時代不同了，有性格缺陷的人越來越少，這是好事。
我所說的性格缺陷，就是那些不肯承認自己體內(nèi)也有X染色體的男人。不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在網(wǎng)上持所謂“男生娘化”論調(diào)的恰恰基本上全都是這些男人——這些自我認為“陽剛”的男人。
這些男人和普通男人在基因上沒有區(qū)別：他們的性染色體也由X和Y組成。學過一點點生物學的人都知道，女人的性染色體是XX?；驔Q定了，男人的機體其實和女性區(qū)別并沒有那么大，事實上只有最多不超過50%的區(qū)別。更何況，這個區(qū)別遠遠達不到50%。我們暫且論它為50%而已吧。這樣，剩下50%，男性和女性在硬件上（包括腦子的結(jié)構(gòu)）是完全一樣的。
在說下一段話之前我還要預(yù)設(shè)一個區(qū)別。這個區(qū)別在認知領(lǐng)域叫做low level和high level的區(qū)別，在物理上叫做硬件和軟件的區(qū)別，在哲學上叫本質(zhì)和現(xiàn)象的區(qū)別。在認知上，比如視覺、聽覺、味覺等這些一級感覺神經(jīng)的認知被叫做low level認知；而對于一些事物的分析、判斷、情緒和情感等則屬于更高級別的high level認知。
生理結(jié)構(gòu)相似并不代表性格相似。你可以說男性因為Y染色體造成荷爾蒙的不同所以性格和女性完全迥異。甚至因為從青春期后荷爾蒙的不同就會促成大腦發(fā)育的區(qū)別從而造成腦結(jié)構(gòu)的區(qū)別。這一點沒人能反駁。因為基因和生理結(jié)構(gòu)的比較是low level，是硬件，是本質(zhì)的區(qū)別；而性格是一個復(fù)雜的組成，是high level，是軟件，是現(xiàn)象的區(qū)別。level都不同的兩個屬性，怎么能互相比較呢？
也恰恰是因為level不同，所以不能互相比較。那么問題來了。說男生娘化，前兩個字是硬件，后兩個字是軟件。這個命題本身就不成立。又不是男生不長男性性器官。搞得天塌下來一樣。
再來看看所謂男生娘化的論調(diào)吧。當你在網(wǎng)上對這個論調(diào)做文獻調(diào)查的時候，你會發(fā)現(xiàn)你的綜述非常容易做，但是很費時間。因為每個人對娘化的理解和表達都不同。有人說娘化就是男孩子性格陰柔，沒有“陽剛”之氣。有人說娘化就是男人穿女人的衣服，打扮得和女人一樣。甚至還有人說娘化就是男人去做變性手術(shù)（？）。整個社會對娘化這個詞本身的定義都理解不同，其中大部分都是對社會多樣性缺乏基本認知的無知的論調(diào)。這些烏合之眾又怎樣同仇敵愾呢？
首先來談?wù)勊^的“陽剛之氣”。這個你要看本文第一段了。陽剛是好的，但陽剛其實是個選擇。并不是每個男人都一定要陽剛。而且想要陽剛，必須經(jīng)歷一個很特殊的心理過程，這個過程包括了對自己感性一面的敵視和拋棄。當然，所謂陽剛，也和睪丸酮水平有關(guān)；而這個激素水平的高低又和骨骼肌含量、新陳代謝和日常身體所受物理壓力相關(guān)。每個人生存環(huán)境不同，營養(yǎng)不同，體質(zhì)也不同，要每個男人都陽剛，太片面了。如果說當今社會娘化的男人太多，那就看看古典文學里面的男人。你會發(fā)現(xiàn)，基本上在男女比例差不多的文學名著所營造的社會環(huán)境里，“陽剛”的男人是少數(shù)。大多數(shù)男人還是畏縮的。如果陽剛的男人太多了，那么這個小說肯定寫的是打打殺殺的事情。比如《水滸傳》，比如《三國演義》。當然了，古典名著里也少見娘化的男人，這個就要看上一段了：娘化是一個新詞，它的定義還沒有完全穩(wěn)定下來，所以弄不好這個定義根本就是個假定義，所以古典名著里你只能看到畏縮的男人，卻找不到娘化這個詞。
所以當然要好好聊聊所謂的娘化。說現(xiàn)在的男人娘化，無非是從動作舉止、思想路徑和穿衣打扮等這些角度觀察得出的結(jié)論。我很好奇現(xiàn)在會上網(wǎng)用鍵盤的社會學家怎么這么多了？他們是怎樣沒有做文獻綜述和調(diào)查研究就能直接越過當今世界上性別學習的成果來定義男人和女人之間的性格、穿衣上的明顯差異？好笑的是，這些文章的作者，這些所謂陽剛的男人怎么一夜之間也成了穿衣時尚風格鑒賞的專家、成了能夠正面?zhèn)让嫫饰鰟e人性格的知心大姐？我還要強調(diào)，所謂娘化，這是一個high level的定義。它的結(jié)構(gòu)比low level的比較要復(fù)雜很多。穿衣風格自古至今一直在改變。今天的“陽剛”直男的穿著風格拿到宋朝，可能都不能算“娘”，要算“變態(tài)”了吧。所以人類的穿衣風格一直在變更，從這里判斷男人的娘化，對不起證據(jù)不足。然后再看看行為舉止。可能有的男的愛翹個蘭花指，或者喜歡玩“毒舌”，讓人覺得像個市井潑婦。這些人可能只是一些很兇的gay而已（比如我本人），他們在人群中是極少數(shù)，并不能代表整個人群。因此行為舉止這個論據(jù)也是很弱不禁風的。最后再來看看所謂的性格。這個要另起一個自然段來論述。
說當今的年輕男孩子沒有責任感、性格容易崩潰、任性等等就是娘化，從第一秒就犯了一個侮辱女性的錯誤。這個我就不展開了。我主要說說第二秒的錯誤，這也是我這篇文章其實最想說的一個觀點。缺乏責任感、性格脆弱和任性，這是現(xiàn)在中國年輕人普遍面臨的問題。然而當你走到國外的時候，你會發(fā)現(xiàn)美國年輕人、德國年輕人也是一樣的，而且他們甚至還會更不懂事、更任性。人總是站著說話不腰疼，自己經(jīng)歷了一定的歲月之后形成了一個比較堅毅的性格，因為工作的經(jīng)歷養(yǎng)成了負責任的態(tài)度，就好了傷疤忘了疼，以為自己這些都是從基因里帶來的，以為自己從小就這樣。其實我們都知道那些“陽剛”的男孩子小的時候是個什么逼樣子。
好了?；貧w本文的標題。我認為男生“娘化”是好事。這里的娘化兩個字我打了引號，因為我說了，娘化這個定義是個偽定義。然而我依然引用它，因為從形而上的角度來看，現(xiàn)在這個現(xiàn)象確實引起一部分人的反感，這部分人主要是那些“陽剛”的男人。人總是痛恨那些和自己相似的人，痛恨的原因往往是別人做到了自己做不到的。我也奉勸這些陽剛的男人可以稍微治療一下自己的甲狀腺。如果甲狀腺沒問題的話那可能真的是人格缺陷，因為正常的男人應(yīng)該是剛?cè)岵?。然而這里的剛是指硬件，我相信那些陰柔的男生們這方面都沒問題。而這里的柔就是指軟件了。一個男人如果做不到溫柔、做不到感性、做不到善解人意，那真的是有問題。有問題的人因為看到?jīng)]問題的人越來越多而生氣，這從社會學的角度來看不恰恰是個好的趨勢么，因為沒問題的人越來越多？
