十月懷胎一朝分娩，伴著啼哭，寶寶來到世上。新手爸爸媽媽開始養(yǎng)育孩子的升級打怪之路。
有的寶寶像一盆牡丹，天賦令人驚艷；有的寶寶像一株含羞草，碰一碰他才會綻放光芒；有的寶寶像一顆土豆，挖一挖，他才顯實(shí)力。
雖然每個寶寶都是獨(dú)一無二的，有自己的性情。但是爸爸媽媽可以運(yùn)用日本秋山木工的創(chuàng)始人秋山利輝所作的《匠人精神》中的一流人才育成的30條法則，來養(yǎng)育孩子。因?yàn)檫@30條法則是普世的準(zhǔn)則。
01何為匠人精神？
匠人精神就是對對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。也作工匠精神，它是一種職業(yè)精神，是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn)，是從業(yè)者的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)。
秋山利輝創(chuàng)立了匠人研修制度，一年見習(xí)，八年后獨(dú)立出門闖蕩。在這八年時間里，不斷提醒指正弟子身上出現(xiàn)的問題，甚至小到吃飯。
他還要求學(xué)員每天撰寫自己的工作日報，每15天寄回家一次，讓父母寫下激勵或責(zé)備的話，拉近父母與學(xué)員的感情，讓他們一起見證自己孩子的成長。
同時秋山利輝還會讓弟子們每天早上都要大聲朗讀“匠人須知30條”，一年360天，就是360遍，八年總共2880多遍，如此反復(fù)。
秋山利輝八年培養(yǎng)一個徒弟的經(jīng)歷，值得爸爸媽媽在家庭教育中學(xué)習(xí)。八年的時間差不多也是家庭教育能夠給予孩子的最長時間了。孩子八歲以后可能更多地是接受學(xué)校教育，家庭教育發(fā)揮的作用遠(yuǎn)沒有八歲前大。
02為什么養(yǎng)育孩子需要匠人精神？
“厚德載物，德大于才，有德才是做人的立根之本”“十年樹木，百年樹人”由此可見，一流的匠人品行大于做事的技術(shù)。
前段時間山東青島45歲女律師被15歲女兒殺害的事情引起熱議。這位單親媽媽非常愛自己的女兒，可是卻被最愛的女兒勒死了。很多報道說，媽媽離異帶女兒獨(dú)自生活，對女兒嚴(yán)格，15歲女兒就讀名校成績好?？赡茉蚴菋寢屍綍r對女兒管教太嚴(yán)格了。
看完秋山利輝的《匠人精神》，我覺得還有一種可能是媽媽忽視對孩子品行的教育。比如感恩、樂觀開朗、有責(zé)任心等等。
為了避免發(fā)生類似的事件，我們有必要在養(yǎng)育孩子過程中使用匠人精神。養(yǎng)育孩子不僅需要注重孩子的技能教育，還需要注重孩子的品行教育。作為父母先要讓孩子學(xué)會如何做人，再學(xué)會如何做事。
03如何運(yùn)用匠人精神養(yǎng)育孩子？
秋山利輝總結(jié)的三十條人才培養(yǎng)選擇有：必須先學(xué)會打招呼；必須先學(xué)會聯(lián)絡(luò)、報告、協(xié)商；成為不會讓周圍的人變焦躁的人；能夠正確聽懂別人的話；必須先是和藹可親、好相處的人；必須成為能夠好回應(yīng)的人；必須成為懂得感恩的人；必須成為樂于助人的人；必須是一個開朗的人；必須成為有責(zé)任心的人；必須成為“愛管閑事”的人；必須成為執(zhí)著的人；必須成為有時間觀念的人；必須成為隨時準(zhǔn)備好工具的人；必須成為注重儀容的人；必須成為很會打掃整理的人；必須成為明白自身立場的人；必須成為能夠積極思考的人；必須成為注重儀容的人；必須成為能夠熟練使用工具的人；必須成為能夠做好自我介紹的人；必須成為能夠擁有“自豪”的人；必須成為能夠好好發(fā)表意見的人；必須成為勤寫書信的人；必須成為樂意打掃廁所的人；必須成為善于打電話的人；必須成為吃飯速度快的人；必須成為花錢謹(jǐn)慎的人；必須成為“會打算盤”的人；必須成為能夠撰寫簡要工作報告的人。
這30條人才培養(yǎng)原則，里面蘊(yùn)含著秋山木工的關(guān)于做人做事的最基本的原則。如果孩子能學(xué)習(xí)匠人精神的精髓，離成功可能就更進(jìn)一步。
我們需要把養(yǎng)育孩子當(dāng)成一份職業(yè)來看待，在養(yǎng)育孩子的過程中運(yùn)用匠人精神，培養(yǎng)優(yōu)秀的孩子。秋山利輝反復(fù)強(qiáng)調(diào)60%是品行，40%是技能，沒有一流的品行是不會產(chǎn)生一流的匠人的。換句話說，學(xué)做人比學(xué)做事更重要。
即使寶寶是一顆土豆，他做事的閃光點(diǎn)都埋在土里，我們也可以嘗試挖一挖，總能找到孩子的品行閃光點(diǎn)。
我們可以看到作者始終強(qiáng)調(diào)的先是做人，然后才是做事。先教孩子學(xué)會做一個懂得打招呼、懂社交、懂禮貌、感恩、樂觀開朗、樂于助人、有時間觀念、有責(zé)任心的人。然后再教孩子專注地深耕一個領(lǐng)域，執(zhí)著于一件事，而不是東一棒槌西一榔頭。最后，在做人做事的過程中掌握一定的技巧和方法，比如打電話、寫書信、熟練使用工作、有立場懂傾聽溝通和能夠撰寫簡要報告。
秋山利輝說：我并不希望只是培養(yǎng)技術(shù)優(yōu)秀、會做事的工匠，而是要培養(yǎng)一流技術(shù)、會好好做事的匠人。
他認(rèn)為一流匠人的成長之路需要完成“守破離”三步過程：跟著師傅修業(yè)是“守”的開始，模仿作為工匠的學(xué)習(xí)生活態(tài)度、基本訓(xùn)練、程序、心得、技術(shù)等是作為工匠必須具備的一切。忠實(shí)全力吸收師傅所傳授的知識。守正方能出奇，否則就是邪。
這三步過程完全可以看成孩子的成長過程。父母是孩子人生的第一位老師。孩子在生活中學(xué)習(xí)模仿父母的言行舉止、生活態(tài)度和為人處世等。因此，爸爸媽媽養(yǎng)育孩子過程中需要秋山利輝的三十條匠人精神。
不管孩子是牡丹、含羞草，還是土豆，我們作為父母可以嘗試運(yùn)用做人做事的匠人精神來養(yǎng)育孩子。
寫在最后
德國哲學(xué)家卡爾·西奧多·雅斯貝爾斯說：“所謂的分?jǐn)?shù)、學(xué)歷甚至知識都不是教育的本質(zhì)，教育的本質(zhì)是：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂?！?br>
爸爸媽媽在養(yǎng)育孩子過程中運(yùn)用匠人精神能夠培養(yǎng)優(yōu)秀的孩子。
