? ?“禮由人起。人生有欲，欲而不得則不能無忿，忿而無度量則爭，爭則亂。”

? ?這句話其實很好理解。沒有規(guī)矩，不成方圓，世界需要規(guī)矩才能正常運轉(zhuǎn)，去限制那些為達到目的不擇手段的人。發(fā)乎情，止乎禮。人可以有追求幸福的權(quán)利，但必須是在道德底線之上的方式。在信息比較閉塞的古代，是非曲直的評判標準差異性較大，因此“禮”制應運而生，人民能夠和平安順地生活，統(tǒng)治階級也能因此更加有效地管理國家。

? ?而今的“禮”，我認為其實并沒有隨著封建社會的瓦解而禮崩樂壞，事實上，正是由于人類社會的進步，“禮”的準則才更加完善更加統(tǒng)一。在微博微信等各種平臺上，我們經(jīng)常會看到各式各樣的人面對各式各樣的信息在進行各式各樣的討論。我認為這樣的社會氛圍是有利于建立起一個正確統(tǒng)一且適合的“禮”制的。

? ?“房皇周浹，曲直得其次序，圣人也?！?/p>

? ?說來好笑，現(xiàn)在網(wǎng)絡上最不缺的，就是這一些自以為是圣人，實則是鍵盤俠的這類人。無論是什么事情，他們總要站在道德的制高點來審判別人。另外還有一類人，總想證明自己的存在感，極盡所能地搬出與眾不同的觀點來嘩眾取寵。我有一名學姐，每次在一有國際政治焦點出現(xiàn)的時候，她總要挑出與大家不同的觀點，來批判自己的國家，對此，也不能說她說的是錯的，我們有錯就要勇于面對，勇于改正。然而在自己國家需要增強民族自信心的時期，她這種做法著實令人寒心。指出錯誤無可厚非，那么請問，這種指出錯誤卻不給正解的行為，究竟居心何在？

? ?話說回來，有句話叫，最長的路就是“套路”。這個世界上確實存在掌握著套路的“圣人”。這個“圣人”其實就是政治決策者，網(wǎng)絡的言論管理確實是有國家在影響著的。但這并不是言論不自由的表現(xiàn)，盡管有些地方亟待進步，但這樣的管理顯然更加適合我們這樣的人口大國。

? ? 當然，圣人千慮必有一失，愚人千慮必有一得。僅此作一番思考。