臺灣作家、廣播人馬世芳的第一本書《地下鄉(xiāng)愁藍調(diào)》從音樂背后的故事出發(fā)，給出了對地下、鄉(xiāng)愁、藍調(diào)的解答。不同的人對音樂有不同的解答，而我愿意相信音樂更多想要傳達的是情感而不僅僅是技巧。就像《笑傲江湖》中因音樂結(jié)緣的劉正風(fēng)和曲洋，一個出身名門，一個邪魔歪道，劉正風(fēng)只需殺了曲洋便可活命，他們?nèi)绾斡杏職庠谝磺缎Π两妨T后共赴黃泉？是因為無法忍受世間再無人在音樂技藝上和自己匹配的高處不勝寒嗎？我想是因為世間再難覓知音懂得自己所彈奏出的每一個音符背后情感的起承轉(zhuǎn)合。
? ? ? ? 《地下鄉(xiāng)愁藍調(diào)》把音樂變成了一把鑰匙，打開了我對音樂背后故事的好奇，打開了音樂背后的世界的那扇大門，那個世界無關(guān)音樂種類、流派和技巧，關(guān)乎音樂的誕生和這誕生背后的百味人生。
臺灣民謠之父——胡德夫
為什么這么多的人
涌進昏暗的礦坑
呼吸著汗水和污氣
轟然的巨響
堵住了所有的路
洶涌的瓦斯
充滿了整個民族的胸膛
為什么啊為什么
走不回自己踏出的路
找不到留在家鄉(xiāng)的門
——《為什么》
? ? ? 1984年臺灣民謠之父胡德夫在親身參與臺灣海山煤礦爆炸救援，看到眾多臺灣原住民礦工死去之后，寫下一首《為什么》，以音樂質(zhì)問社會對臺灣原住民礦工的壓迫，以喚醒社會各界的關(guān)注，以音樂呼喚正義，以音樂開啟原住民權(quán)力維護運動之路。在胡德夫的歌聲里，音樂不僅僅是人們?nèi)粘Ｉ钪蟹潘尚那椤⑻找鼻椴俚暮冒閭H，它更是特殊時代背景下，為原住民發(fā)聲、對話社會、伸張正義的媒介。
池塘邊的榕樹上
知了在聲聲的叫著夏天
操場邊的秋千上
只有蝴蝶停在上面
黑板上老師的粉筆還在拼命嘰嘰喳喳寫個不停
等待著下課
等待著放學(xué)
等待游戲的童年
——《童年》
? ? ? 這首傳遍大街小巷的《童年》，對于大多數(shù)學(xué)生時代的人而言旋律歡快，內(nèi)容一針見血。下課、放學(xué)、游戲的童年確是我們那時常常期盼的，否則怎么能知道蝴蝶停在了操場的秋千上？再回頭聽這首歌，你真的還會像歌曲最后唱的那樣“期盼長大的童年”嗎？或許現(xiàn)在成人世界里的艱辛和遺憾偏偏都來自于那“一天又一天一年又一年，迷迷糊糊的童年”。
? ? ? ? 羅大佑在《東方之珠》中唱到“讓海風(fēng)吹拂了五千年，每一滴眼淚仿佛都說出你的尊嚴(yán)；讓海潮伴我來保護你，請別忘記我永遠不變黃色的臉”是對中華民族五千年風(fēng)雨歷程的敬畏，和對身為中華兒女而感到自豪的溫柔表達；鮑勃迪倫在《答案在風(fēng)中飄揚》中唱到“一個人要仰望多少次，才能看見藍天？一個人要傾聽多少次，才能聽到人們的呼喊？要犧牲多少生命才知道，太多的人已經(jīng)死亡？”是對和平的吶喊和渴求；李宗盛在《和時間賽跑的人》中唱“人有時候需要一點點刺激，最常見的就是你的女友離你而去；人有時候需要一點點打擊，你我曾經(jīng)不止一次的留級；在那時候我們身邊都有一卡車的難題，不知道成功的意義就在超越自己”是為困惑的人生答疑，也許人生所有的難題、困境、打擊是在同自己較勁。放掉得失，只專注于成為更好地自己，或許一切都會迎刃而解......
? ? ? 每一首音樂訴說的故事、不同時期聽到音樂的感受，讓我不斷確信音樂是一把鑰匙，打開音樂的大門，可以穿越時空走向過去，感受特定時代背景下的情懷和波瀾，感受生命的哲學(xué)。
? ? ? 戴上耳機或者打開音響，去聽一首歌吧！今夜不用關(guān)心人類，也不用音樂打開世界大門，今夜用音樂的鑰匙把自己反鎖，只關(guān)心隱匿在內(nèi)心深處，時常被嘈雜沖淡的炙熱。
