我們經(jīng)常認(rèn)為世界上所有的東西都是有內(nèi)外的，不以人為意志轉(zhuǎn)移的價(jià)值。比如說一輛跑車為什么名貴，是因?yàn)橛昧讼∪钡奶祭w維材料，所以當(dāng)然就貴了。

但實(shí)際上我更認(rèn)為決定價(jià)值的，應(yīng)該個(gè)人主觀的估值。比如跑車為什么名貴，是因?yàn)橛腥嗽敢獬瞿敲锤叩膬r(jià)格，所以就這么貴。對(duì)我而言，我只是需要代步的話，可能是一個(gè)小奇瑞QQ就可以了。

所以，今天來講講個(gè)人主義的主觀價(jià)值論。所謂的主觀價(jià)值論就是所有的價(jià)值都來自于個(gè)人的主觀判斷，同時(shí)，不是以個(gè)人愿望為基礎(chǔ)的，而是有行動(dòng)支撐的，這個(gè)是外界可以看得到的。這就好比一場(chǎng)拍賣，我是要出價(jià)的，而且對(duì)出價(jià)的結(jié)果我要承擔(dān)責(zé)任的。

所以通過這個(gè)角度，我們也許就能明白為什么價(jià)值是千差萬別的，同時(shí)，價(jià)值為什么都是浮動(dòng)的。更能夠解釋有些時(shí)候一些東西在我們看來并不那么值錢，但是為什么所有者卻視若珍寶。比如我有個(gè)朋友，之前一個(gè)書簽丟了，哇，跟發(fā)瘋了一樣尋找，只是因?yàn)檫@個(gè)是他女朋友送給他的。

所以我認(rèn)為，一個(gè)產(chǎn)品是有個(gè)人的主觀判斷決定的，而產(chǎn)品使用什么樣的材料，也會(huì)因?yàn)檫@個(gè)價(jià)值而發(fā)生改變，比如剛剛的跑車，因?yàn)椤八庇休p的需求又愿意付出匹配的薪酬，所以自然我能用碳纖維材料了。

如此，我們就能知道商品體系的原因，如果生產(chǎn)的產(chǎn)品沒人要，不管投入多少資源，付出多少勞動(dòng)，都是沒有價(jià)值的。