1
郭女王并非真正的女王，這不過(guò)是他父親郭永，當(dāng)年出于特殊寵愛(ài)為她起的名字，此事大家當(dāng)然都知道。
郭氏不為世族高門，但也曾世代為郡縣官吏，郭永那時(shí)為南郡太守。
郭女王的厄運(yùn)是由漢末之亂而起。
漢末大亂，兵禍不斷，郭女王父母先后離世，于是家人四散，顛沛流離的郭女王最終就淪落為一個(gè)奴隸。
在銅鞮一個(gè)姓侯的人家。
世人對(duì)曹丕、郭女王因何能有幸相遇，基本不曾深究，他們的相遇，卻是這個(gè)緣故：
此處銅鞮，卻并非當(dāng)年晉平公建筑離宮之銅鞮，不屬晉地，而屬楚地南郡襄陽(yáng)。這也就是說(shuō)郭女王最終離家并不很遠(yuǎn)。
公元213年，曹操曾出動(dòng)數(shù)十萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳，但是沒(méi)有成功，曹操即因此長(zhǎng)嘆一聲：“生子當(dāng)如孫仲謀?！北阃塑姸?。
但是退軍的曹操因?yàn)檠垡?jiàn)長(zhǎng)江沿岸各郡總為孫權(quán)騷擾，難有寧時(shí)，于是同時(shí)也打起了遷移的主意。
曹操當(dāng)時(shí)曾為此事詢問(wèn)時(shí)為揚(yáng)州別駕的大才子蔣濟(jì)，蔣濟(jì)認(rèn)為此舉將使百姓不安，萬(wàn)萬(wàn)不可，但是曹操問(wèn)了白問(wèn)，卻沒(méi)有聽(tīng)從。
其后結(jié)果不出蔣濟(jì)所料，百姓驚恐不安，竟有約十萬(wàn)戶過(guò)江投奔孫權(quán)而去，這惹得曹操大笑，說(shuō)，本為避敵之用，不料反驅(qū)民奔敵。
他這個(gè)人總是能夠大笑，這次當(dāng)算是自嘲。
然而不管怎么說(shuō)，曹操到底還是遷走了一大批百姓，這其中就包括襄陽(yáng)境內(nèi)，很顯然，銅鞮侯家和郭女王正在其中。
這再到了此年五月曹操冊(cè)封魏公，216年四月，曹操加封魏王，期間不但自己一直廣納姬妾，同時(shí)也沒(méi)忘世子曹丕，所以郭女王就被選中，來(lái)到了曹丕府中。
一個(gè)官宦人家出身的小姐居然淪落到為奴，其中的磨難屈辱自然難述，但是世事難料，禍福相倚，郭女王就因此時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)了。
2
郭女王遇到曹丕的時(shí)候，已經(jīng)是三十左右的老姑娘了，不但為妾，而且之前還做過(guò)奴隸。
所以當(dāng)后來(lái)曹丕要將她由妾轉(zhuǎn)正，立為皇后的時(shí)候，就招致了大臣們普遍的反對(duì)。
大臣們說(shuō)郭氏并非世族高門，郭女王出身微賤，不足以母儀天下，統(tǒng)領(lǐng)六宮。
他們還批評(píng)曹丕貪戀情愛(ài)，將導(dǎo)致上下失序，綱紀(jì)廢墜。
出身微賤的老姑娘郭女王跟了曹丕之后，居然能夠越位而上，而且一直崇隆不衰，即便是始終不育，也絕無(wú)影響，可見(jiàn)曹丕是真正貪戀這份情愛(ài)了。
這未免就令人大為疑惑，曹丕身邊有那么多女人，他為什么會(huì)對(duì)郭女王情有獨(dú)鐘，始終不變，什么都不在乎呢？
郭女王再美，能比得上甄妃嗎？曹丕身邊的女人哪一個(gè)不美貌如花？更何況他們遇見(jiàn)時(shí)郭女王就已經(jīng)徐娘半老？
古代女子不育便為大罪，曹丕即便不乏生育機(jī)器，可難道就非立郭女王為后不可？
這難道僅僅因?yàn)槠溟L(zhǎng)子曹睿在母親死后跟了郭女王？
甄妃死前本來(lái)是把兒子托付給李夫人的，曹睿既然可轉(zhuǎn)托郭女王，當(dāng)然也可轉(zhuǎn)托其他人。
這難道又僅僅是因?yàn)楣趼斆鞫嘀?，善于處理各種事務(wù)、關(guān)系，對(duì)曹丕居功至偉，多有裨益？
······
許多年來(lái)，人們關(guān)于郭女王本身的討論已經(jīng)被說(shuō)濫了，那么我們這一次就從曹丕本身，從他對(duì)女人，對(duì)情愛(ài)的態(tài)度上去找找原因吧。
3
曹丕既是一個(gè)政治人物，也是一個(gè)文人，既是一個(gè)帝王，也是一個(gè)凡夫，前者使他權(quán)詐，后者使他性情，所以真正的曹丕還須看他文人和凡人的表現(xiàn)。
受漢末世風(fēng)影響，曹丕頗為曠達(dá)，因?yàn)榫媒?jīng)磨難，曹丕也洞察世事，悲天憫人，因?yàn)槭俏娜?，曹丕更情感?xì)膩，關(guān)懷脫俗，所以他早年便曾有這樣幾首詩(shī)賦傳世：
第一首，《出婦賦》：
“念在昔之恩好，似比翼之相親。惟方今之疏絕，若驚風(fēng)之吹塵。夫色衰而愛(ài)絕，信古今其有之。傷煢獨(dú)之無(wú)恃，恨胤嗣之不滋。甘沒(méi)身而同穴，終百年之常期。信無(wú)子而應(yīng)出，自典禮之常度。悲谷風(fēng)之不答，怨昔人之忽故。被入門之初服，出登車而就路。遵長(zhǎng)途而南邁，馬躊躇而回顧。野鳥(niǎo)鎩而高飛，愴哀鳴而相慕。撫騑服而展節(jié)，即臨溯之舊城。踐麋鹿之曲蹊，聽(tīng)百鳥(niǎo)之群鳴。情悵恨而顧望，心郁結(jié)其不平?！?/p>
曹丕此詩(shī)又名《代劉勛妻王氏作》，恰是出于對(duì)劉勛休妻的不滿，細(xì)細(xì)讀去，其中同情無(wú)以過(guò)之，令人感動(dòng)、悵然。
古代出妻七條，專為女子所用，無(wú)人覺(jué)得不妥，偏偏曹丕卻深以為恨，同情至深，可知曹丕對(duì)情感，對(duì)女人的觀念是超出時(shí)代的。
他這樣一個(gè)人當(dāng)然不會(huì)去在乎女人的出身，女人的不育。
曹丕本人雖然也曾有出妻之事，但那女人卻是犯在嫉妒之上，無(wú)法再愛(ài)。
女人性妒，也在七出之列，雖說(shuō)這嫉妒也因男人而起，是愛(ài)情獨(dú)專的必然，但這確實(shí)是能夠造成家庭之亂，危及其他女人的。
甄妃之死也在性妒，這里面更有許多復(fù)雜因素，不在題內(nèi)。
曹丕當(dāng)然不是一個(gè)完人，有時(shí)候也會(huì)相當(dāng)矛盾，但這份情感在當(dāng)時(shí)已經(jīng)非常超出。
第二首，《離居賦》：
“惟離居之可悲，廓獨(dú)處于空床。愁耿耿而不寐，歷冬夜之悠長(zhǎng)。驚風(fēng)厲于閨闥，忽增激兮于中房。動(dòng)帷裳之唵噯，對(duì)明燭之無(wú)光。”
曹丕此詩(shī)卻又是為獨(dú)居怨婦所做。
其與《楚辭·九歌·少司命》之‘悲莫悲兮生別離’，古詩(shī)《涉江采芙蓉》之‘同心而離居，憂傷以終老’，《楚辭·九辨》之‘廓落兮羈旅而無(wú)友生’、‘悲憂窮戚兮獨(dú)處廓’、古詩(shī)《青青河畔草》之‘空床獨(dú)難守’，《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》之‘耿耿不寐，如有隱憂’，《楚辭·遠(yuǎn)游》之‘夜耿耿而不寐兮，魂煢煢而至曦’等相比，皆既得其意，又遠(yuǎn)出其意。
此詩(shī)再至于風(fēng)厲于門，激蕩于室，帷裳搖動(dòng)，燭暗無(wú)光，曹丕便是寫(xiě)盡了婦人哀怨之情狀。
如此一個(gè)男權(quán)至上的時(shí)代，世間可曾有幾個(gè)男兒能為女子作賦？又有幾人能真正懂得女人之心？更有幾人能將怨婦心聲模擬至此？曹丕顯見(jiàn)是最懂得女人肺腑，最懂得情感的，他能如此，當(dāng)然也就能辨清哪個(gè)女人對(duì)他真正最好，最真正為他需要，最值得他付出一切，全身心地去愛(ài)。
第三首，《燕歌行》：
“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜，群燕辭歸鵠南翔。念君客游思斷腸，慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，何為淹留寄他方？賤妾煢煢守空房，憂來(lái)思君不敢忘，不覺(jué)淚下沾衣裳。援琴鳴弦發(fā)清商，短歌微吟不能長(zhǎng)。明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。牽牛織女遙相望，爾獨(dú)何辜限河梁?！?/p>
曹丕此詩(shī)，據(jù)說(shuō)是因曹操當(dāng)年烏桓之戰(zhàn)而發(fā)，但他其實(shí)是沒(méi)有參加過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的。而且他的立意也不在戰(zhàn)爭(zhēng)本身上面，而在征戰(zhàn)將士背后那些女人的處境。
烏桓之戰(zhàn)歷時(shí)大半年之久，可謂艱苦卓絕，當(dāng)然也造成了無(wú)數(shù)隔絕思怨，但是曹丕當(dāng)時(shí)的立意卻盡在那一句——“牽?？椗b相望，爾獨(dú)何辜限河梁?！敝?。
曹丕這卻就是一面仍舊為女子發(fā)怨，一面在借此自喻了。
當(dāng)時(shí)的曹丕置身于嗣位之爭(zhēng)，栗栗自危，痛苦不堪，如此，這一句的背后深意便是，牛郎織女何辜要為銀河所阻，我又因何距一步之遙而不得確立？
如此重大的情境下，他居然仍會(huì)用女子之怨來(lái)暗喻自己，可見(jiàn)女人及女人的處境、情感始終是他最關(guān)懷的東西之一。
曹丕論文，曾說(shuō)：“文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強(qiáng)而致?！边@就是要出自自然的意思。
情不自禁，發(fā)乎自然，言談不足而至于詠嘆，曹丕之詩(shī)氣清而沛，往往不同凡俗，卻正是這個(gè)緣故。
他寫(xiě)詩(shī)作賦從來(lái)不作假，不無(wú)病呻吟。
曹丕最終能被立為太子，據(jù)說(shuō)郭女王的設(shè)謀是其中關(guān)鍵之一，這再加上這個(gè)女人更有許多其他長(zhǎng)處，二人處處相得，互相懂得，曹丕又知感恩，所以這也就難怪曹丕對(duì)郭女王的感情會(huì)始終不渝，他最終會(huì)不顧一切地將其扶上后位了。
我愛(ài)便是真理，真愛(ài)面前，什么出身高低貴賤，什么有子無(wú)子，什么年老色衰，什么世間輿論，什么上下失序，什么綱紀(jì)廢墜，等等等等，便一切不成問(wèn)題。
我不是王的時(shí)候已經(jīng)如此，我是王，這世上就更沒(méi)有任何東西可以成為我的阻礙。
文/九鴉
圖/網(wǎng)絡(luò)
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