新唐書《魏征傳》講以銅為鑒,可正衣冠,以史為鑒,可知興替;以人為鑒,可知得失”。知鑒即以知為鑒,以知識(shí)智慧為鑒,觀知之可知,難知真之,鑒前車之覆。

以知觀知?jiǎng)t無知,無知?jiǎng)t無不知也。
知鑒老師:筆名知鑒,取名知鑒純?yōu)閷W(xué)問之交流,知鑒老師遵從獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋寡聞之理,故取筆名為知鑒,以文會(huì)友,以理會(huì)友,以智會(huì)友。



新唐書《魏征傳》講以銅為鑒,可正衣冠,以史為鑒,可知興替;以人為鑒,可知得失”。知鑒即以知為鑒,以知識(shí)智慧為鑒,觀知之可知,難知真之,鑒前車之覆。
以知觀知?jiǎng)t無知,無知?jiǎng)t無不知也。
知鑒老師:筆名知鑒,取名知鑒純?yōu)閷W(xué)問之交流,知鑒老師遵從獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋寡聞之理,故取筆名為知鑒,以文會(huì)友,以理會(huì)友,以智會(huì)友。