shì)西北高，東南低，境內(nèi)山脈多南北向排列，九頂山是橫斷山脈麗江玉龍雪山向南延伸的一部分。九頂山名氣很大，當(dāng)年，賀龍肖克率領(lǐng)紅軍二、六軍團(tuán)長(zhǎng)征過(guò)鶴慶，就是從九頂山翻過(guò)去進(jìn)入麗江，再?gòu)氖亩蛇^(guò)金沙江的。

九頂山表面呈黛青色，山體被一道道深谷溝壑分解為大小幾乎相等的幾部分，牽著手，排成隊(duì)型，遠(yuǎn)遠(yuǎn)一望，幾扇巨大的屏風(fēng)立在天地之間，擋住視線，也擋住了通往外面的路，讓人忍不住想知道山那邊的世界。走近了，青黑色的石頭，方的圓的不規(guī)則的，一個(gè)一個(gè)有序的壘疊著，擠壓著，起伏奔騰著伸向天際，偶爾還有幾個(gè)地方，峭壁斜飛，怪石懸空。

大山透著一股遠(yuǎn)古的蒼涼，巍峨的氣勢(shì)，雄渾的體魄，粗曠的身姿，豪邁的性格，滿滿的都是陽(yáng)剛之氣，有如大山下那些白族的男人們，干練豪爽，沉穩(wěn)忠厚，勤勞勇敢，他們吮吸著大山的精氣神，成長(zhǎng)著大山一樣的抱負(fù)。

山是石山，滿世界都是石頭，年代一久，石頭風(fēng)化，石縫里有了一層薄薄的土，小草就拼了命的長(zhǎng)起來(lái)。神奇的是，這座沒(méi)有樹(shù)木的石頭山，山腳下卻常年冒出汩汩的清泉，在低洼處聚集，形成了一個(gè)個(gè)的龍?zhí)丁４蟠笮⌒〉凝執(zhí)杜帕性诖笊脚c平壩的交界處，從北到南，規(guī)模較大的有大龍?zhí)?、白龍?zhí)?、西龍?zhí)?、黃龍?zhí)丁⑾瘩R池、溫水龍?zhí)?。龍?zhí)肚宄阂?jiàn)底，捧水在手心，見(jiàn)不到一絲雜質(zhì)。潭邊的翠松綠柳倒映潭中，走在潭邊，景在潭中，人在景中。

龍?zhí)端|(zhì)極佳，大多可以直接飲用，特別是西龍?zhí)?，水質(zhì)清冽甘甜，向來(lái)是龍?zhí)吨苓吋苞Q慶縣城的飲用水源，更是古滇乾酒釀酒的用水。將當(dāng)歸、肉桂等56味中草藥添加在酒曲中，以當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)大麥為原料，配以西龍?zhí)度?jīng)固態(tài)蒸煮、糖化、小壇發(fā)酵、蒸餾而成的鶴慶酒，酒體豐滿醇和，口感清甜爽凈。相傳，當(dāng)年乾隆皇帝下江南，喝了云南上貢的鶴慶酒，贊許有加，便將該酒取名乾酒，只是為避乾隆諱，乾讀gan音。

汩汩流淌的地下水，經(jīng)過(guò)地質(zhì)的層層過(guò)濾，富含對(duì)人體有益的微量元素，養(yǎng)育著一代又一代的大山兒女。乳汁般的龍?zhí)端?，給了山下白族人家一個(gè)智慧的頭腦，心思機(jī)巧的他們，在擇地蓋房時(shí)，選擇了與龍?zhí)断喟?。他們把泉水引進(jìn)院子，引進(jìn)廚房，活水穿屋，玉帶纏腰，小橋流水，亭臺(tái)飛翹，花香四溢，高原水鄉(xiāng)有了江南的那種清麗和韻味。

龍?zhí)端B(yǎng)人，尤其滋養(yǎng)白族的女人。看，那曼妙的身姿，那靚麗的臉蛋，那漂亮的妝扮，還有那永遠(yuǎn)充滿陽(yáng)光的笑容，心懷善良，透著靈巧，大方怡人，飄逸的魅力，看直了你的眼睛，停滯了你的腳步。

男子如山，女人似水。大山蘊(yùn)育了水，水滋養(yǎng)著大山。故鄉(xiāng)，那石山，那靈水，那山一樣的男子，那水一般的女人，就這樣留在了我的夢(mèng)里，留在了我的記憶深處。