《世說新語?文學第四》47、康僧淵初過江

康僧淵剛到江南的時候,沒有人知道他,經(jīng)常出入集市,靠乞討來養(yǎng)活自己。一天他突然到殷淵源家去,正碰上有很多賓客在座,殷淵源讓他坐下,和他稍為寒暄了幾句,便談及義理??瞪疁Y的言談意趣毫無愧色;不管是有深刻領會的,還是粗略提出的義理,都直接達到了玄理的最高境界。由于這次清談大家才知道了他。

【原文】

康僧淵初過江,未有知者,恒周旋市肆,乞索以自營。忽往殷淵源許,值盛有賓客,殷使坐,粗與寒溫,遂及義理。語言辭旨,曾無愧色;領略粗舉,一往參詣。由是知之。

【人物】

康僧淵:東晉名僧,本西域人,生于長安,晉成帝時過江,后與殷浩交往清談。后于豫章山立寺講經(jīng),聽者云集。

殷淵源:殷浩(303—356),字淵源,陳郡長平縣(今河南西華)人。早年以見識度量、清明高遠而富有美名,酷愛《老子》。隱居十年,不曾出仕做官,后接受會稽王司馬昱征召,拜建武將軍、揚州刺史。大司馬桓溫勢力坐大后,司馬昱令其參與朝政,以為抗衡。永和八年(352),殷浩奉命北伐,出兵攻打許昌和洛陽,次年中計兵敗許昌?;笢爻脵C上表彈劾,被廢為庶人,流放東陽。永和十二年(356)病故,時年五十三歲。后追復原官。

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