封面八章，即為目錄，是江弱水老師的詩學(xué)課講稿，讀完全篇總體感受，這本小說精致可人亦充滿詩選和思辨，也充滿文字史實和詩篇移情共載的能力，有節(jié)奏、有條理、有輕重地逐漸調(diào)動讀者的五官體驗，讓讀者帶著想象力、同情、悲憫、愛恨，重逢生活中的甜、酸、苦、辣、咸后，學(xué)者超越事情本身，在有限和無限之間輕松游走。讀者們的生活軌跡也分成了被詩歌感動過的第一階段和第二階段，前者為懵懂學(xué)生時期，后者為《詩的八堂課》里全篇對于詩歌創(chuàng)作蹤跡的追尋，“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞”？答案是：讀者自己也要做學(xué)識和情感充分準(zhǔn)備。
這是自從上班閱讀以來，與詩歌藝術(shù)最親近的一次體驗。江弱水將詩——多一分則是純粹智慧，少一分則是純音律的文體，以起承轉(zhuǎn)合，講述詩歌博與弈的動態(tài)生發(fā)，從詩歌文字啟發(fā)味覺、聽覺和觸覺體驗，講述文字的滋味、聲文和肌理究竟是什么，歷代文人豪杰又通過怎樣的手法，用最契合的叮咚響聲文字，觸動味蕾、振動耳鼓和感知體驗? 博弈、滋味、聲文、肌理、玄思、情色、鄉(xiāng)愁和死亡，八堂課把詩歌講清楚了嗎？我的評價：如若吸收此書80%的詩選，讀者也至少通曉古今中外詩篇百余篇才能對書中引用詩篇欣然共鳴的快感；這個讀者比較了解莎翁也要認(rèn)得出約翰多恩的風(fēng)格，能牽動全身體驗李白和蘇軾的詩歌豪邁，但也懂天賦的詩歌靈感來自神助的力量。能明白詩是手藝活，手藝的結(jié)果就是一個個靜態(tài)文本，哪怕其中包含著白熾的情感，都得花功夫冷淬水磨而成。對于這本書，要趕上作者大珠小珠落玉盤的思辨，首先需要不帶偏見，充分調(diào)動起感官，不畏生疏的閱讀。一切的藝術(shù)形式和內(nèi)容，終究來源于生活。
全書八個章節(jié)，除博弈講述詩的發(fā)生學(xué)，滋味、聲文和肌理分別從味覺、聽覺和觸覺來講詩的鑒賞論，玄思、情色、鄉(xiāng)愁、死亡則涉及詩的主題。江弱水所選四大主題，皆是人類精神和身體之本源命題。關(guān)于玄思，帶著思辨和超越性在詩歌中充滿生命力。詩的時刻即是哲學(xué)的時刻，詩源于抒情與敘事，而表達(dá)玄思，則要在具體一組事物、一種情境和一串事件上著墨，表現(xiàn)漸達(dá)無限的狀態(tài)?！八c心，云與意，物我兩契，主觀與客觀完全交融，這才是至高境界”。詩可以思，讓有限的人超脫出去，超越局限的自身，與自己和解，與社會和世界達(dá)成某種共識。詩也是鄉(xiāng)愁，一種無論身在何處都想回家的沖動，撫慰人心的力量，把失散的個體引領(lǐng)回去，與原有的整體重新結(jié)合，變成更完整的個體。這種探險過程，是出發(fā)、歷經(jīng)艱險和終于回歸的歷程，精神臻于成熟，對世界越來越充滿同理心。荷馬兩大史實之一《奧德賽》寫主人公十年漂泊返鄉(xiāng)的故事，英雄出發(fā)，歷經(jīng)艱險，終于歸來，這種情懷為主旨的古希臘悲劇遂成為永恒。從這部書中，明顯感到天比較長，地比較久。
《詩的八堂課》把無用的詩歌，談出令人拍案的層次感，好似人這種心思細(xì)膩而豪邁，思想廣闊而深刻的狀態(tài)，一直存在，只是我們做了太多有用之事，忘了無用而返璞歸真的樂趣。無用則是無所不用，愿我們都能多做些無用之事，讓心靈不斷成長，讓生命更厚重。
