? ? ? 每個(gè)平凡的人都曾害怕過孤獨(dú)，尤其是在年輕看不到未來方向的時(shí)候。但隨著自己看多了，經(jīng)歷多了，走過了人來人往，這時(shí)很多年輕時(shí)候的迷茫都會被我們一眼看透，因?yàn)槟阋呀?jīng)有了一個(gè)豐富的內(nèi)心世界。這時(shí)不是沒有人陪伴，而是會主動選擇一個(gè)人，這時(shí)候叫做獨(dú)處，而非孤獨(dú)寂寞。
? ? ?一個(gè)人在年輕的時(shí)候，內(nèi)心世界還不那么豐富，自信需要靠外界支撐，難免會害怕孤獨(dú)。如果沒有朋友或者是別的人群不接受自己，內(nèi)心會特別難受。但是，隨著時(shí)間的推移和成長，一個(gè)人的內(nèi)心會越發(fā)豐富，精神生活也會變得越加富有，外在的孤獨(dú)（比如說沒有朋友生活在周圍）就會變得不那么可怕了。
? ? ?現(xiàn)在我愿意把更多的時(shí)間放在一個(gè)人獨(dú)處上，我愿意一個(gè)人讀書、一個(gè)人思考問題、一個(gè)人去大自然中走走。但是，我認(rèn)為這和年輕時(shí)候害怕孤獨(dú)并不矛盾。因?yàn)槿说某砷L就是從一個(gè)喜歡熱鬧的社會動物，逐漸走向愿意獨(dú)處的思想動物的過程。而一個(gè)人成熟的標(biāo)志就是內(nèi)在對自己有自信，外在愿意一個(gè)人面對自己。
? ? 其次，我們需要區(qū)分孤獨(dú)和獨(dú)處。孤獨(dú)在某種意義上是一種內(nèi)心深刻的情緒，而這種深刻的情緒，來自于我們害怕被群體拋棄的原始本能。因?yàn)槿苏w上是社會動物，社會動物只有在群體中才會有安全感，一旦脫離群體后就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的孤獨(dú)感。這種孤獨(dú)感會迫使一個(gè)人向自己的群體靠攏，當(dāng)沒有任何群體愿意接受自我時(shí)，孤獨(dú)感就會變得深刻無望，帶來某種壓抑甚至引起某種精神疾病。孤獨(dú)感實(shí)際上是我們在某種情況下還缺乏修煉的一種表現(xiàn)。
? ? ?當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心世界變得更加豐富以后，他在一個(gè)人呆著的時(shí)候就不再沒有安全感了，也就意味著他自己獨(dú)處的時(shí)候會變得更加愜意。在這種情況之下，他的獨(dú)處實(shí)際上是一種豐富自己的過程。其實(shí)，他獨(dú)處的時(shí)候很難說是他自己一個(gè)人，他可以聽音樂、朗讀詩歌、閱讀小說、打坐靜思等，或者甚至可以無所事事?？偠灾菐е环N閑適、悠閑的感覺。如果是這樣，說明他已經(jīng)擺脫了孤獨(dú)感。所以，獨(dú)處某種意義上是一種修煉成熟的狀態(tài)，這時(shí)候已經(jīng)無需從外在和周圍的人來得到內(nèi)心的充實(shí)了。
? ? ?孤獨(dú)其實(shí)在某種意義上講，對第一個(gè)人的成長是有好處的。當(dāng)一個(gè)人被迫孤獨(dú)的時(shí)候（比如你在某一個(gè)階段處于某一個(gè)環(huán)境中確實(shí)沒有辦法跟其他人交往），不管是因?yàn)橥庠谠蜻€是內(nèi)在原因，你就不得不回到自己內(nèi)心，對自己內(nèi)心世界進(jìn)行整理和思考，這是一個(gè)人不斷地走向成熟的重要過程。
? ? 曾經(jīng)有位作家寫過一個(gè)短篇小說，故事中主人公跟一個(gè)富人打賭，說如果自己可以住在一個(gè)房子里十年不出來，那么富人就要把自己的錢都給他。然后他就自己住到了房子里去，打賭的條件是他可以在房子里做任何事情，但必須是一個(gè)人。所以，他就一個(gè)人在房子里讀書，先從小說讀起，然后讀歷史、哲學(xué)、宗教書籍，后來玩樂器，最后就什么也不做，靜坐著沉思默想。等快要到十年的時(shí)候，富人感覺自己的財(cái)富就要拱手讓人，于是想去把主人公給干掉。但當(dāng)他進(jìn)入屋后發(fā)現(xiàn)主人公已經(jīng)離開了，并且留下了一張紙條說“我這十年盡管非常孤獨(dú)，但是卻收獲了人生最完善的修煉，感謝你給了我這個(gè)機(jī)會，我也知道你今天晚上會來殺我，所以我就提前離開了”。
? ? ?從這個(gè)故事我們可以看出，一個(gè)人的孤獨(dú)或者說是獨(dú)處，是有利于他變得更加完善或者內(nèi)心更加豐富的。所以，在某種意義上孤獨(dú)是有益的。但是，如果一個(gè)人沉浸在孤獨(dú)中，內(nèi)心非常空虛又不愿意學(xué)習(xí)，這就非常危險(xiǎn)了。這樣下去最終結(jié)果是靈魂的喪失、精神的萎靡甚至?xí)萑肽撤N疾病狀態(tài)。另外，大家都知道有這樣一句話“一個(gè)人最深刻的孤獨(dú)就是在一群人中間的孤獨(dú)”，它的內(nèi)在含義是：即使我們處在一群人中間，我們依然會感到孤獨(dú)，如果我們不能在熱鬧中找到靈魂上的伙伴，那么就無法進(jìn)行思想上的交流。所以，在不孤獨(dú)的時(shí)候我們也需要找到志同道合、可以進(jìn)行深度的靈魂和思想交流的人物。我認(rèn)為我們既要學(xué)會在孤獨(dú)中成長，也要學(xué)會在人群中間熱鬧。
? ? ? 當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，我們還可以閱讀古今中外賢人的著作，從他們的文字中汲取豐富的思想。從這個(gè)意義上來說，我們雖然人是孤獨(dú)的，但我們的靈魂不孤獨(dú)，有古今中外的仁人賢士陪伴著我們。總而言之，孤獨(dú)是一種好狀態(tài)，也是一種壞狀態(tài)，關(guān)鍵看我們是選擇在孤獨(dú)中提升，還是在孤獨(dú)中毀滅。
