讓職場人士最痛苦的問題是，工作多年以后，發(fā)現(xiàn)自己職業(yè)生涯的天花板就在眼前、觸手可及。我們羨慕于一起進(jìn)公司的同事不斷發(fā)展升遷，為自己還在底層徘徊無比焦慮；我們看到年輕的同事積極地去工作，自己卻早已麻木漠然了無興趣；我們發(fā)現(xiàn)經(jīng)歷多年的職場奮斗后，自己卻處于競爭的劣勢，感覺差距還在越拉越大，于是只有采取“習(xí)得性無助”的方式保護(hù)自己。
"習(xí)得性無助"是美國心理學(xué)家塞利格曼于1967年提出的理論，他把狗關(guān)在籠子里，只要鈴聲一響，就對其電擊。狗在籠子里無處可逃，于是在多次實驗后，即使鈴聲響起，并且打開狗籠，狗也不再逃走，而是倒在地上開始呻吟和顫抖。本來可以躲避傷害的狗，這時卻絕望地等待痛苦的來臨，這就是習(xí)得性無助。
當(dāng)我們一眼就能看到職業(yè)生涯的盡頭，似乎自己再無發(fā)展，只有期盼早日退休；當(dāng)我們面對職業(yè)枯竭的焦慮，面對中年危機(jī)的困局，究竟該怎么辦？或許我們可以從以下三個方面來化解。
1、心懷正念，活在當(dāng)下。
一行禪師曾經(jīng)講到這樣一個故事，有一次，一群朋友來他家玩，大家聊天、喝茶、看電影，不亦樂乎。這時候，他正在洗碗，于是有朋友催促他“快點兒來”。一行當(dāng)時特別希望能趕緊洗完去陪大家，可是碗上有油不好洗，加上他一焦慮，心里就更煩了。
他后來回憶到：如果我們洗碗的時候，滿心想著接下來要去喝的那杯茶，或者說想趕緊加入朋友們的聊天，又或者想趕緊去看一部喜歡的電影，你就會急急忙忙地要把碗洗完，好像它們很令人厭惡似的，洗碗本身就變成了一件令人厭惡的事情。
可是心中對此產(chǎn)生了焦慮和痛苦，就可以不洗碗了嗎？因緣注定這個夜晚的這段時間我要在這里洗碗，就要保持正念。因此，我們洗碗的時候，就應(yīng)該心中只有洗碗。從某種意義上來說，洗碗的這個過程，它也是人生的一部分。
對于焦慮，我們不妨保持正念。什么是正念？通俗一點講就是活在當(dāng)下，洗碗的時候就想到洗碗，不再去想快點洗完后去休息才是好的，于是你就沒有了分別心（不再區(qū)分“洗碗”令人厭惡、“洗完后玩”令人快樂）。當(dāng)你專注于洗這個動作，通過清潔把碗變得順滑潔凈，你就能體會到當(dāng)下一刻的愉悅。
你發(fā)現(xiàn)沒有，當(dāng)你把不同時間、空間的事物拿來做對比的時候，你就有分別心，你自然而然會區(qū)分好與壞；但是當(dāng)你專注當(dāng)下這一刻，這一刻的行為沒有比較時，這時你將不再區(qū)分苦與樂，焦慮與平靜......
面對職業(yè)枯竭也是如此，看著別人事業(yè)上風(fēng)生水起，工作生活豐富多彩，而自己事業(yè)沒有發(fā)展、生活平淡工作乏味，因此自己既焦慮又痛苦，但這有用嗎？可以不工作了嗎？你想想每個人都有的生存壓力，就知道離開工作對于普通人來說并非最好的選擇。
你不妨嘗試保持正念，拋開分別心。當(dāng)下的工作自有它自身的意義，你又何必在意別人身在高位呼風(fēng)喚雨？日常工作里專注于制作一份表格，你可以把它做得盡善盡美；用心和人電話溝通，你也許在隔空交流中就完成了一項工作，還收獲了一個朋友。別人朋友圈曬國際游曬吃大餐，這是人家的幸福，在你的時空里，你專注自己的生活，買點小菜，用心做一碗面，聽著音樂，慢慢讀一本書，這何嘗不是別人向往的幸福？
2、樹立成長型思維，實現(xiàn)終身成長。
心理學(xué)教授卡羅爾·德韋克提出人有兩種思維模式：固定型思維模式和成長型思維模式。
面臨職業(yè)枯竭的人多是采用固定型思維模式，隨著年齡增長，有的人發(fā)現(xiàn)進(jìn)步空間十分有限，自己的能力卻是固定不變的，他覺得自己能夠改變的空間很小，很難再取得更大的發(fā)展，因而他變得焦慮，陷入了中年危機(jī)。舉個例子，有些領(lǐng)導(dǎo)會把員工的不同意見視作對自己的冒犯，其原因就是他們認(rèn)為自己的水平就是高，員工的能力就是低，這個模式是固定的，你用低能力挑戰(zhàn)我的高水平，這就是不對，這就是挑戰(zhàn)我的權(quán)威。
而成長型思維的人則不同，他認(rèn)為通過努力，自己可以用更強的能力去“撐開”工作中狹小的權(quán)力空間。比如有些領(lǐng)導(dǎo)會重視員工的不同意見，他意識到不同觀點能給自己帶來新啟發(fā)，還由此發(fā)現(xiàn)了那些積極思考，不斷進(jìn)步的員工。成長型思維的人有大局觀，注重增量，他會積極尋找到比眼前更重要、更有價值的事。比如當(dāng)他發(fā)現(xiàn)演講能力有益于自己時，即使自己是個膽小羞怯的人，他也會不怕丟臉地站上臺去演講。
固定型思維者面對失敗，會沉溺于失敗的痛苦，而成長型思維者面對失敗，會專注于失敗后的所得，他會從失敗和挫折里尋找原因、改進(jìn)方法，從而讓自己受益，讓自己變得更強大。成長型思維者即使面對失去工作中的權(quán)力空間，感覺到了無助，也不會輕易失去工作動力。他們會積極和領(lǐng)導(dǎo)溝通自己的職責(zé)范圍，他們會轉(zhuǎn)移對報酬與職級的關(guān)注，專注于自己的能力增長、價值增長，即使面對不斷重復(fù)的工作，他們也能螺螄殼里做道場，找出工作里可以做細(xì)做精的空間。那些具有成長型思維的保潔員，也會因為比其他人多些笑容、因為把掃帚、抹布洗得更干凈、放得更整齊而顯得與眾不同。
3、建立多維度生活，拓寬人生的空間。
一座池塘怎么保持水質(zhì)清潔？怎么樣水流不會枯竭？南宋朱熹寫道：
問渠哪得清如許？
為有源頭活水來。
有源頭不斷給水塘輸送活水，水質(zhì)就好，水流就不會枯竭。為什么我們會感到職業(yè)枯竭？就是因為我們?nèi)鄙倭撕闷嫘模狈W(xué)習(xí)力，沒有能夠不斷給自己補充“活水”。
首先，我們要保持對工作的好奇心，知道每一項工作都可以做出更好的成績。我們要明白，作為普通人，我們羨慕領(lǐng)導(dǎo)者用天文望遠(yuǎn)鏡去看宏觀宇宙，但我們更需要的是，自己具有通過顯微鏡看到微觀世界的能力。有的人安排工作，可能就是說：某某，你去把這件事辦一下。而有的人是用顯微鏡處理問題的，他就可能會做：
1.先交代清楚工作內(nèi)容；
2.向?qū)Ψ綇娬{(diào)，最好對方能復(fù)述一遍；
3.說出你的理解，相互就完成此事達(dá)成共識；
4.重要的事情做應(yīng)急預(yù)案；
5.鼓勵對方提出個人見解。
到最后，誰的工作成效明顯，我們可想而知。由此可見，作為大組織里的具體執(zhí)行人，你的工作權(quán)力空間拓展的方向在于工作細(xì)節(jié)，這種細(xì)節(jié)拓展的極致就是工匠精神。
其次，我們要培養(yǎng)廣泛的興趣愛好，讓自己擁有多維度生活。多姿多彩的生活會讓緊張工作的我們得到休息，比如學(xué)習(xí)藝術(shù)會讓我們右腦興奮起來，從而讓我們理智的左腦得到積極性休息。另外，工作的權(quán)力空間狹小，但是多維度生活可以大大拓展我們的生活空間，這會讓我們整個人生的空間得以擴(kuò)容。廣泛的興趣愛好還能不斷給我們提供新理念、新視角、新方法，這將提高我們的創(chuàng)新力、生命力。
第三，由他人驅(qū)動的做緊急的事情，改成自我驅(qū)動的做重要的事情，學(xué)會讓自己慢下來。很多職場人吃飯很快，問好吃嗎？不知道。因為他們在吃的時候就想待會趕緊回辦公室回個郵件，要不吃完后用手機(jī)看看某部電影的大結(jié)局，或者抓緊時間睡一覺以免下午開會沒有精神......他們的大腦不斷在追求著下一刻的事物，忘記了面前的食物或許才是當(dāng)下人生真正的味道。
稻盛和夫曾說：人生是一場修煉，而工作是最好的修煉方式。在職場上畢竟領(lǐng)導(dǎo)是少數(shù)，大部分的人注定要默默奉獻(xiàn)、平凡一生。所以，不是做了大事才叫成事業(yè)，心懷正念，保持好奇，小事做細(xì)，拓寬格局，于是職業(yè)枯竭、中年危機(jī)，自然在這樣的大智慧面前煙消而去。
