你有沒(méi)有遇到過(guò)以下這些情景？
- 你覺(jué)得你的鄰居在故意找你麻煩？
- 你覺(jué)得你的同事在處處和你作對(duì)？
- 你覺(jué)得你的領(lǐng)導(dǎo)在經(jīng)常刁難你？
- 你覺(jué)得你的孩子逆反心理嚴(yán)重，時(shí)常故意搗蛋？
如果你有時(shí)候遇到上面描述的一種或多種情景。相信我，你并不孤獨(dú)。
有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，以上幾種情景，有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是——「你覺(jué)得」。
這就是說(shuō)，以上情景，僅是你對(duì)現(xiàn)狀的一個(gè)判斷。這個(gè)判斷可能是對(duì)的，也可能是錯(cuò)的。
但最關(guān)鍵的是，不管你的判斷是對(duì)是錯(cuò)。如果你真的覺(jué)得自己處于這種負(fù)面情景中，你就會(huì)很自然的做出負(fù)面的反應(yīng)。你的負(fù)面反應(yīng)會(huì)影響你所在環(huán)境的人、事、物。外界環(huán)境的人、事、物，又反作用在你身上。然后你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，外界真的在處處和你作對(duì)。然后你就更加堅(jiān)信自己對(duì)外界的負(fù)面判斷是正確的。
這就是著名的「自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言」，也叫「自證預(yù)言」（self-fulfilling prophecy）。維基百科上對(duì)自證預(yù)言的解釋如下：
自證預(yù)言是由美國(guó)社會(huì)學(xué)家羅伯特·金·莫頓提出的一種社會(huì)心理學(xué)現(xiàn)象，是指人們先入為主的判斷，無(wú)論其正確與否，都將或多或少的影響到人們的行為，以至于這個(gè)判斷最后真的實(shí)現(xiàn)。通俗的說(shuō)，自證預(yù)言就是我們總會(huì)在不經(jīng)意間使我們自己的預(yù)言成為現(xiàn)實(shí)。信念和行為之間的正反饋被認(rèn)為是自我應(yīng)驗(yàn)預(yù)言成真的主要原因。
一般來(lái)說(shuō)，自證預(yù)言，在你相信好事會(huì)發(fā)生時(shí)，未必會(huì)真的會(huì)發(fā)生；但在你相信壞事會(huì)發(fā)生時(shí)，它多半真的會(huì)發(fā)生。
打破這種負(fù)面的自證預(yù)言的方法其實(shí)很簡(jiǎn)單——對(duì)別人釋放你最大的善意。不要妄自用惡意來(lái)揣測(cè)他人，不管他人是否真的有惡意。其實(shí)大多數(shù)情況下，他人對(duì)你的惡意，只不過(guò)是你自己的想象和幻覺(jué)而已。不是有句俗話說(shuō)過(guò)么：「說(shuō)者無(wú)心，聽(tīng)者有意」。
孔子講求毋意、毋必、毋固、毋我的態(tài)度，其中的毋意就是別瞎猜。我們?cè)谏钪械暮芏酂榔鋵?shí)都是自己想象出來(lái)的，因?yàn)槲覀兲焐褪窍矚g去推理、去臆測(cè)。為了自己開(kāi)心一點(diǎn)，不要讓自己那么敏感。有一本書(shū)叫做《鈍感力》，講求看淡外界的表?yè)P(yáng)和批評(píng)，對(duì)外界保持鈍感，是一種大智若愚的處世之道。其實(shí)說(shuō)的是類似的道理。
對(duì)外界釋放你最大的善意，能讓自己更加積極的心態(tài)去面對(duì)周?chē)娜恕⑹隆⑽?。你的積極心態(tài)會(huì)在你的一言一行之中，真情流露出來(lái)，會(huì)感染周?chē)沫h(huán)境。很大可能性，你會(huì)改變周?chē)澜鐚?duì)你的反應(yīng)。一個(gè)良性的循環(huán)開(kāi)始了……
需要強(qiáng)調(diào)的是，這里的善意是發(fā)自內(nèi)心的，而不是強(qiáng)顏歡笑。強(qiáng)顏歡笑是很容易被人一眼看出來(lái)的，那是虛偽，不是善意。你不是要裝給別人看，你不是要裝偉大，裝高尚。釋放善意完全是出于自利的目的，是通過(guò)冷冰冰的計(jì)算，理性的思考作出的決策。
自利（self-interest）而不是自私（selfish）,是每個(gè)人都具備的特質(zhì)。當(dāng)年亞當(dāng)斯密從自利出發(fā)，推導(dǎo)出了《國(guó)富論》和《道德情操論》兩部著作。理性人的自利，能推導(dǎo)出自由市場(chǎng)的繁榮和道德情操的高尚，也確實(shí)是了不起。
如果你真誠(chéng)地認(rèn)為他人對(duì)你沒(méi)有惡意——不管這是否屬實(shí)，你都會(huì)以開(kāi)心、務(wù)實(shí)的態(tài)度去正常的溝通合作，從而更有利于完成你的目標(biāo)。
如果你真誠(chéng)地理解孩子，不妄自站在家長(zhǎng)的角度去負(fù)面評(píng)判孩子的行為。你就不會(huì)和孩子陷入愚蠢的權(quán)力爭(zhēng)奪，孩子也更容易從叛逆走向理性。
無(wú)論在工作上還是在家庭中，對(duì)他人釋放你最大的善意，你都會(huì)收獲更多，你都會(huì)更加開(kāi)心幸福。
