第十五章 ? ?誠意與意誠

“意”，金文由“音+曰”構(gòu)成，“音”是說出的話，再加“曰”，強調(diào)聲音是由內(nèi)（口）向外發(fā)出的（聲音）。篆文“意”，變“曰”為“心”，再次強調(diào)聲音是由內(nèi)（心）向外發(fā)出的（聲音）。

“意，志也。從心察言而知意也”——《說文解字》。意通志，我們再來看看“志”的含義。

“志”，金文由“之+心”構(gòu)成，表達的是“由內(nèi)（心）發(fā)出的、內(nèi)在（心）所向往的” 的含義。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，“志”有“怒喜思憂恐”五種，，分別由“肝心脾肺腎” 發(fā)出。

由此可見，“意”與 “志” 強調(diào)的是由內(nèi)在發(fā)出，“內(nèi)在”包括但不限于“心”，發(fā)出的東西也不限于“聲音”，含義十分廣泛。

?“誠”，金文由“成+言”構(gòu)成。

“成 ， 造字本義：動詞，武力征服，稱霸一方?！薄断笮巫值洹?/p>

“成，就也”——《說文解字》

“就，造字本義：動詞，建成超高建筑物”——《象形字典》

所以， “成” 就是完成、實現(xiàn)、達成目的。

所以， “誠” 就是完成、實現(xiàn)所說的話（或者是想法）。

所以，“誠意” 就是努力去做，去完成、實現(xiàn)內(nèi)在所發(fā)出來的東西，讓它達到“成”的標(biāo)準(zhǔn)（包括自己的目的）。

所以，“意誠” 就是自己內(nèi)在發(fā)出來的東西，達到“成”的標(biāo)準(zhǔn)（包括自己的目的的實現(xiàn)）。

“意”與“知”的關(guān)系，近似于潛意識和顯意識的關(guān)系。

?“意”是 “知”的動力之源，沒有 “意”， “知”就無法產(chǎn)生和存在。“知”也可以引導(dǎo)、調(diào)動、控制“意”。

“致知”和“誠意”都有去做、去實現(xiàn)的意思，“知至”和“意誠”都有完成、實現(xiàn)、達到目的的意思。所區(qū)別的是，前者有著明確的目標(biāo)、路徑，而后者近似于無明。

由“知至”到“意誠”，是一個用“知”去引導(dǎo)、調(diào)動、管理“意”的過程。就像我們養(yǎng)花一樣，我們適時澆水、施肥，花就能很好地生長，但是我們只是做了一些管理，真正的完成者還是花，花自己才是最大的功臣。

?“意誠”是“知至”的一個標(biāo)準(zhǔn)，也是“知至”的另一個境界。

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