今天想談一談學(xué)問與做人。以前讀書的時候，老師講解《論語》：學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎。意思是學(xué)習(xí)完功課之后，要多復(fù)習(xí)，這不也是一件很快樂的事嗎？

但是我們做功課復(fù)習(xí)的時候，是不是覺得很快樂呢？反正我自己不是，我覺得出去玩更快樂一點。那為什么孔子還說，學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎呢？我想只有那種變態(tài)的人才會說學(xué)而時習(xí)之吧。

因為學(xué)習(xí)就是要突破我們的舒適區(qū)，既然要突破舒適區(qū)，就不會是一件快樂的事，而應(yīng)該是一件痛苦，而且很有難度的事。所以我覺得，要么是老師的解釋錯誤，要么就是孔子的說法錯誤。

而且，讀書多的人就一定是好人嗎？前一段時間，高鐵上不是還發(fā)生了博士霸占座位的事情嗎？而且高校里面，很多博士生導(dǎo)師也發(fā)生丑聞事件。甚至幼兒園的老師也虐待兒童。這些人都是受過高等教育的，但是為什么做事情會如此無恥呢？

老師整天說：要多讀書，多復(fù)習(xí)，多寫作業(yè)。但就算我們把書讀得特別好，作業(yè)寫得再優(yōu)秀，那又如何呢？到底讀書跟做人，有什么關(guān)系呢？如果說讀書就能讓一個人變好，那為什么還會有那么多知識分子做出那么無恥的事情？如果說，讀書不能改變一個人，那我們?yōu)槭裁匆x書呢？

這一系列的問題困擾著我，直到后來，我看到了南懷瑾先生的《論語別裁》，這些問題才得到了解決。

南懷瑾先生解釋，學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎的學(xué)，是指學(xué)問，而學(xué)問，不僅僅是讀書，更包括做人做事。一個人做人好，做事對，那他就是有學(xué)問的人，而不是說讀書好就是有學(xué)問的人，為什么這么說呢？有什么依據(jù)呢？因為《論語》后面本身就有解釋，后面有一句：

子夏曰：“賢賢易色：事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣?！?/p>

從這句話就可以看出，學(xué)問，最根本就是做人做事，而不僅僅是讀死書。

所以南懷瑾先生說，學(xué)問是要從做人做事當中去體會，時時刻刻要有反省，時刻在生活中學(xué)習(xí)，慢慢的就有了自己的心得體會，因此就會有會心的微笑，這個才是真正的解釋。

所以我們可以知道，讀書僅僅是學(xué)問的很小一部分，而生活，做人做事，才是一部大書，我們讀書，做學(xué)問，就是為了以后做人做事，能夠正確。能夠提升自己的品德，而不是僅僅靠著自己的知識去為自己的名聞利養(yǎng)做武器。利用自己的學(xué)識，做不正當?shù)氖虑?，最終一定會導(dǎo)致不好的結(jié)果。

就像前段時間咪蒙團隊出的一篇文章，捏造了一個寒門狀元之死，這篇文章為了吸引眼球，為了讀者流量，捏造很多故事，欺騙了讀者。咪蒙也是個文化很高的人，本身就是文學(xué)碩士。為什么她旗下的團隊會做出，這種無恥的事情？還不是只為了自己的利益，違背了自己的良心做出這種無恥的事情。最終咪蒙的微信公眾號停更兩個月，內(nèi)部作出反省調(diào)整。

而前段時間有個新聞，一位清潔工撿到了一個袋子，里面裝了10萬塊錢。面對這些巨款，清潔工并沒有違背自己的良心私吞起來。而是通過公安局找到了失主，并且把錢還給失主。這個清潔工的文化程度并不高，但是他的行為很高尚，跟咪蒙團隊比起來，我覺得這位清潔工更有學(xué)問。

所以總結(jié)來說，我們讀書，做學(xué)問，是為了提升自己的品德，為了讓自己更好去做人做事，而不僅僅是讀死書做壞事！