? ? ? ? ?愛(ài)極了《紅樓夢(mèng)》，每隔一段時(shí)間總要重讀一次。當(dāng)然，后來(lái)，《紅樓夢(mèng)》后40回是不看的，無(wú)他，就是文字太乏味了，面目可憎，前后精神世界有霄壤之別。一直覺(jué)得，文字是有溫度和質(zhì)感的，它總是帶著作者的靈性、趣味甚至于神采，是你覺(jué)得可親近的，否則不看也罷。
? ? ? ?要想了解一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的文化，領(lǐng)略它們的經(jīng)典文化作品是最好的選擇，因?yàn)樗鼤?huì)將最隱秘幽微的地方呈現(xiàn)在你面前。而竊以為，要了解中華文化最有趣味又便捷的就是讀曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》！中華文化歷五千年積淀，至曹雪芹時(shí)代已臻頂峰，又恰好出現(xiàn)了一個(gè)天才式的集大成者曹雪芹，通過(guò)他的筆儀態(tài)萬(wàn)方地呈現(xiàn)了中華文化的流光溢彩。
? ? ? ?而他所塑造的林黛玉則是足于在世界文學(xué)長(zhǎng)廊里煜煜生輝的形象，并且是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者！ 因?yàn)檫@是一個(gè)由五千年中華傳統(tǒng)文化熏陶浸淫而成的美好人物。在前，不會(huì)有曹雪芹這樣的生活遭遇變化如此之大，而又能詩(shī)善詞文學(xué)造詣如此之深的作者。在后，林黛玉所依托的時(shí)代已不復(fù)存在，中華傳統(tǒng)文化也被蒙昧之力毀蝕了。
? ? ?說(shuō)林黛玉，必須澄清加諸于她身上的誤會(huì)。世人皆以為林黛玉孤僻尖刻，實(shí)是大謬也。她是天真活沷風(fēng)趣的，并不是一生都在愁眉苦眼的無(wú)趣少女，否則，這樣一個(gè)不近人情的顰兒怎么可能讓如此鐘靈毓秀的至性至情的寶玉付出生死不渝的深情？！
? ? ? 一生中，顰兒說(shuō)過(guò)多少俏語(yǔ)嬌音啊。寶釵就評(píng)價(jià)她：“世上的話(huà)，到了風(fēng)丫頭嘴里也就盡了，幸而風(fēng)丫頭不認(rèn)得字，不大通，不過(guò)一概是市俗取笑。更有顰兒這促狹嘴，他用“春秋”的法子，將市俗的粗話(huà)，撮其要，刪其繁，再加調(diào)色比方出來(lái)，一句是一句?！?/p>
? ? ?劉姥姥入大觀(guān)園，大觀(guān)園笑語(yǔ)歡聲，顰兒說(shuō)她“當(dāng)日圣樂(lè)一奏，百獸率舞，如今才一牛耳”；
? ? ? 李嬤嬤倚老賣(mài)老，排揎眾人被風(fēng)姐解圍了，顰兒拍手說(shuō)：“虧她一陣風(fēng)來(lái)，把個(gè)老婆子撮了去”；
? ? ? 海棠詩(shī)社，探春自封“蕉下客”，顰兒馬上說(shuō)“快牽了他去，燉了脯子吃酒”。眾人不解，顰兒笑道：“古人曾云蕉葉覆鹿,他自稱(chēng)蕉下客,可不是一只鹿了,快做了鹿脯來(lái)?！?；
? ? ?惜春畫(huà)畫(huà)，寶釵喋喋不休吩咐惜春備筆墨硯和各種顏料，在沉悶的學(xué)究氣氛中，顰兒笑謔說(shuō)：“快拿鐵鍋一口，鍋鏟一個(gè)”，要炒顏料來(lái)著；
? ? 寶玉與湘云在雪地里割腥啖膻，大嚼鹿肉，顰兒戲言：“哪里找這一群花子去”；
? ? ?薛蟠南下，送了許多土特產(chǎn)給大觀(guān)園的姐妹，寶玉向?qū)氣O道謝：“明年好歹大哥哥再去時(shí)，替我們多帶些?！?顰兒調(diào)侃他：“你要，你只管說(shuō)，不必拉扯上我，姐姐你瞧，寶哥哥不是給姐姐來(lái)道謝，竟又要定下明年的東西來(lái)了”。
? ? ?顰兒探寶釵遇到寶玉也在寶釵處，半含酸地發(fā)出千古感嘆：“早知他來(lái)，我就不來(lái)了?！睂氣O笑道：“更不解這意了” 顰兒回答地多妙：“要來(lái)一群都來(lái)，要不來(lái)一個(gè)也不來(lái)，今兒他來(lái)了，明兒我再來(lái)，如此錯(cuò)開(kāi)了來(lái)著，豈不天天有人來(lái)了？也不至于太冷落，也不至于太熱鬧，姐姐如何反不解這意思。”
? ? ? 現(xiàn)代人都說(shuō)，有悲憫才有情懷，有情懷才有幽默。顰兒是一個(gè)真正有情懷有幽默具有悲憫之心的美麗少女。她孤傲高潔，但又不同于妙玉的孤癖人皆罕，過(guò)潔世同嫌。這種高潔以言行之真為底色，以性情活潑天然為依托，是"質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污淖陷渠溝＂的剛直與堅(jiān)守。一曲《葬花吟》說(shuō)盡了她對(duì)天地萬(wàn)物的悲憫；她教丫頭英蓮寫(xiě)詩(shī)是何等的耐心溫和；她與她的侍女們關(guān)系是何等的融洽，愛(ài)和她們頑笑，所以才有紫娟為她的愛(ài)情操碎了心，試問(wèn)，大觀(guān)園哪個(gè)丫頭有如此溫暖地關(guān)心過(guò)主子的愛(ài)情的？
? ? ? 世人皆以為林黛玉清高孤傲，愛(ài)使性子，不易親近。豈不知，她其實(shí)是最懂分寸，知進(jìn)退，是得體的，人情練達(dá)的，也是體諒人的，不讓人費(fèi)事的。
? ? ?顰兒初進(jìn)賈府，就暗暗告誡自已要“步步留心，時(shí)時(shí)在意”。無(wú)論是初進(jìn)賈府拜見(jiàn)舅父賈政時(shí)，還是陪賈母吃飯時(shí)都度其位次擇位，從不因賈母的疼愛(ài)而失去分寸。初見(jiàn)賈母，賈母因問(wèn)念何書(shū)，顰兒炫耀：“剛念了《四書(shū)》”，爾后一聽(tīng)賈母說(shuō)女孩子讀什么書(shū)，不過(guò)認(rèn)幾個(gè)字罷了。等寶玉再問(wèn)就收斂了：“不曾讀書(shū)，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字?！?/p>
? ? ?第一次與寶玉見(jiàn)面，就為寶玉砸玉而傷心，襲人因此勸慰顰兒并要拿玉給她看，顰兒制止了：“罷了，此刻夜深，明日再看也不遲?！?/p>
? ? ? 寶釵提醒顰兒多吃燕窩，顰兒明白：“我又不是他們正經(jīng)主子，原是無(wú)依無(wú)靠投奔來(lái)的，他們已經(jīng)多嫌我了，如今我還不知進(jìn)退，何苦叫他們咒我?！?/p>
? ? ?顰兒稱(chēng)贊探春協(xié)管家事，“要這樣才好，咱們也太費(fèi)了，我雖不管事，心里每閑著，替他們一算，出的多，進(jìn)的少，如今若不省儉，必致后手不接”。
? ? ? 試想，如果林黛玉在賈府是沒(méi)有分寸，不知進(jìn)退的，怎會(huì)在賈府生存，又怎會(huì)獲得精明的當(dāng)權(quán)者賈母及風(fēng)姐的認(rèn)可。賈母及風(fēng)姐對(duì)寶黛兩人的婚事捏定闔府上下盡人皆知。風(fēng)姐曾當(dāng)著眾人對(duì)林黛玉開(kāi)玩笑：“你既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家做媳婦”；因?qū)汍靸扇顺臣?，賈母生氣著急便說(shuō)出“不是冤家不聚頭”，讓兩人參禪似的回味此話(huà)；尤三姐向白興兒詢(xún)問(wèn)寶玉的情況，興兒說(shuō)：“只是他已有了，只未露形——將來(lái)準(zhǔn)是林姑娘定了的！因林姑娘多病，二則都還小，故尚未及此。再過(guò)三二年，老太太便一開(kāi)言，那是再無(wú)一準(zhǔn)的了”，可見(jiàn)賈府所有人，對(duì)此事皆洞如觀(guān)火。
? ? ? 其實(shí)，顰兒所有的愁苦，所有的小性子，只不過(guò)是一個(gè)沉醉在愛(ài)情中的女子的正常表現(xiàn)。她全身心地愛(ài)著寶玉，本就是為“但把一生的眼淚還他的甘露灌溉之惠”這一誓言而來(lái)到世間一遭的。她柔弱多情，敏感多疑，愛(ài)情就是她的一切，但她又時(shí)時(shí)有寄人籬下無(wú)人為其做主的孤女之感，而身份和教養(yǎng)又不允許她公開(kāi)表露，所以她只能使小性子，她所有的使性子，所有的乖張都只對(duì)寶玉。你見(jiàn)過(guò)顰兒跟寶玉之外的人使過(guò)性子嗎？！正如湘云所說(shuō)：“說(shuō)給那些小性?xún)?，行?dòng)愛(ài)惱人，會(huì)轄治你的人聽(tīng)去”。
? ? ?正所謂，人生情緣，各有分定。寶玉原來(lái)還奢望自已死了，大觀(guān)園所有的女孩子眼淚能送他一程，等他有一天目睹了齡官對(duì)賈薔使的小性子才悟了，各人只能得各人的淚罷了。愛(ài)情不論任何時(shí)代，都是唯一的，排他的。
? ? ?你看高貴如顰兒，草芥如齡官，當(dāng)她們?cè)诿鎸?duì)自已心愛(ài)的人時(shí)，那種刁蠻無(wú)理如出一轍。
? ? 齡官病了，賈薔買(mǎi)了一只雀兒，逗她開(kāi)心。齡官一會(huì)兒說(shuō)分明是弄了它來(lái)打趣他們的，一會(huì)兒又抱怨咳嗽沒(méi)人理，還弄這個(gè)來(lái)取笑。待賈薔真要去叫醫(yī)生，她又心疼他大熱天的出去，又發(fā)狠話(huà)了：“現(xiàn)你去叫我也不看了?！?/p>
? ? ?顰兒病了，寶玉關(guān)心她反惹她生氣，寶玉笑道：“我自然不敢管你，只是你自已遭塌壞了身子?！彼厮骸拔易髹`我的身子，我死我的，與你何干？”“何苦來(lái)，大正月里，死了活了的?！薄捌f(shuō)死，我這會(huì)兒就死，你怕死，你長(zhǎng)命百歲如何？” ? ? ? ?看著寶黛的愛(ài)情總有一種出塵之感，這是多么唯美的愛(ài)情，以一生的眼淚酬還甘露灌溉之惠，淚盡而去，把她生命中全部熾熱的愛(ài)，化為淚水，報(bào)答了她平生的唯一知已寶玉。顰兒就是人類(lèi)美好情感的化身，只要人類(lèi)還存有對(duì)美好愛(ài)情的向往，顰兒這個(gè)人兒就將銘記在人的心頭。
? ? ?魯迅曾說(shuō)過(guò)：“悲劇是將有價(jià)值的美的東西毀滅給人看的?！薄都t樓夢(mèng)》之所以感動(dòng)震憾后世無(wú)數(shù)讀者就是因?yàn)樗鑼?xiě)了林黛玉出污泥而不染的孤傲與高潔，卻不見(jiàn)容于周遭的污穢世界而直道而行，終至于枯萎調(diào)零。曹雪芹以他的悲天憫人之心，感同身受，向廣袤的人間譜寫(xiě)了一個(gè)重人、愛(ài)人、憫人的大悲劇。曹雪芹曾經(jīng)身陷溫柔富貴鄉(xiāng)，但當(dāng)曾經(jīng)威震四方的鐘鳴鼎食之家，翰墨詩(shī)書(shū)之族被罷官抄家，他一下子從“錦衣紈褲”、飫甘饜肥”跌至“蓬牗茅、繩床瓦灶”，曹雪芹有太多的迷惑、無(wú)奈、不忍，因此又伴隨著眼淚和嘆息。但如果沒(méi)有這樣的因緣際會(huì)，這個(gè)世界還會(huì)有一個(gè)值得每一部文學(xué)史都要辟出專(zhuān)欄來(lái)介紹的曹雪芹嗎？還會(huì)有《紅樓夢(mèng)》嗎？
