原文

有子曰：“信近于義，言可復(fù)也；恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也；因不失其親，亦可宗也?！弊g文

學(xué)習(xí)筆記

本章書(shū)接上文，用信、恭、親做例，說(shuō)明了“禮之用，和為貴”的道理，由此章也可看到儒家做事做人并不死板認(rèn)死理，而是貼和生活，講求中庸（中庸在中正，在恰到好處）。別人慫恿做不義的事就可以不去和這種人講信，否則信了只會(huì)成為大不信，要明了真正的信是先估計(jì)大眾大局的大信。恭也一樣道理。最后一句不明白因是什么意思，幾本書(shū)里的解釋都沒(méi)能說(shuō)服我，不過(guò)南懷瑾先生的解法可供參考，即助人的心行，由近及遠(yuǎn)，先親人后他人無(wú)可厚非。

孔子的弟子有子在本章所講的這段話，表明他們對(duì)“信”和“恭”是十分看重的。“信”和“恭”都要以周禮為標(biāo)準(zhǔn)，不符合于禮的話絕不能講，講了就不是“信”的態(tài)度；不符合于禮的事絕不能做，做了就不是“恭”的態(tài)度。這是講的為人處世的基本態(tài)度。