就中華書局該版的《三字經(jīng)》，我將寫一系列的文章，用自己的視角去解讀。

為了更利于梳理，我把《三字經(jīng)》分為47小節(jié)。具體參考：《三字經(jīng)》【總綱】

【1】
人之初，性本善。性相近，習相遠。
茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。

譯文：
人剛出生下來，本性都很良善。
天性雖然接近，習慣相差卻遠。
如果不加教誨，秉性就會改變，
教育要講方法，貴在始終一貫。

觸發(fā)：

• 1 作為《三字經(jīng)》的開頭，這幾句話深意無窮。
  “人之初，性本善”，作為一名教育工作者，我深知這一點。孩子是最美好的，他們純真無邪，本性良善。我很喜歡“良善”這個詞，它不等同于“善良”突出“善”，而重在強調(diào)“良”。
  人之初，本是良才，可為什么人與人之間會隨著時間的流逝而形成天地般的差距呢？我想這一定和環(huán)境、家庭教育脫不開關系。
  但不管怎樣，無論何時，我們都不應該忘記自己，最初擁有的那份純真。

• 2 “性相近，習相遠?！?br> 一語道破天機！人和人之間之所以有差異，就是因為“習”。這個“習”，被解釋為：人在成長過程中，因為后天的環(huán)境、教育不同，所形成的習性、習慣。
  正因如此，一個孩子的教育在習慣養(yǎng)成階段就分外地重要。關注孩子的學習成長環(huán)境，注重各個方面的教育并努力使之平衡，這些，都是比單純地論成績要好得多。
  而好的習慣一旦養(yǎng)成，可謂是受益終生。同樣，不好的習慣，亦危害綿長。
  但是，也別悲觀。盡管市面上那種“21天習慣養(yǎng)成法”不見得能夠根除人們身上的惰性，但也畢竟是一個好的開始。
  有人說，習慣養(yǎng)成重在堅持。私認為，其實不然。前幾日看過的一本《習慣的力量》，有一個很新的理念。習慣的養(yǎng)成，重在觀察自己的心理暗示和回饋行為，要想改變一個不好的習慣，我們努力的方向不是和自己拼著命地擰著來，而是慢下來，讓自己逐漸適應新的行為模式。具體的方法，詳見文章：《習慣的力量》書評

• 3 “茍不教，性乃遷”
  這是教育的意義，也是責任。為人父母的責任，社會的責任，國家的責任。尤其是一個人小的時候，受到優(yōu)質(zhì)的教育是多么好的事情?，F(xiàn)在，我們國家是非常重視教育的。而且，網(wǎng)絡上的各種教育資源也非常的豐富，可以說我們現(xiàn)在已經(jīng)是一個“全民學習，終生學習”的時代了。
  “性”總會遷，不變化才是最可怕的。而教育的意義，就是為了讓我們更好地改變。

• 4 “教之道，貴以專。”
  這里的“?！敝傅氖菍Ｒ?，始終不懈。用現(xiàn)在的話來說，就是“堅持”。
  自古以來，能有所成就的人，必然有所堅持。但這個結(jié)論反過來，卻不一定成立：比如，堅持了，就一定會成功嗎？
  很多人在朋友圈打卡，每天跑10圈，每天背英語單詞，每天早起……
  乍一看，覺得這樣的人很厲害，但其實，細問下來，卻不然。關注了形式，就容易忽視內(nèi)容。那些在朋友圈里歡呼熱鬧的人，他們有的時候，不是努力，而只是寂寞和缺乏認可。
  不管一件事情，堅持的形式是什么，但重要的是，我們要確定自己選擇了正確的方向?！斑x擇”往往比“努力”更重要。也只有在正確的方向上奔跑，我們才算是真正的前進。

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文|升騰的信徒