90修(第九修)

這一修,修的是 “重生”。

? 每一個讓你痛苦到快要死掉的經(jīng)驗,都是你的一個部分即將誕生前的前奏,都是鳳凰涅磐—新的自己重生。

? 加拿大導(dǎo)師韋恩Wayne曾講過一個著名的“黑洞理論”。生命幸福美滿、順利是每個人的內(nèi)心渴望,而無常總伴隨每個生命,恐懼、焦慮不時光臨,許多人奮力逃避這些。而真正的成長是帶著勇氣和覺知挺身向前,甚至掉進(jìn)黑洞,迎接生命中的未知。

? 待在未知的黑暗是非常難過的,有時候會令人無法忍受。每一片刻的未知,反射我們內(nèi)在想要重獲平衡的一部分。我們必須學(xué)習(xí)跟未知的難過在一起,一直到一個自然的答案、平衡出現(xiàn)。

? 在西藏,人們認(rèn)為未知是一個神圣的空間,藏語叫做“Bardo”,是一個自我修煉的地方,“Bar”在藏文中意指“之間”,“do”意指“懸在半空”,合在一起的意思是轉(zhuǎn)換的階段。

? 一個更廣為接受的解釋是死亡與重生之間的階段(中陰身),每個Bardo的共同特征是不確定性、未知,而這一定會帶著困惑與混亂。

? 所以進(jìn)入到憂慮、黑暗里也能被視為是進(jìn)入到Bardo,只是一般人會想要逃避這個難熬的階段,而有修行的人認(rèn)為這是一個栽培新智慧的肥沃土地;每一個未知都蘊含著覺醒的機(jī)會。

? 再陪伴小朋友的日子里,也會有意無意讓她去體驗困難中的曙光、看不同角度的“光芒” 。

? 所以不要逃避未知的難過,也不急著想要從黑暗進(jìn)入到光,好好的把握這個蛻變的機(jī)會,不管你多么不舒服,多么的焦慮。

? 倘若沒有給這些詞定義我們認(rèn)識的“難過的、開心的”,單從本質(zhì)上看,是不是都只是一種感受呢,這樣的話,那就沒有所謂的“好的感受或壞的感受”了呢。

? 下一次當(dāng)你進(jìn)入到未知,你可以帶著你的意識進(jìn)去。

? 你可以去感覺身體里的感受,陪伴你身體內(nèi)任何的心情、情緒,觀照任何出現(xiàn)的念頭,運用單純的正見及陪伴的力量,對待所有從你里面冒出來的負(fù)面感覺,不抗拒也不逃避,全然的接受。

? 當(dāng)你能夠擁抱未知帶來的焦慮與恐懼,擁抱感恩并接受陪伴過往的自己,你的內(nèi)在小孩的生命力變得更有勇氣,你會變成一個真正愛自己的人。

? 那個你才是真正的“本我”,否則你終其一生都會被你的“人格”控制你的喜怒哀樂,受控于一個男人、一個女人、一堆金錢、甚至天氣,真正的仁慈就是接納那個黑暗、脆弱和無助,改變在那里產(chǎn)生。

? 修行,是教導(dǎo)人們認(rèn)識本我,去了解你是誰, 并去除人格帶來的障礙。

? 當(dāng)你知道你的本質(zhì),即使掉進(jìn)一個個黑洞里,然后又被接著,你就洞悉了人生真相,不再恐懼。

? 重生從這里開始。

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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? veera

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2020.6.14. 22:00

? (今夜肚子有點小痛,但不影響記錄這篇日記呢)

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