唐玄宗李隆基，唐高宗李治與武則天之孫，唐睿宗李旦第三子，母竇德妃。唐朝在位最長(zhǎng)的皇帝。
唐玄宗在位前期，任用姚崇、宋璟等賢相，勵(lì)精圖治，開創(chuàng)了開元盛世。后期重用宦官，寵信奸臣李林甫等，寵愛楊貴妃，導(dǎo)致安史之亂，使唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。
01、出身帝王之家，但幼時(shí)孤苦無(wú)依，聰慧有主見
685年9月8日，李隆基生于東都洛陽(yáng)。出生時(shí)其父豫王李旦被立為皇帝，是為睿宗。母竇氏為德妃。
687年2月19日，他以皇子身份被封為楚王689年，武則天令李隆基過(guò)繼于李弘為子，繼其香火。
691年初，年僅七歲的楚王李隆基開始出閣，建置官屬，他英俊多藝，儀表堂堂。一次在朝堂舉行祭祀儀式，當(dāng)時(shí)的金吾大將軍武懿宗大聲訓(xùn)斥侍從護(hù)衛(wèi)。
七歲的李隆基馬上怒目而視，喝道：“這里是我李家的朝堂，干你何事？竟敢如此訓(xùn)斥我家騎士護(hù)衛(wèi)！”武則天知道后，不僅沒(méi)有責(zé)怪，反而更加寵愛他。
02、早早步入仕途，經(jīng)受歷練
699年，武則天年事已高，放棄立武承嗣為太子之念，李顯被接回洛陽(yáng)，仍被立為太子，其父被封為相王。
701年—704年，李隆基先在親衛(wèi)府任右衛(wèi)郎將，后任尚輦奉御，負(fù)責(zé)掌管皇帝的內(nèi)外閑廄馬匹。
705年，李隆基改任衛(wèi)尉少卿。708年四月，兼潞州別駕。710年，李隆基從潞州回到京師長(zhǎng)安。
李隆基生性英明果斷，多才多藝。善騎射，通音律、歷象之學(xué)。他暗中秘密結(jié)交各路人才，廣交各個(gè)禁軍首領(lǐng)，培養(yǎng)自己的親信心腹。
03、和太平公主發(fā)動(dòng)唐隆政變，被封太子
武則天去世后，李顯懦弱無(wú)能，朝政大權(quán)慢慢落到了韋皇后和安樂(lè)公主之手。
韋皇后效仿原來(lái)武則天的做法，讓自己的兄長(zhǎng)韋溫掌握大權(quán)，對(duì)于女兒安樂(lè)公主的違法賣官鬻爵也不加制止，大加縱容。
710年，中宗死于韋皇后和安樂(lè)公主之手，被她們合謀毒殺。
一直靜觀時(shí)變的李隆基和姑姑太平公主以及太平公主的兒子薛崇簡(jiǎn)，苑總監(jiān)鐘紹京等，密謀策劃，欲先發(fā)制人。
710年7月21日，李隆基等人穿便服，進(jìn)入禁苑，到苑總監(jiān)鐘紹京住處。
入夜后，萬(wàn)騎果毅李仙鳧、葛福順、陳玄禮等軍官都先后來(lái)到，請(qǐng)李隆基發(fā)布命令，最終決定于這一天發(fā)動(dòng)政變。
當(dāng)夜，葛福順突襲羽林營(yíng)，誅殺韋后黨羽韋跨、韋播、高嵩，策反了羽林軍，并攻入玄德門，李仙鳧亦引兵攻入白獸門，于三更會(huì)師于凌煙閣。
李隆基引兵進(jìn)入內(nèi)宮，守衛(wèi)內(nèi)宮的武士紛紛倒戈響應(yīng)，韋后逃入飛騎營(yíng)反被斬首。
宗楚客、安樂(lè)公主、武延秀、上官婉兒等人也陸續(xù)被殺，并于全城搜捕韋氏集團(tuán)人員，凡身高高于馬鞭的男性皆處死，史稱“唐隆政變”。
之后，李隆基才將唐隆之變的經(jīng)過(guò)報(bào)告其父相王李旦。李隆基被改封為平王，兼殿中監(jiān)，同中書門下三品、兼押左右萬(wàn)騎。
李隆基與太平公主迫使李重茂禪讓，由睿宗李旦重新即位。參與消滅韋黨的功臣多主張立李隆基為太子。睿宗遂立李隆基為太子。
04、除掉太平公主，奪得皇位
太平公主恃著擁立睿宗有功，經(jīng)常干預(yù)政事。她又感到太子李隆基精明能干，妨礙自己參政，總想另易太子。
711年正月，太平公主竟把宰相邀截到宣政殿光范門內(nèi)，明目張膽地勸宰相更易太子，遭到宋璟的嚴(yán)詞拒絕，陰謀才未能得逞。
712年，李旦怕在這樣下去，李唐江山又大亂，又不顧太平公主的反對(duì)，毅然把帝位讓給了李隆基，改元先天。
李旦的讓位加劇了李隆基和太平公主的矛盾。713年7月29日，李隆基命王毛仲武裝家兵三百余人，各騎馬。
李隆基親率太仆少卿李令問(wèn)、王守一，內(nèi)侍高力士，果毅李守德等親信十多人，先殺左、右羽林大將軍常元楷、李慈。
又擒獲了太平公主的親信散騎常侍賈膺福及中書舍人李猷，接著殺了宰相岑羲、蕭至忠；尚書右仆射竇懷貞亂中自裁而死。
太平公主見黨羽被誅殺殆盡，逃入佛寺，三日后返回。太上皇李旦請(qǐng)李隆基恕其死罪，被李隆基拒絕，太平公主最終被賜死家中。李隆基把年號(hào)改為開元。
05、慧眼識(shí)人，重用賢相
李隆基在清除太平公主之后，鞏固了皇權(quán)，但兵變傷了朝廷元?dú)?，吏治的混亂、腐敗亟待治理。李隆基要量才任官，提拔賢能人做宰相。
（1）任用多謀善斷的姚崇
開元初年，國(guó)家需要撥亂反正，走上正軌，李隆基看中了多謀善斷的姚崇。
在渭川見面時(shí)，李隆基提出他當(dāng)宰相，姚崇向李隆基提出了“十事要說(shuō)”，李隆基一一應(yīng)允，他這才同意。
十事要說(shuō)”包括了勿貪邊功、廣開言路、獎(jiǎng)勵(lì)正直大臣、勿使皇族專權(quán)、勿使宦官專權(quán)等.。
姚崇上任后，幫助李隆基貶逐功臣、杜絕斜封官、整治外戚等。姚崇還在李隆基的支持下，主持了開元初年的對(duì)蝗災(zāi)的治理工作。
當(dāng)時(shí)在黃河的南北地區(qū)都發(fā)生了嚴(yán)重蝗災(zāi)，對(duì)莊稼的破壞異常嚴(yán)重。李隆基下令滅蝗，姚崇親自指揮，下令各郡縣要全力以赴消滅蝗蟲。
唐玄宗還對(duì)滅蝗有功的進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，在李隆基的大力推動(dòng)下，蝗災(zāi)很快被制止住了。
國(guó)家漸入正軌后，李隆基要以法治國(guó)。他打擊政敵、招權(quán)納賄、搞小集團(tuán)的姚崇便下臺(tái)了。
（2）任用為人耿直的宋璟
李隆基又看中了為人耿直、講原則的宋璟。為政期間，他直言上諫、嚴(yán)于律己，并把要繼續(xù)實(shí)行姚崇時(shí)期好的制度。
宋璟曾經(jīng)于廣州任都督 ，之前廣州民房用竹子建成容易著火，老百姓苦不堪言。
后來(lái)宋璟從別處引進(jìn)磚坯和屋瓦的燒制方法，培訓(xùn)和指導(dǎo)民眾掌握這些技術(shù)，將民居建材用磚瓦取代之前的茅竹 ，老百姓感激不盡。
宋璟被玄宗提拔為宰相，他的廣州的繼任者在民眾和當(dāng)?shù)毓賳T的請(qǐng)求下，同意為前任都督宋璟樹立“遺愛碑”。
宋璟聞聽此事，立即上書唐玄宗，闡明利害，為了根除這種奉承的風(fēng)氣他要砸掉這個(gè)碑，懇請(qǐng)皇上恩準(zhǔn)。
得到唐玄宗批準(zhǔn)后，宋璟親赴廣州，說(shuō)服那些給他立碑的官員和百姓，親手掄錘砸碎了這個(gè)為他樹碑立傳的“遺愛碑”。
宋璟也很重視對(duì)人才的選拔任用，雖然他掌握朝政大權(quán)，但他決不徇私枉法，相反，對(duì)自己的親屬還更加嚴(yán)格地要求。
最后，宋璟因工作失誤以及過(guò)于守舊被李隆基罷相。宋璟罷相后，張嘉貞接替了他的位置。
（3）任用文武雙全的張說(shuō)
不久，文武雙全的張說(shuō)又取代了他。張說(shuō)上任后，軍事上，裁減了20萬(wàn)邊防軍，把府兵制改成了募兵制。
唐玄宗李隆基采納了張說(shuō)的建議。他不僅裁撤了數(shù)十萬(wàn)唐軍，還積極擴(kuò)大邊境軍鎮(zhèn)的職權(quán)范圍，從而建立了著名的十大軍鎮(zhèn)。
政治上，改革宰相機(jī)構(gòu)，把“政事堂”改為“中書門下”，增加了中書省的權(quán)力：文治上，任麗正書院領(lǐng)導(dǎo)。在張說(shuō)的輔佐下，開元盛世發(fā)展到了極點(diǎn)。
725年11月20日，在張說(shuō)的主持下，唐玄宗李隆基率百官、貴戚及四夷首領(lǐng)，從東都出發(fā)，至泰山封禪。
（4）任用才華橫溢的賢相張九齡
開元時(shí)期的最后一位賢相張九齡是廣東人，張九齡憑借著自己出眾的才華被玄宗李隆基相中。
張九齡在做宰相之后，看重人的品德和才干，在吏部參與選拔官吏時(shí)，他一直主張要公正選才，量才使用。
李隆基采納張九齡的建議，選取京官中有能之士，將其外調(diào)為都督刺史，以訓(xùn)練他們的處事才能及培養(yǎng)行政經(jīng)驗(yàn)。
06、整頓吏治，特別重視縣令的任免。
李隆基不僅慧眼識(shí)賢相，還對(duì)吏治進(jìn)行了整治，714年唐玄宗特頒下制令，從京官中選用有才識(shí)者到地方任都督、刺史。
他頒布了《整飭吏治詔》，每年十月委派各道按察使對(duì)刺史、縣令的政績(jī)進(jìn)行考察，作為改轉(zhuǎn)升降的依據(jù)。
716年，新選任的縣令被召入大明宮宣政殿，由皇帝親自出題考試，考查縣令是否通曉經(jīng)國(guó)治民之道。結(jié)果有二十多人不入第，被淘汰。
他又選取都督、刺史中有作為者，將其升為京官。這樣內(nèi)外互調(diào)，增進(jìn)了中央與地方的溝通、了解和信任。
李隆基亦對(duì)科舉制度作出改革，限制了進(jìn)士科及第的人數(shù)，以減少冗官的出現(xiàn)。
07、治理邊疆 ，奪回丟失的領(lǐng)地
李隆基不僅對(duì)內(nèi)政進(jìn)行有效的治理，對(duì)于邊疆也進(jìn)行了有成效的治理，將原來(lái)丟失的領(lǐng)地重新奪了回來(lái)。
（1）兵制改革
723年，李隆基接受了宰相張說(shuō)的改革主張，建立雇傭兵。從關(guān)內(nèi)招募到軍士十二萬(wàn)人，充當(dāng)衛(wèi)士。
這種制度使原來(lái)的府兵輪番到邊境守衛(wèi)的做法取消，解除了各地人到邊境守衛(wèi)之苦。
（2）集中訓(xùn)練
除了對(duì)兵制進(jìn)行改革之外，李隆基還采取了其他很多的整軍措施，如頒布了《練兵詔》，命令西北的軍鎮(zhèn)擴(kuò)充軍隊(duì)，加強(qiáng)訓(xùn)練。
同時(shí)，任命太仆卿王毛仲為內(nèi)外閑廄使，全力負(fù)責(zé)軍用馬匹的供應(yīng)，這使短缺的馬匹及時(shí)得到了補(bǔ)充，提高了戰(zhàn)斗力。
（3）發(fā)展屯田，收復(fù)失地
為徹底解決軍糧問(wèn)題，李隆基又命令擴(kuò)充屯田范圍，在西北和黃河以北地區(qū)大力發(fā)展屯田，增加糧食產(chǎn)量。
在做好了充分準(zhǔn)備后，唐朝逐步把營(yíng)州等地收復(fù)，長(zhǎng)城以北的回紇等族也自動(dòng)取消了獨(dú)立割據(jù)的稱號(hào)，重新歸附唐朝。
安北都護(hù)府也恢復(fù)了，唐朝重新行使對(duì)長(zhǎng)城以北土地的管轄權(quán)。西域地區(qū)政權(quán)的恢復(fù)，重新恢復(fù)了絲綢之路。
（4）設(shè)立節(jié)度使
至開元、天寶間，唐玄宗設(shè)立十大節(jié)度使，北方形成平盧、范陽(yáng)、河?xùn)|、朔方、隴右、河西、安西四鎮(zhèn)、北庭伊西8個(gè)節(jié)度使區(qū)，加上劍南、嶺南共為10鎮(zhèn)，始成為固定軍區(qū)。
節(jié)度使集軍、民、財(cái)三政于一身，又常以一人兼統(tǒng)兩至三鎮(zhèn)，多者達(dá)四鎮(zhèn)，威權(quán)之重，超過(guò)魏晉時(shí)期的持節(jié)都督，時(shí)稱節(jié)鎮(zhèn)。
08、檢田括戶，繁榮經(jīng)濟(jì)
為了增加國(guó)家的收入，打擊強(qiáng)占土地、隱瞞不報(bào)的豪強(qiáng)，唐玄宗發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)檢田括戶運(yùn)動(dòng)。
712年到725年之間，李隆基的檢田括他任命宇文融為全國(guó)的覆田勸農(nóng)使，下設(shè)十道勸農(nóng)使和勸農(nóng)判官，分派到各地去檢查隱瞞的土地和包庇的農(nóng)戶。
然后把檢查出來(lái)的土地一律沒(méi)收，同時(shí)把這些土地分給農(nóng)民耕種。對(duì)于隱瞞的農(nóng)戶也進(jìn)行登記。這樣下來(lái)，一年增加的客戶錢就高達(dá)幾百萬(wàn)之多。
通過(guò)這些有效的措施，李隆基使唐朝的經(jīng)濟(jì)又步入正軌，減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，同時(shí)也增加了國(guó)家的財(cái)政收入，促進(jìn)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的繁榮。
09、禁止造新廟 ，抑制佛教
武則天時(shí)期，為了從宗教上來(lái)打擊李姓，武則天對(duì)佛教采取了縱容態(tài)度，這使得佛教發(fā)展迅速。
和尚數(shù)目的大量增加，使國(guó)家承擔(dān)賦稅和徭役的人數(shù)減少，影響了國(guó)家的收入。
714年，唐玄宗下令削減全國(guó)的僧人和尼姑數(shù)量，最后使全國(guó)還俗的僧尼達(dá)到一萬(wàn)二千人之多。
唐玄宗又下令，禁止再造新的寺廟，禁止鑄造佛像，禁止傳抄佛經(jīng)。對(duì)于官員和僧尼的交往也進(jìn)行禁止。
10、重視圖書建設(shè)，設(shè)立書院，發(fā)展文化事業(yè)
在文化事業(yè)上，唐玄宗重視圖書建設(shè)。715年，他約請(qǐng)褚無(wú)量、馬懷素等人，商討史館經(jīng)籍之事。
因內(nèi)府是太宗、高宗時(shí)代遺留舊書，常令宮人管理，有所殘缺，未加補(bǔ)輯，篇卷錯(cuò)亂，難于檢閱，遂令褚無(wú)量、馬懷素率學(xué)者加以整理。
719年馬懷素、元行沖、吳兢、韋述等學(xué)者20余人在秘閣編校數(shù)年，成《群書四部錄》200卷。
722年，在東宮“麗則殿”設(shè)立“麗正書院”，次年又創(chuàng)“集賢書院”，專供藏書、校書。
開元時(shí)代藏書為唐一代最盛之時(shí)。總數(shù)達(dá)3060部，51852卷；另有道經(jīng)、佛經(jīng)2500余部。
他還倡導(dǎo)文化繁榮，推動(dòng)了詩(shī)歌、音樂(lè)、繪畫等藝術(shù)的蓬勃發(fā)展。在他的支持下，唐代詩(shī)歌達(dá)到了巔峰狀態(tài)，涌現(xiàn)出了李白、杜甫等一大批杰出詩(shī)人。
11、外交繁榮
唐玄宗時(shí)期，國(guó)力強(qiáng)盛，中外交往異常頻繁。高麗、新羅、日本、天竺、獅子國(guó)、波斯等國(guó)都與唐朝有廣泛的經(jīng)濟(jì)文化交流。
各國(guó)使節(jié)、貴族、商人、學(xué)者、藝術(shù)家、僧侶、旅游者，人數(shù)眾多，不斷來(lái)到唐朝。唐朝的使臣、僧侶、商人，亦不絕于途。
亞非地區(qū)和唐通使交好的國(guó)家，有70多個(gè)。唐朝有鴻臚寺接待各國(guó)使節(jié)賓客，在各地設(shè)商館招待外商，設(shè)互市監(jiān)、市舶司掌管對(duì)外貿(mào)易。
長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州、廣州、蘭州、涼州、敦煌，是唐朝對(duì)外貿(mào)易的重要城市。
長(zhǎng)安尤為著名，這里匯集了各國(guó)來(lái)賓，許多外商在“西市”經(jīng)營(yíng)店鋪，長(zhǎng)期居住。
國(guó)子監(jiān)接受了眾多外國(guó)留學(xué)生，留居長(zhǎng)安的“胡人”多達(dá)4000家—5000家。
李隆前期勵(lì)精圖治，基知人善任，賞罰分明，辦事干練果斷，使唐朝在政治，軍事，經(jīng)濟(jì)和文化得道空前地發(fā)展，開創(chuàng)了開元盛。
12、重用宦官和奸臣，霍亂朝綱
李隆基在位期間，重用宦官，宦官得以持兵器守門。在李隆基時(shí)期，出現(xiàn)了很多受寵的宦官，如高力士等。
李隆基又授予宦官殿頭供奉、監(jiān)軍、入蕃、教坊、功德主當(dāng)?shù)热蝿?wù)，其中負(fù)責(zé)監(jiān)軍的宦官權(quán)力甚至大過(guò)節(jié)度使。
正直的宰相張九齡等人先后被罷官，李林甫等奸臣通過(guò)巴結(jié)宦官爬上了相位。
他忌妒有學(xué)問(wèn)之人，對(duì)于有學(xué)問(wèn)的人他表面與其友好，暗中卻陰謀陷害。他收買玄宗左右的人，致使皇帝的一舉一動(dòng)都為他所掌握。
由于玄宗不理政事，李林甫的陽(yáng)奉陰違手段可以發(fā)揮作用，于是，玄宗在747年把天下所有的貢物都賞賜給李林甫。
13、寵武惠妃，竟然殺子
開創(chuàng)了盛世之后，李隆基逐漸開始滿足了，沉溺于享樂(lè)之中，寵愛武惠妃，不問(wèn)政事。
737年，李隆基因所寵武惠妃讒言，將三個(gè)兒子太子李瑛、鄂王李瑤、光王李琚廢為庶人并殺害。
同年十二月，武惠妃病死。武惠妃死后，李隆基日夜寢食不安，后宮雖多美人，但沒(méi)有一個(gè)能使他滿意。
14、寵幸楊貴妃，親近安祿山，奢侈之風(fēng)盛行
聽人說(shuō)武惠妃的兒子壽王李琩的妃子楊玉環(huán)美貌絕倫，艷麗無(wú)雙，于是不顧什么禮節(jié)，就將她招進(jìn)宮里，兩人形影不離。
楊玉環(huán)懂音律，也很聰明，還擅長(zhǎng)歌舞，很得玄宗歡心。745年八月，唐玄宗冊(cè)楊玉環(huán)為貴妃。
為了討貴妃的歡心，李隆基可謂費(fèi)盡心機(jī)。為了迎合她喜歡服裝的心理，有專門為貴妃服務(wù)的七百多人給她做衣服。
為了讓她吃上喜歡的荔枝，李隆基還下令開辟了從嶺南到京城長(zhǎng)安的幾千里貢道，以便荔枝能及時(shí)地用快馬快速運(yùn)到長(zhǎng)安。
有了楊貴妃，李隆基的奢侈之風(fēng)越來(lái)越盛，大臣、貴族、宗室為了巴結(jié)皇帝，投楊貴妃所好，又刺激更多的官僚貴族巴結(jié)逢迎。
唐玄宗和楊貴妃出去游玩，楊貴妃姊妹都陪同前往。她們?yōu)榱藰?biāo)榜自己的地位，競(jìng)為車服，車上“飾以金翠，間以珠玉。
如果騎馬，就競(jìng)購(gòu)名馬，“以黃金為銜”，長(zhǎng)長(zhǎng)的車馬隊(duì)伍，引起廣大市民的反感。他們?cè)谌A清宮都有豪華的住處。
其族兄楊國(guó)忠也平步青云，做上了唐朝宰相，他的權(quán)勢(shì)無(wú)人能比。他過(guò)上紙醉金迷的奢侈生活。
安祿山為了討好唐玄宗和楊貴妃，在得知玄宗要在華清宮新開浴池。
他立即在范陽(yáng)以白玉石制成魚龍鳧雁，還有石蓮花，置于池中，使玄宗喜悅異常。
安祿山雖然身材臃腫，行動(dòng)不便，卻仍不辭辛勞，為唐玄宗表演突厥的舞蹈，以取悅他的心。
他知道唐玄宗喜愛美食，因此還時(shí)常為他獻(xiàn)上各種美食佳肴。他用自己的努力和機(jī)智，不斷獲得唐玄宗的賞識(shí)和優(yōu)待。
15、安史之亂爆發(fā)，長(zhǎng)安被攻陷，楊貴妃兄妹被殺
李隆基對(duì)于唐朝的危機(jī)絲毫沒(méi)有察覺(jué)，還向外發(fā)動(dòng)了一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)，使得邊境戰(zhàn)亂不斷，最終導(dǎo)致了安史之亂。
755年12月16日，身兼范陽(yáng)、平盧、河?xùn)|節(jié)度使的安祿山聯(lián)合同羅、契丹、突厥等民族組成共15萬(wàn)士兵，以奉密詔討伐楊國(guó)忠為借口在范陽(yáng)起兵。
當(dāng)時(shí)唐代承平日久，民不知戰(zhàn)，河北州縣立即望風(fēng)瓦解，當(dāng)?shù)乜h令或逃或降。
756年，叛軍占領(lǐng)東都洛陽(yáng)，防守首都最后防線潼關(guān)的唐將哥舒翰，雖擁有近二十萬(wàn)的軍隊(duì)，但因是臨時(shí)湊集來(lái)的，缺乏戰(zhàn)斗力。
而唐玄宗和楊國(guó)忠接連派宦官逼哥舒翰出兵。結(jié)果，哥舒翰在靈寶被安史叛軍打敗，全軍覆沒(méi)。
哥舒翰也做了俘虜同年六月，叛軍長(zhǎng)驅(qū)直入，攻陷唐都長(zhǎng)安，李隆基在長(zhǎng)安陷落前，倉(cāng)惶出逃。
到馬嵬坡，隨行的將士發(fā)生嘩變，有人用箭射中了楊國(guó)忠坐騎的馬鞍。被士兵追上殺死，把頭顱掛在矛上插于西門外示眾。
陳玄禮對(duì)唐玄宗說(shuō)：“楊國(guó)忠謀反被誅，楊貴妃不應(yīng)該再侍奉陛下，愿陛下能夠割愛，把楊貴妃處死?！?br>
唐玄宗萬(wàn)般無(wú)奈之下，這才命令高力士把楊貴妃引到佛堂內(nèi)，用繩子勒死了她。然后把尸體抬到驛站的庭中，召陳玄禮等人入驛站察看。
11、稱太上皇，不問(wèn)正事，懷念貴妃
唐玄宗李隆基最后逃到成都。太子李亨逃到朔方，在靈武即帝位，即唐肅宗。
肅宗從河西、安西征調(diào)了萬(wàn)余名精兵，又調(diào)回了河北前線的朔方節(jié)度使郭子儀和河北節(jié)度使李光弼所部五萬(wàn)軍隊(duì)。
接著又任命了朝官與將帥，建立了一套新的軍事系統(tǒng)，對(duì)抗擊叛軍也作了全面部署。
這時(shí)適遇叛軍內(nèi)訌，安祿山為其子安慶緒所殺，部下不服，戰(zhàn)斗力也隨之削弱，形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下。
757年，安祿山被殺，李隆基由成都返回長(zhǎng)安，居興慶宮（南內(nèi)），稱太上皇。
居住在興慶宮的玄宗不再過(guò)問(wèn)政事，侍候他的仍是龍武大將軍陳玄禮與內(nèi)侍監(jiān)高力士，另有玄宗的親妹玉真公主與舊時(shí)宮女、梨園弟子為他娛樂(lè)。
玄宗對(duì)楊貴妃之死一直是耿耿于懷。他從成都回來(lái)后，即派人去祭悼她，密令宦官將貴妃遺體移葬他所。
宦官獻(xiàn)上了貴妃的香囊，玄宗把它珍藏在衣袖里。又讓畫工畫了貴妃的肖像，張掛于別殿，朝夕視之而長(zhǎng)吁短嘆。
12、晚景凄涼，郁郁而終
760年，宦官李輔國(guó)為了立功以固其恩寵，這年七月，李輔國(guó)乘肅宗患病之機(jī)，矯詔強(qiáng)行把玄宗遷居西內(nèi)。
在途經(jīng)夾城時(shí)，李輔國(guó)又率射生將五百騎，劍拔弩張，氣勢(shì)洶洶地?cái)r住去路。
玄宗膽戰(zhàn)心驚，幾乎墜下馬來(lái)，幸虧高力士挺身而出，玄宗才安全地遷居甘露殿。
高力士以“潛通逆黨”的罪名，被流放于巫州；陳玄禮被勒令致仕；玉真公主也出居玉真觀。他非常孤獨(dú)，也變得很暴躁。
剩下玄宗只身一人，煢煢獨(dú)處，形影相吊，好不凄慘。之后，肅宗另選后宮百余人，到西內(nèi)以備灑掃。
晚年李隆基憂郁寡歡，762年5月3日，李隆基駕崩，終年78歲。謚號(hào)至道大圣大明孝皇帝，廟號(hào)玄宗葬于唐泰陵。
13、擅長(zhǎng)書法、音樂(lè)和詩(shī)文
李隆基工書，尤善八分、章草，是中國(guó)書法史上著名的帝王書家之一。書法工整、字跡清晰、秀美多姿。在唐朝書法中占有一定的地位。
唐玄宗傳世書跡很多，以《鹡鸰頌》《紀(jì)泰山銘》《石臺(tái)孝經(jīng)》等最為有名。
李隆基富有音樂(lè)才華，他愛好親自演奏琵琶、羯鼓，擅長(zhǎng)作曲，作有《霓裳羽衣曲》，《小破陣樂(lè)》，《春光好》，《秋風(fēng)高》等百余首樂(lè)曲。
唐明皇樂(lè)感很靈敏，經(jīng)常親自坐鎮(zhèn)梨園。在梨園弟子們合奏的時(shí)候，稍微有人出一點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)，他都可以立即覺(jué)察，并給予糾正。
唐玄宗還擅長(zhǎng)寫詩(shī)文 《鹡鸰頌（并序）》《答賈曾令》《將行釋奠禮令》《受禪制》他還寫過(guò)《經(jīng)鄒魯祭孔子而嘆之》：
夫子何為者，棲棲一代中。
地猶鄹氏邑，宅即魯王宮。
嘆鳳嗟身否，傷麟怨道窮。
今看兩楹奠，當(dāng)與夢(mèng)時(shí)同。
公元725年，唐玄宗到泰山祭天，行封禪大禮。封禪之后，順道經(jīng)曲阜至孔子宅，派出使者以太牢祭孔子墓，有感而發(fā)，作此詩(shī)。
唐玄宗才華橫溢 ，早年英明神武，勵(lì)精圖治，重用賢相 ，整頓吏治發(fā)展軍事，經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，開創(chuàng)開元盛世。
后來(lái)沉溺享樂(lè)，寵幸楊貴妃，罷免賢臣，重用宦官和奸臣，惑亂朝綱，終于導(dǎo)致安史之亂，最后郁郁而終，令人遺憾！
