陳老師，您好！偶然在百度中搜到您的文章，被深邃的思想所吸引，忍不住就看了個(gè)遍。沒(méi)想到身邊就隱藏著高手，佩服！由衷地崇拜。歷來(lái)都非常欽佩有思想，有深度的博學(xué)之仕。希望或許可以被指導(dǎo)一二，耳濡目染，學(xué)以致用，有朝一日也可以比較厲害。見(jiàn)您也提到過(guò)霧滿攔江，前兩年也是偶然看到，之后一直關(guān)注公眾號(hào)。看他的短文，書籍，感覺(jué)很牛的樣子，也說(shuō)知行合一。這兩年有樣學(xué)樣，但覺(jué)得對(duì)自己一點(diǎn)實(shí)際的助益都沒(méi)有，除了感覺(jué)心靈得到暫時(shí)的慰藉。年齡越大，經(jīng)歷越多，越容易多想，想又想不出個(gè)名堂。您提到的知識(shí)框架，思維框架，我很感興趣，想向您求教一二。因?yàn)槲铱偢械阶约核枷肽w淺，愚鈍?？词挛餂](méi)有一定深度，甚至只是散亂的，借來(lái)的觀點(diǎn)。有心向?qū)W，卻又無(wú)路可走。所以斗膽叨擾一下陳老師。請(qǐng)問(wèn)陳老師有沒(méi)發(fā)表文章的公眾號(hào)？或者其他平臺(tái)？向您討教學(xué)習(xí)，謝謝！

您客氣。簡(jiǎn)書很多文章都被系統(tǒng)轉(zhuǎn)為僅作者可見(jiàn)了，我只在這里寫了一年，涉及題材駁雜，零零散散，基本沒(méi)系統(tǒng)表達(dá)。最近很多朋友問(wèn)我底層思維，思維方式問(wèn)題，很多問(wèn)題比較抽象，三言兩語(yǔ)無(wú)法回答，比如：?jiǎn)栁胰绾沃v話，為什么在各種場(chǎng)合講起話來(lái)滔滔不絕？問(wèn)我如何思維，同樣問(wèn)題為啥我的視角，立意，分析他們想不到……我思考過(guò)，也試圖解釋，不過(guò)相對(duì)麻煩。

你提到霧滿攔江，他們文章確實(shí)不錯(cuò)，但非我想看的文章，因?yàn)榇蟛糠治恼略噲D用故事說(shuō)明一個(gè)道理——世間最不缺道理，每個(gè)人都懂。年輕時(shí)候喜歡正確的道理，年長(zhǎng)之后道理懂得多了，發(fā)現(xiàn)道理只能讓人明白，卻很難改變現(xiàn)實(shí)。正如馬克思所言，哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。改變自己、改變世界需要的是理論融匯貫通后的方法論——每個(gè)問(wèn)題能否用多理論解釋，多視角觀察，多方法改變？這是知道道理之后的下一階段。

在具體聊天，行文表達(dá)，人際交往中，彼此傳遞的是哪些信息？我大致將其分為：個(gè)人經(jīng)歷分享、情緒表達(dá)（體驗(yàn)）、道聽(tīng)途說(shuō)的故事、個(gè)人觀點(diǎn)（理論分析、數(shù)據(jù)支撐、方法論提供）、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、歷史回顧和趨勢(shì)展望（判斷）……大部分人聊的比較淺，只在個(gè)人經(jīng)歷和情緒表達(dá)層面，在講膚淺的故事層面，對(duì)事件來(lái)龍去脈、理論現(xiàn)實(shí)、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、分析判斷的觀點(diǎn)表達(dá)不足，所以未曾深入，顯得沒(méi)深度。

還真回復(fù)了！謝謝陳老師。我住理工對(duì)面。離您應(yīng)該不遠(yuǎn)。我的思想狀態(tài)有點(diǎn)類似您寫的那篇研一時(shí)的狀態(tài)。有點(diǎn)迷茫，覺(jué)得沒(méi)撒路可走的錯(cuò)覺(jué)。沒(méi)有耽誤您寶貴的時(shí)間吧？能跟自己佩服的厲害的人交流，真是驚喜！謝謝！

昨晚在和朋友喝酒時(shí)，就思維方式問(wèn)題我簡(jiǎn)要提出一些膚淺認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為人的智商、情商有差距，但差距不太大，智商包含記憶力、理解力等基本要素；情商包括通感、情緒控制、自我認(rèn)知和他人認(rèn)知等，這些都需要背后思維模式、思維框架、思維習(xí)慣統(tǒng)籌，這意味著：人的基礎(chǔ)差不多，卻因?yàn)樗季S工具不同，造成有些人在走，有些人在飛，貌似思維很重要，那么，思維層次或思維哪里來(lái)，又如何提高？

我引導(dǎo)朋友思考個(gè)人意識(shí)覺(jué)醒的幾個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，比如，你如何覺(jué)醒到性別差異，你何時(shí)覺(jué)醒到自我和其他個(gè)體的差別，你何時(shí)發(fā)現(xiàn)自己和能人的差距？為什么別人行我不行？我差哪里了？為什么？這些個(gè)人審視或終極哲學(xué)三問(wèn)，說(shuō)明我們意識(shí)覺(jué)醒了，但大部分問(wèn)題回答不了，不知道從哪里下手。那么，問(wèn)題來(lái)了，高級(jí)的思維方式能突破迷障，讓我們?cè)谥R(shí)儲(chǔ)備不足，或不知如何下手的時(shí)候，在另一個(gè)層面分析出這些問(wèn)題，找出合理解釋……

這不得不說(shuō)線性思維，和復(fù)雜思維。一般人按照因果律，有因必有果，按圖索驥，追根溯源，根據(jù)線索去尋找答案，其中一環(huán)推不過(guò)去，整個(gè)問(wèn)題就無(wú)法解答。復(fù)雜思維，非線性，網(wǎng)狀，跳躍，創(chuàng)造性思考，它天馬行空，用各學(xué)科知識(shí)交叉運(yùn)用，把經(jīng)驗(yàn)知識(shí)平移，觸類旁通，天才式創(chuàng)造，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，不再線性追索，而是全面分析——用個(gè)人經(jīng)驗(yàn)分析，可以有直接間接經(jīng)驗(yàn)，可以猜測(cè)，可以推論，可以假設(shè)……用各學(xué)科的知識(shí)框架分析，各學(xué)科的理論、分析方法、方法論，案例，數(shù)據(jù)，把這些現(xiàn)成的知識(shí)板塊和思維模型搬過(guò)來(lái)；用它山之石可以攻玉，用哲學(xué)終極追問(wèn)，用跨學(xué)科組合分析……

比如，酒桌上一個(gè)40歲左右的老鄉(xiāng)在滔滔不絕講他的個(gè)人經(jīng)歷，故事，表達(dá)的是個(gè)人情緒，分享的是個(gè)人經(jīng)歷，基本是現(xiàn)象、故事、情緒的表達(dá)，沒(méi)有多少觀點(diǎn)、理論、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，所以對(duì)我來(lái)說(shuō)價(jià)值不大，但我問(wèn)了同坐的朋友一個(gè)問(wèn)題：他如此強(qiáng)烈的表達(dá)欲背后到底是什么？是什么原因?qū)е滤薏坏冒褍?nèi)褲都扒出來(lái)給大家看？請(qǐng)分析。

對(duì)，很合乎我的思想歷程。困惑多，從沒(méi)找到正確的途徑可著手。都是東看一點(diǎn)，西看一點(diǎn)，最后往往又陷入同樣的困境。遇到陳老師的回答也是因?yàn)橥蝗幌氲絺€(gè)問(wèn)題。就是我不確定這世上的人是否真的能創(chuàng)造性地思考，或者只是積累的多，經(jīng)歷的多的糅合。又聯(lián)想到或者思維、認(rèn)知的邊界之類。有時(shí)，真的，搞不懂自己的念頭，想法。有可能這樣的想法，念頭對(duì)生活實(shí)際一點(diǎn)幫助沒(méi)有。卻又沒(méi)法阻止。

以我粗淺的看法，他可能一方面是酒后吐真言，一方面是需要得到認(rèn)同吧，再有就是我有種體會(huì)，感覺(jué)把自己完全坦誠(chéng)交待，能讓朋友些覺(jué)得自己真誠(chéng)。當(dāng)然也可能是顯示自己的不同吧。

十幾歲二十歲左右的小孩子很難用個(gè)人知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等全面系統(tǒng)分析一個(gè)40歲左右的大叔，他們或許能用個(gè)人經(jīng)驗(yàn)猜測(cè)對(duì)方為啥這樣的狀態(tài)，但不一定有說(shuō)服力。我說(shuō)很簡(jiǎn)單，結(jié)合他所講的個(gè)人經(jīng)歷，結(jié)合他初來(lái)成都的經(jīng)歷和最近滄桑痛苦的行程，結(jié)合他半生郁郁不得志，低層次的個(gè)人壓抑，在我們創(chuàng)造的情景中，激發(fā)出他內(nèi)心壓抑已久的表達(dá)欲望，他仿佛找到了最信賴，最值得傾訴的對(duì)象，恨不得把多年沉積的壓抑、不快傾吐而出，一是發(fā)泄，二是自尊，也有你說(shuō)的認(rèn)同獲得（這是前提，正是這種前提下，他才開(kāi)始傾訴，發(fā)泄，“顯擺”）。很明顯，分析他的狀態(tài)并不需要多么高深的理論，只需對(duì)他的經(jīng)歷、個(gè)人性格能力了解，外加他表達(dá)狀態(tài)，很容易“看透”一個(gè)人，我解釋完畢，對(duì)方很贊同，說(shuō)自己壓抑壞了，找到這么理解他贊美他的人，他把我當(dāng)真朋友云云。

同樣講他的另一個(gè)例子，他正在追求一個(gè)川大考博的女生，女生避而不見(jiàn)，那么，治療這種情傷該怎么辦？你馬上能想到很多雞湯類的文章，想到愛(ài)情的偉大，甚至也能提出一些建議，這種思維方式能解決當(dāng)事人的真正問(wèn)題嗎？你能入木三分分析這段感情的來(lái)龍去脈，愛(ài)情發(fā)生的原因，交往的技巧，分手的可能性，分手后的心理建設(shè)嗎？看，這又是個(gè)好問(wèn)題，值得思考。

厲害！這就是明顯的差別?。∷晕铱傆X(jué)得自己各方面都非常粗淺！也試圖努力自我提升，一是沒(méi)人指點(diǎn)，二是比較懶散，三是起步低。

恰好，對(duì)情感我曾讀過(guò)一些書，做過(guò)一些淺顯思考，于是，根據(jù)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)儲(chǔ)備，結(jié)合他們戀愛(ài)經(jīng)歷，馬上就能有一些判斷——這是我用模塊化系統(tǒng)化的關(guān)于情感的理論、經(jīng)驗(yàn)來(lái)分析問(wèn)題，所以一秒鐘我就有自己的判斷，并能組織出相應(yīng)的解釋策略，并且可以講得他們心服口服。很多人只是用詞匯描述愛(ài)情的美好，那么我問(wèn)：現(xiàn)實(shí)中真正的愛(ài)情到底怎么發(fā)生的？你為啥不追范冰冰？甚至不追求最美的班花，卻選擇了你不討厭最現(xiàn)實(shí)最有可能性的那一個(gè)？你愛(ài)的到底是自己幻想出來(lái)的感覺(jué)，還是對(duì)方對(duì)你的好，還是愛(ài)上了一種習(xí)慣，一種虛構(gòu)？愛(ài)的本質(zhì)和終極價(jià)值到底在哪里？于是乎，我提出現(xiàn)實(shí)中愛(ài)情發(fā)生的機(jī)制；提出分手后的“兩年”理論，甚至在書上看到分手后的紓解方法論：發(fā)泄法、轉(zhuǎn)移法、升華法……這些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)包括可解釋的理論；可操作的方法論；大量案例＋經(jīng)常練習(xí)的推論，于是，經(jīng)常如此思考，慢慢或許變成半個(gè)情感專家了哩！

所以，你提出的問(wèn)題我贊同，世間很少有天馬行空的創(chuàng)造性思維，大部分是觸類旁通、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的綜合碰撞。如果有天才式的創(chuàng)造，或許是量子力學(xué)中認(rèn)為的，游離在空間的思維片段被偶然捕捉，謂之靈感，如砸到牛頓的蘋果，相對(duì)論之于愛(ài)因斯坦等。那么問(wèn)題簡(jiǎn)單了，無(wú)非是多讀書，多積累，多找背后原因，如果你經(jīng)過(guò)學(xué)術(shù)訓(xùn)練，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)術(shù)是專題性的深挖，是對(duì)某個(gè)問(wèn)題從理論到方法論，從歷史經(jīng)驗(yàn)到現(xiàn)實(shí)數(shù)據(jù)的全方位多視角深層次思考。知其然，分析所以然，形成一套分析的思維慣性，有一套邏輯，有對(duì)應(yīng)的理論，有可操作的方法論，經(jīng)常思考會(huì)形成經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而成為習(xí)慣，于是，很自然的如此思考，水平貌似真的提高了。這就是讀書、思考的好處。

至此，我都沒(méi)講思維層次的差別，也沒(méi)講思維方式，這并不重要。一是我也說(shuō)不清楚，而是說(shuō)清楚也沒(méi)啥用，它是需要被經(jīng)驗(yàn)的東西，只有你親自經(jīng)驗(yàn)到，它才有價(jià)值，經(jīng)驗(yàn)不到體會(huì)不到，它仍那么神秘不可捉摸。所以用聊天的一些小例子，講了一下對(duì)不同問(wèn)題時(shí)，人們瞬間思考的方式肯定不一樣：碰到這個(gè)問(wèn)題，我馬上想到了幾點(diǎn)……或，我馬上開(kāi)始這樣想，大致從這幾點(diǎn)可以分析，我認(rèn)為……這就是思維的大致線索。

再來(lái)一淺例：今兒吃啥？里面包括吃的內(nèi)容，地點(diǎn)，和誰(shuí)吃，大部分人的思維方式開(kāi)始從熟悉的周邊思考，可以以場(chǎng)所分類，可以以餐飲類型分類，可以以聚會(huì)類別分類，最后得出一個(gè)結(jié)論——了解了消費(fèi)者如此決策，就可以在某種決策環(huán)節(jié)影響他，同理，知道了一個(gè)人思維方式，思維水平，和他進(jìn)行思維對(duì)接就很輕松了，聞其言，只其意，順其思，交際就順暢了。