讀書隨筆:《魔鬼經(jīng)濟學(xué)》第5章 如何成為完美父母

怎樣才能成為完美父母?

趙美洪


01

本章突然轉(zhuǎn)向更普遍的話題:如何成為完美父母?

當(dāng)下,家庭教育專家眾說紛紜、素質(zhì)類培訓(xùn)課堂方興未艾、義務(wù)教育改革中的標準進一步明晰。如:中國小學(xué)的新課程改革后,《語文課程標準》規(guī)定小學(xué)生的課外閱讀總量不少于145萬字(當(dāng)前的課本字數(shù)僅40萬)。每個不同的家庭背景不同,對學(xué)生的期望卻千篇一律:不僅學(xué)習(xí)成績好,還要培養(yǎng)孩子良好的品格素養(yǎng)。

作者列維特的第一個孩子在不到一歲時因肺炎夭折,對家庭教育的研究始于他和妻子珍內(nèi)特參加傷心父母支持小組時獲得的一個驚人的發(fā)現(xiàn):很多孩子是在游泳池溺水而死。

作為經(jīng)濟學(xué)家的敏感度,他突然意識到當(dāng)一個孩子溺水而死的時候,這個事情并不會引起人們的關(guān)注,而如果有孩子因為中槍而死的話,這件事情立即就會成為大新聞,這件事情耐人尋味。

游泳池會更容易被人們忽略,而槍傷卻會引起父母們的關(guān)注,為什么?

因為被槍傷后的場景與情緒帶來的恐懼感遠遠大于游泳池。更讓人難以置信的是,兒童安全領(lǐng)域的大多數(shù)發(fā)明都跟即將面世的新產(chǎn)品有關(guān),比如汽車兒童座椅。

成為完美父母,就要先從保護孩子開始。


02

父母在孩子性格養(yǎng)成中到底有多重要呢?

現(xiàn)在有一個非常時髦的詞叫“原生家庭”,指的是從小長大的家,有爸爸媽媽,也許還有兄弟姐妹的第一個家。

書中說道:“有些父母非常出色,他們非常聰明,而且在自己的孩子身上投入巨大的心力,可是他們的孩子卻誤入歧途。但有些孩子雖然他們的父母并不合格,可他們卻最終獲得了成功。”

在第5章討論過兩個男孩,一個是白人,一個是黑人。

白人孩子生長在芝加哥郊區(qū),他的父母聰明強壯,有進取心,而且非常重視家庭教育。

而黑人孩子則生長在戴頓納海灘,他母親在生下他之后就離家出走,他經(jīng)常受到父親的毆打。十幾歲的時候加入幫派,成為一個全職流氓。

最后這兩個孩子命運是怎么樣的呢?第2個孩子如今已經(jīng)27歲了,他的名字叫小羅蘭·菲利葉,現(xiàn)在是哈佛大學(xué)經(jīng)濟學(xué)家,專門研究黑人問題。

那個白人孩子也進了哈佛,可沒過多長時間,他就走上了一條自我毀滅的道路,他的名字叫德·卡扎恩斯基,他是一位數(shù)學(xué)天才、著名的恐怖分子,號稱“郵包炸彈手”。曾用郵包郵遞炸彈的方法在美國制造一連串爆炸事件,其中某次被認為是美國歷史上最為恐怖的5次恐怖襲擊之一。

所以,原生家庭好就能保障孩子一定成功嗎?

不是。反之亦然。

但這并不代表作為父母可以不必努力學(xué)習(xí)成為好的父母。


03

哪些因素對孩子的成績有緊密聯(lián)系?

我們不得不承認:父母沒有自己想的那么重要,甚至小伙伴們對孩子影響還要重要一些。根據(jù)20世紀90年代后半期美國教育部發(fā)動的一場聲勢浩大的兒童早期縱向研究項目進行了回歸分析,黑人兒童和白人兒童之間的實際差別,在他們進學(xué)校的時候就已經(jīng)消除了,而拉開兩者差距之間的原因非常困難,而且復(fù)雜。


書中研究的結(jié)果顯示:有8個跟學(xué)生分數(shù)高度相關(guān)的因素。

學(xué)生的父母受過良好教育

學(xué)生的父母有著很高的社會經(jīng)濟地位

生的母親是在30歲或30歲以后的時候生下第1個孩子

學(xué)生出生時體重較輕

學(xué)生的父母在家說英語

學(xué)生是領(lǐng)養(yǎng)的

學(xué)生的父母參加了PDA

學(xué)生家里有很多藏書


8個跟學(xué)生分數(shù)沒有任何關(guān)系的因素:

學(xué)生的家庭非常和睦

學(xué)生的父母最近剛剛搬到一個比較好的社區(qū)

學(xué)生的母親在孩子出生后到上幼兒園的這段時間沒有工作

學(xué)生參加兒童發(fā)展起步計劃

學(xué)生的父母經(jīng)常帶孩子去博物館

學(xué)生經(jīng)常被打屁股

學(xué)生經(jīng)常看電視

學(xué)生的父母幾乎每天都給孩子讀書


即使美國的教育制度和我們存在天壤之別、但在學(xué)分的要求,并沒有我們想象中那么大的差距,美國的學(xué)子們也需要通過考試競爭入學(xué)的名額,通過認真學(xué)習(xí)拿到相應(yīng)的畢業(yè)證。

Liu &

Xie(2016)使用中國家庭追蹤調(diào)查這一項有全國代表性的調(diào)查數(shù)據(jù),分析了家庭背景對子女教育成就的作用機制。

在這項研究中,子女的教育成就通過其字詞測試得分來衡量,而家庭的經(jīng)濟資源包括家庭年收入、家庭財產(chǎn)、教育支出,家庭的非經(jīng)濟資源分別是家長的教育參與、教育期望以及家庭環(huán)境。

其中,教育參與提問了受訪家長在子女日常學(xué)習(xí)中的關(guān)注程度和參與狀況,比如,“您經(jīng)常要求這個孩子完成家庭作業(yè)嗎?”家庭環(huán)境是訪員對受訪家庭教育氛圍的判斷打分,比如,訪員對“家庭的環(huán)境(孩子的畫報、圖書或其它學(xué)習(xí)材料)表明父母關(guān)心孩子的教育?!边@一情況打幾分。

研究發(fā)現(xiàn),與以往基于西方社會的研究不同,在中國社會,家庭的收入與教育投資并沒有對兒童的字詞測試得分產(chǎn)生顯著的影響;家庭非經(jīng)濟資源的作用更加顯著和突出。

總的來說,家長的教育參與越多,教育期望越高,家庭的教育氛圍越濃厚,孩子的字詞測試結(jié)果越優(yōu)異。

中國孩子的學(xué)習(xí)問題,為什么是全國、全家都十分上心呢?這可能與中國幾千年來的文化中“重文”的情況有關(guān)。西漢武帝,董仲舒以儒家思想為基礎(chǔ),融合陰陽家、法家思想。把神權(quán)、君權(quán),父權(quán)、夫權(quán)聯(lián)系在一起,形成新儒學(xué)思想體系。認為人君“受命于天”進行統(tǒng)治。應(yīng)該遵循天道,實行仁政,這種學(xué)說剛好適應(yīng)漢武帝“大一統(tǒng)”事業(yè)的需要,于是接受董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的建議。從政治上開始確立其主流、正統(tǒng)思想地位。隋朝開始的科舉制度,導(dǎo)致古代人更多喜歡寒窗苦讀,考取功名,從而能夠施展自己的抱負,而且隨著宋朝重文輕武的國策,導(dǎo)致這種現(xiàn)象愈發(fā)的多。

根據(jù)我個人發(fā)現(xiàn),中國家長采用的是最有利提升成績的“直升機”模式,這個名稱是來自一些孩子對家長抱怨,說他們像直升機一樣天天在面前盤旋,并且嘮叨他們。

孩子的作業(yè)必須要家長檢查并且簽字確認過,每天有關(guān)于學(xué)習(xí)的規(guī)則,比如做完作業(yè)才能出去玩?!煽兒脡呐c家庭成員關(guān)系不成正相關(guān),但與遺傳影響較大。如果家長的社會經(jīng)濟地位較好,獲得的資源、可選擇好學(xué)校的機遇、更多擴展視野的機會都有利于學(xué)習(xí)成績提升。

有錢能讓學(xué)習(xí)成績更好嗎?我認為不能,盡管經(jīng)濟條件,是一項外在環(huán)境中很重要的保障,但最終孩子成績的提升有賴于他對學(xué)習(xí)的興趣和本身的條件。

如何做一個完美家長呢?其實不在于要有多少的約束與管理技巧,而在于要努力做好父母的這個角色。自己言傳身教、以身作則才是“無為而治”。想要“別人家的孩子”,自己也得當(dāng)好“別人家的家長”。

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