《非此即彼》是克爾凱郭爾作為自由思想家的起步之作，由他的散文和日記書信體小說組成。
克爾凱郭爾反歐洲從概念到概念的思辨哲學(xué)，創(chuàng)造性地為讀者提供了'審美的和'倫理'兩種不同的生活樣態(tài)。
一? 克爾凱郭爾的三段論
克爾凱郭爾提出人生的三段論:審美、倫理、宗教。
審美的生活，更像年輕人的特點(diǎn)，沖動(dòng)活在感覺中，年少青狂，用激情填充無聊，在一定程度上是用藝術(shù)和快樂対無聊的一種逃避。
倫理層的生活，像中年人擔(dān)起更多的責(zé)任，生活上的思辨加上思辨的頭腦讓他懷疑人生。
信仰層的生活，像是老年人的回顧，叩問"我是誰"，探尋自我認(rèn)知，老而彌堅(jiān)。
三個(gè)層面類似于宗密的較高境界，也類似于脈輪中的頂輪是平靜、愛、慈悲。中國的黃龍三關(guān)，大體是格物致知的三個(gè)階段，與此不是同一類別。
面對(duì)無解的終極問題，在倫理和信仰之間，思考并信仰生活，通過真實(shí)的認(rèn)知，獲得生命的圓滿。
二? 克爾凱郭爾的選擇
克爾凱郭爾的"非此即彼''寓意深刻，是選擇的智慧，可以嘗試著從三個(gè)方面來理解。
1? 生活的選擇
青年克爾凱郭爾個(gè)人生活的選擇，對(duì)其人生和哲學(xué)道路進(jìn)行了重要影響。生活就是一連串選擇的結(jié)果，有時(shí)我們選擇A，也可能選擇B。但有時(shí)我們會(huì)陷入兩難，例如，選擇了結(jié)婚就與單身生活從此無緣。只有知行合一，不只停留在思維上，生活會(huì)給我們真實(shí)的答案。
2? 哲學(xué)思考方式的選擇
從思維中推導(dǎo)出存在的傳統(tǒng)哲學(xué)構(gòu)思方式，與在真實(shí)的生活世界里探索哲學(xué)使命的方式，郭爾選擇了后者，通過選擇生命殘片的角度，關(guān)注人的存在狀況這一所有在的根本。在真實(shí)生活里，開啟其對(duì)真理的探尋。
3 境界的選擇
審美感性境界，倫理境界和宗教境界，三個(gè)境界既是遞進(jìn)的，也可以看作是重復(fù)式的三重奏。
郭爾認(rèn)為，個(gè)體有權(quán)選擇適合自己的生活方式，而這種選擇的自由，同時(shí)也蘊(yùn)含著責(zé)任，境界的選擇很大程度上是生活方式的選擇。人何處何從，終其一生要面對(duì)選擇，才符合倫理的生活方式。
無論是在知識(shí)的深處，還是在亨樂的大海，人的心靈都無法尋找到停泊的錨地，所能感到的只是虛妄的熱情之后，接踵而來的枯燥、煩惱。
我們每個(gè)人赤身來到了世界，除了自己的靈魂外，其他的便一無所有，人勞碌往來于世界，為功名利碌所累，惟有靈魂被著遺忘在幽暗的角落，沒有片刻的安寧，直到面臨死亡，才渴望得到拯救。一個(gè)人如果能在他的靈魂中保持著對(duì)永恒的盼望，那他就擁有一個(gè)永遠(yuǎn)有效的目標(biāo)，一個(gè)永遠(yuǎn)有效且自身有效的標(biāo)尺。
靠著這一目標(biāo)和標(biāo)尺，他永遠(yuǎn)能夠理解自己，憑著這份盼望，他便能夠得到極大的安慰，視自己的苦楚為暫時(shí)的苦楚。
人生無真相，心情不選擇。選擇孤獨(dú)，或者孤獨(dú)的選擇，是人類所背負(fù)的苦難之一，它不需要我們?nèi)ヌ颖?，而是真切地要去面?duì)的問題。
無論怎么說，人生在世總是懼怕孤獨(dú)的，有另一個(gè)靈魂與自己相知相戀，會(huì)感覺到不那么孤獨(dú)，與這個(gè)世界有了一種比較緊密的聯(lián)系。但是，我不得不狠心說，即使有愛情、友情和親情的陪伴，人的靈魂歸根結(jié)底還是孤獨(dú)的。就像疼痛，當(dāng)我牙疼的時(shí)候，別人，也不會(huì)疼，他可以想象我的疼痛，愛你的人，甚至可以有感同身受的感覺，但是“感同身受”與“身受”還是不一樣的。真正痛徹心扉的還只能是自己。這就是人生孤獨(dú)的明證。
克氏在自己的著作和日記中多次說道：對(duì)于上帝，一切都是可能的；上帝就意味著一切都是可能的?？墒侵挥猩硇慕?jīng)過震顫，經(jīng)過非此即彼的震蕩，才能理解這一點(diǎn)，也只有這樣的人，才能接近上帝?？耸蠈?shí)際上是在告訴我們，苦難乃是生活的一部分，不經(jīng)歷磨難，就進(jìn)不了天國。承受苦難，靠磨難賺得剛強(qiáng)的心，在忍耐中贏得永生的拯救。因此，克氏認(rèn)為在信仰問題上，根本沒有十足地道的基督徒的問題，只有成為基督徒的問題。也正是因?yàn)樗摹爸囌摗?，使得他與教會(huì)格格不入?？耸弦簧鷽]有謀求任何職業(yè)，靠巨額遺產(chǎn)生活。他在自己創(chuàng)辦的期刊上公開反抗丹麥的國家教會(huì)。當(dāng)他帶著《快報(bào)》雜志最后一期去付印時(shí)昏倒在街頭，隨即被送進(jìn)醫(yī)院。他拒絕官方教會(huì)牧師的圣餐，懷著強(qiáng)烈的基督信仰，于數(shù)周后去世，年僅42歲。留下了“這個(gè)個(gè)人”的墓志銘。
我突然想到阮籍《詠懷詩》里的一首詩：“夜中不能寐，起坐彈鳴琴。薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我襟。 孤鴻號(hào)外野，翔鳥鳴北林。徘徊將何見，憂思獨(dú)傷心?！币源酥戮纯耸稀?/p>
