西方音樂史(二)

? ? 講述中世紀(jì)時期的音樂。

? ? 在中世紀(jì)時期,音樂被劃分為這么兩條主線,一個是宗教音樂,一個是世俗音樂。并且這兩種音樂線索,在西方音樂發(fā)展中也成為一條主要的脈絡(luò)。

一、宗教音樂

? ? 西方音樂史將5世紀(jì)—15世紀(jì)定義為中世紀(jì)時期,在這10個世紀(jì)中,宗教音樂開始發(fā)展壯大。從古羅馬時期,將基督教定為合法宗教后,以基督教為主的音樂由此產(chǎn)生,其中最具代表性的風(fēng)格體裁音樂就是格里高利圣詠。

格里高利圣詠組成部分

格里高利圣詠——單聲部音樂

? ? 1、何為格里高利圣詠?

? ? 格里高利圣詠是早期中世紀(jì)音樂風(fēng)格的一種音樂題材,是在基督教儀式上所使用的音樂。在早期,為了規(guī)范各地的教堂圣歌,格里高利一世統(tǒng)一了羅馬教會的圣詠和儀式。但是呀,最終還是由法蘭克國王查理曼大帝改造、整理、分類,并且以法令的形式將整理后的圣詠確定,形成格里高利圣詠的基本主體。

? 2、 格里高利圣詠的功能是什么呢?

? ? 格里高利圣詠它主要有兩個功能 :

? ? 一個是日課(即修道院僧人每日不同時辰必做的“功課”,內(nèi)容包括祈禱、誦經(jīng)、唱贊美詩等。)

? ? 一個是彌撒(又分為特定彌撒[在特定節(jié)日中使用的彌撒,歌詞可變動]和常規(guī)彌撒[每次彌撒都使用,且歌詞是固定的])

? ? 格里高利圣詠的主要形式有三種:

? ? 附加段:在格里高利圣詠原有的基礎(chǔ)上附加或插入新的材料,形成一個新的拓展。

? ? 繼敘詠:盛行于10—13世紀(jì),最初作為特定彌撒阿里路亞的附加部分出現(xiàn),花唱旋律上附加歌詞。

? ? 宗教劇:出現(xiàn)在10世紀(jì),通常在復(fù)活節(jié)和圣誕節(jié)的彌撒之前進(jìn)行表演。

? ? 3、意義

? (1)擺脫了早期西方音樂口傳心授的方式,成為有樂譜記載的第一部音樂文獻(xiàn)。

? (2)促使了音樂記譜法和唱名法的產(chǎn)生。

? (3)到16世紀(jì)為止,成為西方藝術(shù)發(fā)展的源泉。

(二)復(fù)調(diào)音樂

? ? 1、奧爾加農(nóng)

? ? 9世紀(jì)在法國北部,形成了西方有記載的最早的復(fù)調(diào)音樂。它將格里高利圣詠作為定旋律,下方或上方依附一條平行四、五度或八度的旋律,為多聲部復(fù)調(diào)音樂。

? ? 奧爾加農(nóng)有五種形式,分別為平行的奧爾加農(nóng),平行的奧爾加農(nóng)變體,自由或反向的奧爾加農(nóng),花腔奧爾加農(nóng),狄斯康特。

? ? 2、古藝術(shù)

? ? 音樂史上稱1150—1300年為音樂上的古藝術(shù)時期,它的特征在哥特式建筑風(fēng)格的影響下,以巴黎圣母院為中心,形成了一個新的音樂學(xué)派——巴黎圣母院樂派。是西方音樂史上的重要時期。代表人物為:萊奧南、佩羅坦。

? ? 古藝術(shù)時期有三種復(fù)調(diào)題材,即狄斯康特,孔杜克圖斯,經(jīng)文歌。

? ? 3、新藝術(shù)

(1) 定義:將1300—1450年稱為“新藝術(shù)”時期,主要在法國與意大利展開。后指有別于巴黎圣母院的“古藝術(shù)”的新的復(fù)調(diào)藝術(shù)風(fēng)格。反映了當(dāng)時人們用新的手段表達(dá)內(nèi)容的需要,將世俗音樂注入到宗教音樂中,崇尚以母語寫作世俗歌曲,在理論、作曲技巧上呈現(xiàn)出新的現(xiàn)象:

? ? <1>從記譜法看,出現(xiàn)新的記譜原則,增加了更小的音符時值,強(qiáng)調(diào)二分不完整拍的使用。

? ? <2>從節(jié)拍節(jié)奏看,時值節(jié)拍的結(jié)構(gòu)日趨規(guī)律化,力求節(jié)奏的簡明與勻稱。

? ? <3>從旋律上看,出現(xiàn)了蘭迪尼終止式的旋律格式。

? (2)代表人物:馬肖

? ? 法國新藝術(shù)時期的一位重要代表人物,也是音樂史上第一位作品保存最為完整的音樂家。創(chuàng)作特點是用寫宗教音樂的技法創(chuàng)作出多聲部世俗音樂。即世俗音樂藝術(shù)專業(yè)化,宗教音樂世俗化。

? ? 代表作《圣母悼歌》

? ? 作有23首經(jīng)文歌,42首世俗體裁的敘事歌,21首回旋曲等。


? ? 以上便是今天的講述部分。

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