姻緣算法：聰明人的21條愛情公式
原創(chuàng)： 老喻在加
上：原理篇
1、小數(shù)定律
女人的常見口頭禪之一是：男人沒一個(gè)好東西。
到了男人嘴里，常見的是：漂亮女人沒有一個(gè)好東西。
之間的差別很微妙，我們放下不表。
《圍城》里方鴻漸請(qǐng)鮑小姐吃西餐，結(jié)果超級(jí)難吃，兩人吵起嘴來。
方鴻漸再接再厲的斗雞，咬著牙說：“你不聽我話，要吃西菜?！?/p>
“我要吃西菜，沒叫你上這個(gè)倒霉館子呀！做錯(cuò)了事，事后怪人，你們男人的脾氣全這樣！”鮑小姐說時(shí)，好像全世界每個(gè)男人的性格都經(jīng)她試驗(yàn)過的。
小數(shù)定律是阿莫斯·特沃斯基和丹尼爾·卡尼曼在其研究中對(duì)“賭徒謬誤”的總結(jié)。
小數(shù)定律是指：人們傾向于將從大樣本中得到的結(jié)論錯(cuò)誤地移植到小樣本中的傾向。
比如人們知道擲硬幣的概率是兩面各50％ ，于是在連續(xù)擲出5個(gè)正面之后，就傾向于判斷下一次出現(xiàn)反面的幾率較大。其實(shí)下一次出現(xiàn)反面的概率還是50%。
這一點(diǎn)已被大量的實(shí)驗(yàn)和證券市場(chǎng)上的錯(cuò)誤預(yù)測(cè)所證實(shí)。
大多數(shù)人在判斷不確定事件發(fā)生的概率時(shí)，往往會(huì)違背概率理論中的大數(shù)定律，而不由自主地使用“小數(shù)定律”，即濫用“典型事件”，忘記“基本概率”。
鮑小姐閱人無數(shù)，也許還不算使用“小數(shù)定律”。
但大多數(shù)妙齡男女們其實(shí)經(jīng)驗(yàn)有限，通過個(gè)把案例，得出異性不可靠的結(jié)論，屬于“賭徒謬誤”行為。
2、大數(shù)定律
大數(shù)定律告訴我們，樣本數(shù)量越多，則其算術(shù)平均值就有越高的概率接近期望值。
比如，我們向上拋一枚硬幣，硬幣落下后哪一面朝上是偶然的，但當(dāng)我們上拋硬幣的次數(shù)足夠多后，達(dá)到上萬次甚至幾十萬幾百萬次以后，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，硬幣每一面向上的次數(shù)約占總次數(shù)的二分之一，亦即偶然之中包含著必然。
根據(jù)大數(shù)定律，假如你想找一個(gè)百里挑一、萬里挑一的人，你需要有足夠的樣本量。
要想摘到好桃花，你要多扔骰子。樣本量不夠，都是胡扯。
并不是說你要交幾百個(gè)男朋友女朋友，其實(shí)你的生活圈子工作圈子已經(jīng)幫你做過一些篩選了。
而且你也可以用“模擬”的方式來篩選潛在對(duì)象。
再有，這個(gè)世界是隨機(jī)的，你以為的如意郎君，未必真的是；你最初鄙視的，沒準(zhǔn)兒挺適合過日子。誰知道呢？
你必須跳離牛頓力學(xué)的決定論，擁抱量子力學(xué)的不確定性。
總之，根據(jù)大數(shù)定律，想萬里挑一，你要多交朋友，擴(kuò)大交際圈，增加樣本量，保持潛在對(duì)象的多樣性與豐富度。
3、費(fèi)米估算法
一個(gè)經(jīng)典的費(fèi)米問題的例子，是費(fèi)米提出的“在芝加哥有多少鋼琴調(diào)琴師”，用費(fèi)米估算法，可以在信息極其有限的情況下算出非常接近的答案。
另外一個(gè)類似的公式叫德雷克公式，用來推測(cè)“可能與我們接觸的銀河系內(nèi)外星球高智文明的數(shù)量”。
巴克斯在《我為什么沒有女朋友》里使用了這個(gè)公式：
1、住在我附近的女性有多少？（倫敦：400萬）
2、多少人有可能年齡上適合？（20%:80萬）
3、多少人有可能是單身？（50%:40萬）
4、多少人有可能擁有大學(xué)文憑？（26%:104000）
5、多少人有可能有魅力？（5%:5200）
6、多少人有可能覺得我有魅力？（5%:260）
7、多少人有可能和我合得來？（10%:26）
到最后，他愿意交往的女人，全世界只有26個(gè)。
看完了會(huì)不會(huì)對(duì)愛情絕望？
當(dāng)然不要。問題在于對(duì)“篩網(wǎng)”的定義和估值，有些“篩網(wǎng)”必要嗎？例如為什么要有大學(xué)文憑呢？
有些“篩孔”有必要那么小嗎？例如把異性比例定為5%，也就是20個(gè)里面挑一個(gè)，是不是太挑剔了。
還有，為什么非要女性呢？男的也可以呀，這樣你周末約會(huì)的概率會(huì)翻番。--我是說你可以去跟著兄弟去混一下沒準(zhǔn)兒能遇見個(gè)伴娘什么的意思。
巴克斯這個(gè)家伙后來悄悄結(jié)婚了，所以千萬別相信搞理論的人。
4、三門法則
這個(gè)法則是我提出的。
心靈開放度有8種。
其結(jié)構(gòu)：外層是花園，中間客廳，里面臥室。
有人花園花枝招展欲醉人，但你壓根難進(jìn)大門；
有人一路開放到沙發(fā)，臥室則緊鎖；
有人花園里養(yǎng)狗但不咬人，大門厚重但不上鎖，臥室門還虛掩著，看似拒人千里，一旦進(jìn)入猶如老房子著火。
開關(guān)×開關(guān)×開關(guān)，是為8種。
可每種最后都還有個(gè)保險(xiǎn)柜。
我自己是個(gè)社交白癡，經(jīng)?？床怀鰟e人臉色，聽不懂話后的話。不過這段對(duì)人的“愛情三道門”的結(jié)構(gòu)化剖析，不可謂不精彩。
有人問：為什么是8種呢？如下圖（從下往上看）：
寥寥數(shù)語，繪出一個(gè)結(jié)構(gòu)完美、邏輯縝密、精確量化的模型，并且重溫了排列組合，為計(jì)算愛情概率奠定了基礎(chǔ)。
根據(jù)上面的“大數(shù)定律”，我們需要足夠的樣本量；
根據(jù)上面的“費(fèi)米估算法”，我們需要減少“篩網(wǎng)”和“篩孔”的限制。
美國(guó)有位美女，計(jì)劃快速找到老公，她的做法就是放大“篩孔”，只要有約會(huì)機(jī)會(huì)，都不拒絕。當(dāng)然不是花心的意思，而是喝杯咖啡什么的。
后來她發(fā)現(xiàn)，那些她過去認(rèn)為壓根兒沒有約會(huì)可能的對(duì)象，給自己帶來意外的驚喜。
沒多久她就結(jié)婚了，老公是一個(gè)以前她想都沒想過的類型。
啥意思呢？可能就是那種剛走到花園大門口，女人就想放狗出去咬的那種“男人”吧。
正確的做法是，鎖緊自己的保險(xiǎn)柜，看好臥室門，適當(dāng)打開大門，熱情敞開花園的門。
既不要見到異性就打開保險(xiǎn)柜，也不要見人就放狗。
5、口厭感原理
可口可樂雖然不是什么健康飲料，但是它有一種很特別的特性：
幾乎沒有什么味覺殘余。
或者說：“口厭感”很低。
這樣你就可以天天喝，才能成為高頻消費(fèi)。
兩人過日子，那可是超高頻消費(fèi)，幾乎分分秒秒都在一起。
這時(shí)候，“口厭感”低，比“口感驚艷”重要得多。
那些讓你驚艷的酒精飲料，或者某種濃郁果汁，第一次喝的時(shí)候簡(jiǎn)直爽上天，恨不得天天喝。
然而呢？能讓你多喝的決定性元素，不是好喝的峰值有多高，而是味覺殘余的峰值有多低。
當(dāng)然最好還有點(diǎn)兒咖啡因這類輕微上癮因素（酒精不算）。
6、“18個(gè)月”原理
生理學(xué)意義上的“愛情”只能維持18到30個(gè)月。
美國(guó)康乃爾大學(xué)教授哈贊指出：
“研究顯示，愛情是大腦中的一種’化學(xué)雞尾酒’激發(fā)出來的，這些化學(xué)物質(zhì)是多巴胺、苯乙胺……。
但時(shí)間久了，即使是最容易對(duì)異性產(chǎn)生沖動(dòng)情緒的人也會(huì)對(duì)這三種化學(xué)物質(zhì)產(chǎn)生抗體，兩年以后，它們的作用便失效了。
超過這段時(shí)間，男女雙方要嘛分手，要嘛心平氣和地一起過日子，愛情成為習(xí)慣，特別是有了孩子以后。即使雙方想生更多孩子，這三種化學(xué)物質(zhì)也不再起作用了?！?br>
哈贊的結(jié)論來自一個(gè)基于5000對(duì)夫妻樣本的實(shí)驗(yàn)。她認(rèn)為，18到30個(gè)月這段時(shí)間足夠男女二人認(rèn)識(shí)、約會(huì)、結(jié)合、生子。在此之后，一般就不易出現(xiàn)看到對(duì)方便心跳加速、手心出汗的情況了（除了想打?qū)Ψ剑?br>
所以，前18個(gè)月靠雞尾酒來“熱啟動(dòng)”，此后要切換到“口厭感”頻道，好好過日子。
7、37%最優(yōu)停止理論
這一條最時(shí)髦，但如果脫離了對(duì)“約會(huì)概率”和“對(duì)象評(píng)估”的理解，就只是一個(gè)數(shù)學(xué)游戲而已。
所以我把它放在原理篇的最后一個(gè)。
上面我們知道了要擴(kuò)大潛在對(duì)象的基數(shù)，也大致明白了如何評(píng)估終生伴侶，那么“何時(shí)”以及“如何”做決策呢？
當(dāng)你遇到一個(gè)有感覺的人時(shí)，有兩個(gè)陷阱：
一是像沒吃過糖的孩子，哭著喊著要?？菔癄€真愛到永遠(yuǎn)；
二是不甘心，心想后面會(huì)不會(huì)還有更好的呢？
“科學(xué)”的做法是：
年輕時(shí)多戀愛，拒絕把遇到的任何人當(dāng)作人生伴侶，直到你熟悉戀愛市場(chǎng)的行情。
這個(gè)階段一旦過去，選擇接下來出現(xiàn)的第一個(gè)比之前所遇都要好的人。
這個(gè)階段的數(shù)值是多少呢？
“最優(yōu)停止理論”給出了答案：37%。
你停止找尋并和最佳人選安定下來的概率（用P代表），與潛在戀人（n）中被你拒絕的人數(shù)（r）是相關(guān)聯(lián)的，公式如下：
比方說吧，如果你一生可能要有10段戀愛，那么找到“那個(gè)他”的最大概率發(fā)生在拒絕4個(gè)戀人之后（代表39.87%的戀愛經(jīng)歷）。
如果你可能談20段戀愛，則要拒絕前8個(gè)人（那個(gè)對(duì)的人在38.42%處等你）。
現(xiàn)實(shí)中因?yàn)楹茈y量化，而且人算不如天算，所以這個(gè)公式怎么樣看你自己了。
在概率及博弈論上，該問題被成為秘書問題，類似的名稱有相親問題、止步問題、見好就收問題、蘇丹的嫁妝問題、挑剔的求婚者問題等。
我覺得“見好就收”這個(gè)名字最貼切。
簡(jiǎn)而言之，姻緣的算法，本質(zhì)上就是一個(gè)概率問題。
中：攻略篇
8、趁早定律
出名要趁早，干蠢事要趁早，發(fā)財(cái)要趁早，戀愛也要趁早。
順著上面的“37%最優(yōu)停止理論”，人們應(yīng)該在年輕時(shí)早戀愛，多戀愛，低成本試錯(cuò)，形成一定樣本基數(shù)。
但是多早，以及多少，這就不是我的強(qiáng)項(xiàng)了。
太早戀和太晚戀，顯然都不合適。
有些乖孩子，從小被教育戀愛就是本著結(jié)婚去的，其實(shí)也挺“陳風(fēng)陋習(xí)”的。
這相當(dāng)于鼓勵(lì)年輕人要和（hu）就“和一把大的”。
該思路，不符合這個(gè)充滿不確定性的復(fù)雜世界。
有些世界的人，年輕的時(shí)候是圣徒，中年后油膩猥瑣；
有些世界的人，年輕的時(shí)候胡來，中年后回歸家庭虔誠(chéng)恩愛。
你喜歡哪一種？
時(shí)間優(yōu)勢(shì)還有另外一種呈現(xiàn)。下面是我曾經(jīng)答出過的一道題（來自網(wǎng)上）：
小明有兩個(gè)女朋友，分別住在A和B，小明住在C。每個(gè)周日早晨，小明在C站等地鐵，他決定聽天由命，哪邊的地鐵線來了，他就登上地鐵去看誰——兩邊地鐵都是準(zhǔn)時(shí)地每20分鐘一趟車。
然后他去看女友A的次數(shù)明顯多于去看女友B的次數(shù)——于是他認(rèn)為天意讓他選擇女友A。
其實(shí)呢，讓他和女友A結(jié)婚的人不是天意，而是地鐵運(yùn)營(yíng)商！
因?yàn)槌箝_的地鐵到站時(shí)間是：7:00、7:20、7:40、8:00、8:20、8:40、9:00、9:20、9:40……
而朝右開的地鐵到站時(shí)間是：7:05、7:25、7:45、8:05、8:25、8:45、9:05、9:25、9:45……
所以小明去看女友A的次數(shù)是去看女友B的次數(shù)的3倍。
看看，一切都是計(jì)算。
9、愛情博弈論
在《傲慢與偏見》中，本尼特夫人（女主角伊麗莎白的母親）為自己的5個(gè)女兒物色丈夫，為了吸引新搬來的富有鄰居、單身漢賓利先生，她特意挑雨天安排大女兒簡(jiǎn)騎馬赴約，為的是讓她淋出病來，好在主人家住上幾天，以便盡可能最大化地增加女兒與他的會(huì)面時(shí)間。
數(shù)學(xué)家嚴(yán)加安院士引用了崔時(shí)英教授的研究：
在簡(jiǎn)·奧斯汀的小說中，“為了生存，這些女主人公都建構(gòu)了一套策略謀略理論”。的確，縱觀這6部小說，奧斯汀筆下的那些年輕卻經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的女主人公們，往往通過策略謀略的選擇和謀策，戰(zhàn)勝了那些看似強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，從而在最后獲得了快樂、幸福和經(jīng)濟(jì)保障——成功嫁給一位富有的如意郎君。
例如，當(dāng)簡(jiǎn)難以決定自己是否應(yīng)該嫁給賓利先生時(shí)，她的妹妹伊麗莎白建議：
“那就得看你自己的主張如何。如果你考慮成熟以后，認(rèn)為得罪了他的姐妹們所招來的痛苦，比起做他的太太所得來的幸福還要大，那么，我勸你拒絕了他?！?/p>
你看，即時(shí)是在經(jīng)典的愛情名著里，策略也不是什么不好意思的事情，甚至令愛情更富有生命力。
博弈論（又譯為對(duì)策論，或者賽局理論，經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支，1944年馮·諾伊曼與奧斯卡·摩根斯特恩合著《博弈論與經(jīng)濟(jì)行為》，標(biāo)志著現(xiàn)代系統(tǒng)博弈理論的的初步形成。
博弈論被認(rèn)為是20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)最偉大的成果之一。目前在生物學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際關(guān)系、計(jì)算機(jī)科學(xué)、政治學(xué)、軍事戰(zhàn)略和其他很多學(xué)科都有廣泛的應(yīng)用。
博弈論主要研究公式化了的激勵(lì)結(jié)構(gòu)（游戲或者博弈）間的相互作用。是研究具有斗爭(zhēng)或競(jìng)爭(zhēng)性質(zhì)現(xiàn)象的數(shù)學(xué)理論和方法。也是運(yùn)籌學(xué)的一個(gè)重要學(xué)科。
（以上來自維基百科。）
電影《美麗心靈》里，在普林斯頓大學(xué)的酒吧，4個(gè)男生正研討泡妞課題，納什心想：
“如果他們4個(gè)人全部去追求那位金發(fā)美女，美女就會(huì)很驕傲地不理他們，美女以為會(huì)找到更好的。男生們碰壁后再去追其他女孩一定會(huì)被拒絕，因?yàn)闆]人愿意當(dāng)備胎。但如果他們先追其他女生，那么金發(fā)美女就會(huì)感到被冷落，這時(shí)再追她就會(huì)容易得多。”
這就是“納什均衡”的思想萌芽。
《傲慢與偏見》幾乎通篇蘊(yùn)藏著一系列的操縱和謀略——一方會(huì)通過預(yù)期另一方的結(jié)果，而做出利己的選擇?！?/p>
然而，策略如果不是基于真愛和真誠(chéng)，會(huì)顯得非?？蓱z。
又，如果你不屑于用，而你的（絕對(duì)不如你的）對(duì)手卻在用，那么結(jié)果可能會(huì)很可悲。
愛情如果是純潔的，策略也可以是純潔的。
10、稟賦效應(yīng)
培根說，人們喜歡相信他們認(rèn)為正確的事。
在愛情市場(chǎng)上，人們傾向于高估自己。
稟賦效應(yīng)，形容當(dāng)一個(gè)人擁有某項(xiàng)物品或資產(chǎn)的時(shí)候，他對(duì)該物品或資產(chǎn)的價(jià)值評(píng)估要大于沒有擁有這項(xiàng)物品或資產(chǎn)的時(shí)候。
由于稟賦效應(yīng)，人們?cè)跊Q策過程中，往往會(huì)產(chǎn)生偏見，導(dǎo)致對(duì)于規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的考慮遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)于追逐利益的考慮，因此人們?cè)诔鲑u物品或資產(chǎn)時(shí)，往往索價(jià)要比其本身更高的價(jià)值。
簡(jiǎn)單說，就是一種“不情愿交易”現(xiàn)象。
比如，當(dāng)在線約會(huì)網(wǎng)站的用戶被問到他們自己的外貌評(píng)級(jí)時(shí)，僅有低于1%的人回答他們的外貌“低于平均水平”。
我對(duì)愛情的“量化交易”毫無興趣。但你我都要承認(rèn)，我們潛意識(shí)里會(huì)對(duì)機(jī)會(huì)成本進(jìn)行評(píng)估。
我的建議是評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)的本質(zhì)化和多元化。
歸根結(jié)底，決定了你的伴侶與你的一生的，是善良、誠(chéng)懇、同理心、堅(jiān)強(qiáng)、忍耐這些基本元素，而非那些花哨的標(biāo)簽，例如學(xué)位，榮譽(yù)，社會(huì)地位。
越是優(yōu)秀的人，越愿意將“同樣優(yōu)秀”作為交易的前提，其實(shí)并非如此，姻緣并非一場(chǎng)拳擊賽，需要?jiǎng)菥?。婚姻是一種嵌套關(guān)系，互補(bǔ)比強(qiáng)化更重要。
但前提是一致的價(jià)值觀。在此基礎(chǔ)上，保持適當(dāng)?shù)亩嘣?，別用過于世俗的成功標(biāo)尺來衡量，也許會(huì)更好。
太在意“交易”的公平性，等有了更好的交易對(duì)象（按照世俗的標(biāo)準(zhǔn)，這種事情永遠(yuǎn)會(huì)出現(xiàn)），就會(huì)出現(xiàn)后悔和撕毀合同的狀況。
11、映射定律
我們?cè)趧e人身上的所見不過是我們自身的一種映射，不同的只是表現(xiàn)形式而已。
管理學(xué)家卡門雅德斯說：你的工作伙伴或老板表現(xiàn)出憤怒的時(shí)候，看看你的內(nèi)心，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己也充滿著怒意。
這就是映射定律。
她對(duì)此分析道：
也許你幼時(shí)曾經(jīng)承受巨大的壓力，或者別人對(duì)你期望值過高，因此在可能犯鐠誤或是心不在焉的時(shí)候，你的內(nèi)心總會(huì)被恐懼所籠罩。
你的內(nèi)心希望自己變得不負(fù)責(zé)任和粗心大意，從別人身上，你會(huì)看到這種思想的映射。當(dāng)你因?yàn)樗硕鴳嵟臅r(shí)候，你不過是在跟鏡中混沌的自己糾纏。
映射定律會(huì)引導(dǎo)我們得出非常雞湯、但又非常重要的結(jié)論：
要改變對(duì)象，先改變自己。
更應(yīng)該從中受到啟發(fā)的，應(yīng)該是家長(zhǎng)。
讓孩子擁有一個(gè)強(qiáng)大而美好的內(nèi)心世界，比強(qiáng)化他的外部，更能決定他將來姻緣的幸福。
如下圖：
12、銷售思維
銷售思維，是指一種形成閉環(huán)的能力。
對(duì)于銷售來說，特別重要的就是“關(guān)單”。畢竟在球場(chǎng)上，臨門一腳決定了最終成敗。
有些人很擅長(zhǎng)構(gòu)建優(yōu)勢(shì)，而有些人則擅長(zhǎng)構(gòu)建勝勢(shì)。
所以戀愛上的贏家，和婚姻上的贏家，通常不是同一類人。
阿里有個(gè)著名的銷售團(tuán)隊(duì)“中供鐵軍”。其中一位叫李立恒，他把銷售思維用在了追女孩上：
當(dāng)時(shí)為了追一個(gè)女孩，他把過程分成了“挖需求、拋產(chǎn)品、解問題、提成交”四個(gè)步驟。后來，那個(gè)被李立恒所追求的女孩，變成了李太太。
在李立恒看來，只要掌握高明的銷售技巧和銷售思維，什么都能賣得出去。包括把自己“賣”給別人。
這里的“臨門一腳”，其實(shí)是不分主動(dòng)被動(dòng)的。據(jù)說某英國(guó)王妃嫁給王子的過程是這樣的，她給王子留了個(gè)便條，上面寫著：關(guān)于你求婚這件事，我認(rèn)真想了很久，決定答應(yīng)你。
于是王子就一邊稀里糊涂地求婚，一邊想：最近記性好差，我啥時(shí)候求過婚？完全不記得了......
13、丑男定律
即使女人不愿意承認(rèn)自己看重男人的外表，，但事實(shí)是很多女性都將外表作為篩選丈夫的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。
但是，根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家尼古拉斯·埃爾潘的研究，外形不是那么出色的男性，在年齡較大的時(shí)候更容易找到年輕貌美的妻子。這是一種經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的“成功”。
“丑”男年輕時(shí)不太占優(yōu)，隨著年齡的增長(zhǎng)更傾向于保持單身，這使他們?cè)谕砟昊橐鍪袌?chǎng)中提前得到一個(gè)有利位置，較為年輕又不太關(guān)注丈夫外貌的女性會(huì)更加關(guān)心他能提供穩(wěn)定收入的能力。
“帥男”則在他們還年輕時(shí)步入了婚姻殿堂，那時(shí)他們還沒有把自己塑造成為供給者，而且結(jié)婚對(duì)象也多為同齡的女性。
這也是“原因的原因不是原因”的極佳案例。在一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)里，因果關(guān)系顯得格外變幻莫測(cè)。
14、麥克斯韋妖
牢靠的愛，不僅需要互補(bǔ)，還能形成一種“交叉鎖扣”的結(jié)構(gòu)。
不光是S遇到M，更要是：
一個(gè)外表S的M，遇到一個(gè)外表M的S。
S型M + M型S = 真愛到永遠(yuǎn)。如圖：
解釋如下：
1、平時(shí)男性霸道總裁，女性小鳥依人；
2、總裁有時(shí)很脆弱，小鳥瞬間變母雞。
道理大家都懂，現(xiàn)實(shí)很殘忍：霸道總裁總是遇見兇殘母雞。
即：即使男女雙方完美符合“S型M + M型S”，但在現(xiàn)實(shí)中，如果男方的外S，撞到了女方的內(nèi)S，就會(huì)爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)；如果女方的外M，遇見男方的內(nèi)M，就會(huì)性冷淡；
多不容易啊，雙方茫茫人海中，不遠(yuǎn)萬里走到一起，八字相合，星座匹配，SM內(nèi)外和諧，可是，還是要苦心經(jīng)營(yíng)，他S時(shí)你趕緊調(diào)節(jié)到M，她M時(shí)你硬撐也得S。
（認(rèn)真看了上面這兩段并懂了的，智商在135以上。）
這就是愛啊。
所以，如上圖，一段持久的愛，不僅需要十字鎖結(jié)構(gòu)，還需要：
位于原點(diǎn)的調(diào)節(jié)閥。
1867年，麥克斯韋設(shè)想：一個(gè)能觀察到所有分子速度的小精靈把守著一個(gè)容器中間隔板上小閥門，當(dāng)看到右邊的高速分子來到閥門時(shí)就打開讓高速分子進(jìn)入左室，當(dāng)看到左邊低速分子來到閥門時(shí)也打開讓低速分子進(jìn)入右室。設(shè)想閥門無摩擦，于是一個(gè)小精靈無需做功可使左室越來越熱，右室越來越冷，從而使整個(gè)容器的熵降低了。
這個(gè)小精靈被人們稱為麥克斯韋妖。
該模型似乎違背了熱力學(xué)第二定律（熵增原理）。1929年，希拉德分析妖精若想控制開關(guān)，必須獲得信息，而為獲得信息所付出的代價(jià)就是系統(tǒng)熵的產(chǎn)生，而這額外的熵的產(chǎn)生抵消了整個(gè)容器的熵的減少，總的說起來，總的熵還是增加的。此時(shí)信息表征為負(fù)熵。
在上上圖中男女sm真愛四格結(jié)構(gòu)的原點(diǎn)，亦存在這樣一個(gè)“麥克斯韋妖”。男s時(shí)將女調(diào)為m，女s時(shí)將男調(diào)為m。
所以，愛不僅是藝術(shù)，更是一門手藝。
下：運(yùn)營(yíng)篇
15、基因中心進(jìn)化論
道金斯提出了“復(fù)制者”的概念，在“原始湯”中，能夠復(fù)制自身的分子將獲得生存優(yōu)勢(shì)，從而開始進(jìn)化，而生物體內(nèi)的復(fù)制者就是基因?；蛑圃斐觥吧鏅C(jī)器”以達(dá)到傳播自己的目的?！吧鏅C(jī)器”就是生物體。
道金斯認(rèn)為，能夠幫助生物體存活并繁衍的基因組合也就增加了基因本身被傳播下去的可能性。
所以，經(jīng)?！俺晒Α钡幕蛞灿欣谏矬w。比如，幫助生物體抵御疾病的基因在幫助這生物體的同時(shí)也同樣促使這種基因本身在生物群體中傳播開來。
有些時(shí)候，基因和生物體的利益會(huì)相互沖突。比如在一種蜘蛛交配的時(shí)候，雌性會(huì)把雄性吃掉。此時(shí)，雄蜘蛛尋找雌蜘蛛交配的行為會(huì)帶來生命危險(xiǎn)，是違反自己利益的，但這樣卻會(huì)使基因遺傳給下一代。
（以上來自維基百科。）
從生物學(xué)的角度來說，動(dòng)物們的愛情就是為了交配生孩子。
于是便有了一場(chǎng)博弈游戲：
雄性只要把雌性騙“上床”命中后，就離開，并四處“播種”；
雌性可以先考察雄性一番，拒絕和不靠譜的雄性交配。在交配之前，雌性配偶就有很多策略選擇，比如好好，選擇一個(gè)最可靠的配偶。
該理論也很容易解釋血緣之間的親情。
生理學(xué)意義上的“愛情”，遺傳學(xué)意義上的“愛情”，并不能阻止人類從更多維度賦予“愛情”的意義。
16、愛情社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)
弗羅姆在《愛的藝術(shù)》里說：任何關(guān)于愛的理論，必須以人的理論，人類生存的理論為起點(diǎn)。
根據(jù)進(jìn)化生物學(xué)家大衛(wèi)·施密特對(duì)48個(gè)國(guó)家/地區(qū)的研究，Sex自由排第一的國(guó)家是芬蘭。
社會(huì)心理學(xué)家羅伊·鮑邁斯特發(fā)現(xiàn)，那些兩性更加平等的國(guó)家也是Sex自由更加“嚴(yán)重”的國(guó)家。
難道國(guó)家的富強(qiáng)與Sex自由程度緊密相關(guān)？
婚姻制度的起源，被認(rèn)為不是為了愛情，而是為了生育。
這個(gè)理論大概是“自私的基因”的延續(xù)。
婚姻制度要求男人為自己播下的種子負(fù)責(zé)，一夫一妻制有利于內(nèi)部協(xié)作，也為農(nóng)業(yè)奠定了基礎(chǔ)。
費(fèi)孝通在《生育制度》一書中說，婚姻不是本能，也不是男女彼此約定，而是一項(xiàng)社會(huì)制度，最開始的功能就是生育（生和撫育）。
從消費(fèi)時(shí)代看，婚姻和鉆石一樣，看起來像一個(gè)類似的偉大發(fā)明。
有次我看電影，前面有八個(gè)貼片廣告，四個(gè)是汽車，四個(gè)是美容整形。
盡管分別面對(duì)男女受眾，但的確都是異性驅(qū)動(dòng)的商品和消費(fèi)。
17、馴獸學(xué)
“你是誰？”小王子說，“你很漂亮?！?/p>
“我是一只狐貍。”狐貍說。
“來和我一起玩吧，”小王子建議道，“我很苦惱……”
“我不能和你一起玩，”狐貍說，“我還沒有被馴服呢?！?/p>
“啊！真對(duì)不起?！毙⊥踝诱f。
思索了一會(huì)兒，他又說道：
“什么叫‘馴服’呀？”
在《小王子》里，狐貍很耐心地告訴小王子，馴服，就是建立聯(lián)系。
“對(duì)我來說，你還只是一個(gè)小男孩，就像其他千萬 個(gè)小男孩一樣。我不需要你。你也同樣用不著我。對(duì)你來說，我也不過是一只狐 貍，和其他千萬只狐貍一樣。但是，如果你馴服了我，我們就互相不可缺少了。 對(duì)我來說，你就是世界上唯一的了；我對(duì)你來說，也是世界上唯一的了?！?/p>
小王子是個(gè)悟性很高的小朋友。
“我有點(diǎn)明白了。”小王子說，“有一朵花……，我想，她把我馴服了……”
男女之間，在社會(huì)意義上容易高估二者之間的差別，在生理意義上，容易低估二者之間的區(qū)別。
自私的基因如同唐僧給孫猴子頭上裝了緊箍咒一樣，給男性安裝了荷爾蒙發(fā)生器，定期就念上一通。
男人在街上看見美女，忍不住去看，并不是他真的想看，而是脖子不由自主地發(fā)生了轉(zhuǎn)動(dòng)。這個(gè)是有科學(xué)依據(jù)的。
男女之間的彼此馴服，不能從愛情小說里去尋找方法，而是要從生理學(xué)、進(jìn)化心理學(xué)、社會(huì)學(xué)的角度去探尋。
愛情馴獸學(xué)是個(gè)大話題，我就很有自知之明地到此為止吧。
18、贏得輸家的游戲
為什么秀恩愛，死得快？
因?yàn)閻矍槭且粓?chǎng)贏得輸家的游戲。
科學(xué)家西蒙·拉莫博士寫過一本關(guān)于比賽策略的著作《網(wǎng)球庸手的高超打法》。經(jīng)過多年觀察，他發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)球有兩種打法：一種是專業(yè)球員和少數(shù)極富天賦的業(yè)余球員的打法；另一種是其他人的打法。
專業(yè)球員“贏得”比分，而業(yè)余球員則是“輸?shù)簟北确帧?/p>
兩種游戲基本上是相反的：
專業(yè)網(wǎng)球比賽是“贏家游戲”，結(jié)果由贏家的行為決定。
業(yè)余網(wǎng)球比賽是“輸家游戲”，結(jié)果由輸家的行為決定。輸家往往是自己擊敗自己。
明星們，還有你身邊那些特成功又高調(diào)的人，他們是愛情上的“專業(yè)選手”。他們的對(duì)象驚為天人，他們的戀愛氣壯山河，他們的婚禮花天酒地，他們的日子像樣板房，然而這類恩愛往往死得很快。
愛情的專業(yè)選手，也未必算得上“贏家游戲”。
其實(shí)當(dāng)好愛情的業(yè)余選手，彼此攜手，戰(zhàn)勝厭倦，穿越時(shí)間的長(zhǎng)河，就已經(jīng)很好了。
19、愛情建筑學(xué)
什么樣的建筑才是美的，各個(gè)時(shí)代或建筑派別對(duì)于美有不同的看法，例如均衡、對(duì)稱、巨大感、線條感、與實(shí)際生活的配合等都是建筑美學(xué)可能考量的因素。
對(duì)愛情建筑學(xué)而言，可以簡(jiǎn)化為下面三個(gè)要素：
一、牢靠；
二、好看；
三、生長(zhǎng)。
賴特曾在自傳中寫道：“威斯康辛農(nóng)場(chǎng)的自然美是人造花園無法相比的，在自然的懷抱中，我縱情的享受歡愉?！?/p>
因此，在他的建筑理念中崇尚大自然的力量，認(rèn)為房屋應(yīng)該像植物一樣，“是地面上一個(gè)基本的和諧要素，從屬于自然環(huán)境，從地里生長(zhǎng)出來迎接太陽?！?/p>
還記得此前的三門理論？愛情同樣應(yīng)該有自己的美麗花園，四季開出不同的花朵，果樹一年年長(zhǎng)大，讓孩子和孩子的孩子們自由采摘，該褪色的褪色，該發(fā)芽的發(fā)芽，仿佛可以永生。
20、閉眼定律
富蘭克林有一句箴言：
“結(jié)婚前要睜大雙眼看清楚，結(jié)婚后要睜一只眼閉一只眼?！?/p>
書呆子芒格的理解是：“實(shí)事求是地看清現(xiàn)實(shí)，可還是去愛?！?/p>
不管是工作合適生活，有可靠的人，彼此之間有正確的信任，就會(huì)帶來好的結(jié)果，否則只會(huì)麻煩不斷。
巴菲特則洞察了《影響力》一書里的原理，強(qiáng)調(diào)不能斤斤計(jì)較：
做好事總能得好報(bào)。在生活中，千萬別斤斤計(jì)較。無論是在婚姻中，還是在商業(yè)上，斤斤計(jì)較都是個(gè)大毛病。我總是換位思考。大多數(shù)人都知恩圖報(bào)。你為別人做一件事，別人能為你做兩件事。
我的總結(jié)是，幸福生活的秘密就是要徹底放棄抵抗。嗯，連抵抗的這種念頭都不能有。
21、愛是一門手藝
斯賓諾莎發(fā)現(xiàn)，美德和力量是一回事情。愛是一種行動(dòng)，是人類力量的實(shí)踐。它是一種自足，而不是一種追索。愛首先是給予，而非索取。
（當(dāng)然，以索取為目的的給予更為恐怖。）
弗羅姆如此定義：愛是一種主動(dòng)性的活動(dòng)，而不是一種被動(dòng)性的情感。
他總結(jié)了“愛的積極性”的三個(gè)特征：給予，關(guān)心負(fù)責(zé)，尊重了解。
愛是一種認(rèn)識(shí)生命秘密的途徑。這類東西通常會(huì)激發(fā)殘忍。
盡管在弗洛伊德眼中，愛基本上就是一種性現(xiàn)象，但我們不能因?yàn)樯矶艞夓`性，也不能因?yàn)榻?jīng)濟(jì)而舍棄浪漫。
既然愛是一門手藝，所以我們需要：
一、規(guī)矩；
二、專心致志；
三、耐心。
四、投入最大的關(guān)注。
但是，對(duì)于絕大多數(shù)人來說，其實(shí)是沒有天賦的，所以需要多鍛煉。
未必是直接去學(xué)這個(gè)藝術(shù)，而是間接去學(xué)這個(gè)技術(shù)。
愛取決于自戀的相對(duì)消除，愛要求謙卑、客觀性以及理性的發(fā)展，一個(gè)人應(yīng)該終身投入到這個(gè)目標(biāo)中去。
其實(shí)現(xiàn)在有很多培訓(xùn)班，傳授更加實(shí)用、更加直接的“愛情手藝”。
將叢林規(guī)則應(yīng)用于現(xiàn)代社會(huì)，經(jīng)常會(huì)有奇效。這一點(diǎn)在當(dāng)今屢試不爽。
類似于進(jìn)化論，以及愛情經(jīng)濟(jì)學(xué)，有些東西你必須懂。但以此作為人生準(zhǔn)則，其實(shí)是把自己拉回到叢林時(shí)代，這很悲催。
長(zhǎng)期而言，這類婚姻和愛都不具備反脆弱性。
終此一生，你會(huì)為這占有、卻不擁有的人生懊惱。
用弗羅姆的觀念來收尾，既正確又安全，在我看來也是智慧的。
愛的藝術(shù)和實(shí)踐，都需要一個(gè)必要條件：信念。
愛是一種積極性，更是一種生命力。
最后
羅素在《我為何而生》里寫道--
有三種情感，單純?nèi)欢鴱?qiáng)烈，支配著我的一生：
對(duì)愛情的渴望，
對(duì)知識(shí)的追求，
以及對(duì)人類苦難不可遏制的同情。
這些感情如陣陣巨風(fēng)，挾卷著我在漂泊不定的路途中東飄西蕩，飛越苦悶的汪洋大海，直抵絕望的邊緣。
祝你好桃花。
