簡介

談?wù)勌煺f說地

聊一些有的沒的，雜七雜八，有趣的方言人土風情，傳說故事，我一說您一樂，不圖增強見聞，只求愉悅你我！

解手

解手這個詞我相信有部分聽眾并不陌生，聽到這個詞覺得不雅，土氣，但是您細琢磨一下這個詞您覺得它土嗎？這是很多地區(qū)方言上廁所的意思，但是咱們再學習普通話的時候就改成了去下洗手間、去趟廁所之類的，覺得解手兩個字是家鄉(xiāng)方言，太土了，怕說出來惹人招笑，其實不然，我們現(xiàn)在人說上廁所什么的都有些直白，其實解手才比較含蓄，而且它還蘊含著一段歷史。

間傳說

數(shù)百年來，很多家族代代相傳自己的祖先是山西洪洞大槐樹人。因為洪洞縣移民的標志是腳小趾甲復(fù)形（即俗稱的雙指甲），至今在很多地區(qū)有腳小趾甲復(fù)形的人，所以他們自稱洪洞人。洪洞移民是明朝洪武、永樂年間發(fā)生的事情。元朝末年，由于十幾年的戰(zhàn)亂，加上自然災(zāi)害和瘟疫流行，北方地區(qū)尤其是河北、河南、山東一帶百姓，死亡相繼，十室九空。然而兵亂及各種災(zāi)疫卻很少波及山西。同鄰省相比，山西社會安定，經(jīng)濟繁榮，人丁興旺。明朝開國后，為了恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，采取移民懇田的政策，將地狹人稠的山西農(nóng)民遷移到地廣人稀的河北、河南、山東等地。

洪洞縣解手場

家鄉(xiāng)月明，故土難舍。誰不留戀生養(yǎng)自己的家鄉(xiāng)？任憑官府怎樣催逼，人們依然紋絲不動。官府無奈只好四處張貼廣告，說是“不愿遷移者，速到洪洞大槐樹下集合，須在三天內(nèi)趕到。愿遷移者，可在家里等待。”人們知道這個消息后，紛紛趕往古大槐樹樹下。晉北人來了，晉南、晉東南人也來了。第三天，古大槐樹四周聚集了十幾萬人，他們拖家?guī)Э?，熙熙攘攘，心中默默祈求上蒼保佑。突然，一大隊官兵急馳而來，團團圍住了手無寸鐵的百姓。數(shù)員武將簇擁著一個官員來到人群中間，大聲宣布：“大明皇帝敕命，凡來大槐樹下者，一律遷走。”這道命令好似晴天霹靂，人們驚呆了，但隨即又省悟過來：受騙了。于是破口大罵的、呼兒喚女的、哭爹叫娘的聲音連成一片。但這一切都無濟于事，官兵強迫人們登記并發(fā)給憑證。為防逃跑，每登記一個，官兵就讓被遷者脫掉鞋襪，用刀子在腳小趾甲上拉一刀作為標志。從此以后，移民后裔的腳小趾甲便成復(fù)形了。

官兵強迫百姓登記后，為防止逃跑，把他們反綁起來，然后用一根長繩聯(lián)結(jié)成一串，押解著移民上路。人們一步一回頭，大人們看著大槐樹告訴小孩，“這里就是我們的老家”。至今移民后裔不論家住何方何地，都云古大槐樹處是自己的故鄉(xiāng)，就是這個道理。由于移民的手臂長時間被捆著，胳膊逐漸麻木，不久，也就習慣了，以后遷民們大多喜歡背著手走路，其后裔也沿襲了這種習慣。

在押解過程中，由于長途跋涉，路上就經(jīng)常有人要小便，只好向官兵報告：“老爺，請解手，我要小便”。次數(shù)多了，這種口頭的請求也趨于簡單化，只要說聲：“老爺，解手”，就都明白是要小便。此后，“解手”便成了小便的代名詞。

哈哈，怎么樣大家聽了以上的內(nèi)容，還覺得解手二字俗氣嗎？以后如果有人說你這樣說俗氣，能就說他沒文化，哈哈！好了今天的小故事就到這里，感謝各位耐心收聽！