哀公問于有若曰:“年饑,用不足,如之何?有若對曰:“盍徹乎?”曰:“二,吾猶不足,如之何其徹也?”對曰:“百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?”
哀公問有若說這念收成不太好,錢不太夠,怎么辦?有若說;怎么不用徹呢。上:收兩成都不夠,怎么能收一成呢?有若說:百姓的錢夠了,君主的錢怎么會不夠,百姓的錢不夠,君主的錢怎么會夠。
這里講的是仁心和仁義。一個人做事不能光顧著利益,不能光看我能勞多少錢,而要看看符不符合于義,別人的感受怎么樣,對方怎么樣會舒服一些。在哀公眼里,收稅是零和博弈,在有若看來,收稅是雙贏。
子張問崇德、辨惑,子曰:“主忠信,徙義,崇德也。愛之欲其生,惡之欲其死;既欲其生又欲其死,是惑也?!?br>
子張問修養(yǎng)品德和辨別迷惑,孔子說:以忠信為根本,跟隨義來改變,這就是修養(yǎng)品德。喜歡的時候要對方長生不老,不喜歡的時候要對方死,又要生又要死,這就是迷惑了。
首先是評判標準是義,以咱們的忠信為根本,忠是對君,信是對友,但也不能一根筋,隨機應變。然后是迷惑的原因,就是因為動物腦,情緒上來,打或者逃,自然就迷惑了,所以情緒上來要冷靜,非禮勿動。