“日久生情”定律

蛻變記018 | 文/零一

有一個詞叫“日久生情”，通常用于本無情感的男女之間因相處的時間長了而產(chǎn)生感情。我們把視線放寬，會發(fā)現(xiàn)這個詞可以用于人與一切事物之間的日久生情。人被囚禁在集體觀念中，也是一個日久生情的過程。

人被生下來那時，除了哭喝拉撒的本能以外，還有天生的學(xué)習(xí)能力，更準確應(yīng)該說是感受力，被動地感受著周圍的一切人事物景。他的世界是寧靜地，寧靜到通過體感能分辨出是誰在抱他。他就靜靜地感受著，感受著乳汁的味道，感受著肚子餓的感覺，感受著拉撒的過程等等，感受著色、聲、香、味、觸、法。在這個過程中，生命中有什么他都全盤接收，他沒得選擇也不懂選擇。然而這一切不管長大后的他喜歡與否，他已經(jīng)和他們或它們?nèi)站蒙榱耍哼@是我的家，我的爸爸媽媽，我家的床，我媽做的菜，我爸的車等等。用“我”這個字，意味著占有，更意味著“這是我生命的一部分”，誰也不能拿走，拿走了就是割去了“我”一部分的生命，能想象這有多痛，所以能不捍衛(wèi)嗎？

人所經(jīng)歷的一切真的是他的生命，假若拿走他所經(jīng)歷的一切人事物景，包括在娘胎里的經(jīng)歷，那他是不存在的。人是從精子和卵子結(jié)合的那個瞬間從無到有的，這是經(jīng)歷的第一個開端，從此往后的經(jīng)歷都是他的生命元素，每個人生命元素（經(jīng)歷）的不同，合成了不同的人。

所以一個人對人事物景產(chǎn)生的日久生情的程度，取決于人事物景占據(jù)他生命的時間長度。這種情感讓人不舍得與之分離，分離會讓人產(chǎn)生不同程度的割舍之痛。所以很多人明明彼此不再愛也要賴著，很多東西明明不再需要還不舍扔掉。

同理，人的集體信念就是日久生情的產(chǎn)物，是在沒得選擇，不懂選擇的狀態(tài)中吸納的生命元素。人為什么難改變，因為他的生命空間被集體信念占據(jù)了，這些集體信念被使用了幾十年了，他也在經(jīng)歷的所有歲月中看清楚了自己就是這樣的人，“這是我的命”他已經(jīng)認命了。認命了就認命了，認命也是一個不錯的選擇。痛苦的是即不認命，又不改變命運的人。而有志改變命運的人則在痛并快樂著的人生道路上砥礪前行。改變命運不是為了享受最終的美好結(jié)果，而是享受過程的精彩，豐富的生命。守著舊的信念不放的人，他的生命體驗是匱乏的。

有句話說：“20歲以前長得不漂亮,不是自己的錯。20歲以后不漂亮,就是自己的錯!”這句話說的正是20歲之前被動造就的無奈，而20歲之后你是有主動權(quán)去改變一切的。人的可朔性是非常強的，只要改變的意愿足夠強烈，命之運必定越來越好。

關(guān)鍵在于人要認識到“日久生情”的本質(zhì)是什么。我們所有經(jīng)歷過的“日久生情”的經(jīng)歷已經(jīng)生成，假如你現(xiàn)在終止與某人某事某地某物的彼此經(jīng)歷的延續(xù)，你仍然不會失去之前那些經(jīng)歷，它們會永遠在你的生命里，因為它們是你生命的一部分。而終止之后，你可以有新的“日久生情”，新的體驗，新的經(jīng)歷，新的自己。過往的經(jīng)歷會陪你到生命的終結(jié)，但過往的經(jīng)歷對你現(xiàn)在以及你的未來的影響卻取決于你自己對過往經(jīng)歷的定義。

影響你命運的不是你的經(jīng)歷，而是對你經(jīng)歷的定義，是你對過往經(jīng)歷的定義決定了你的生命狀態(tài)。

自我練習(xí)：重新定義你生命中的人事物景，更多角度地去定義。