? ? ? ?現(xiàn)實(shí)生活中我們總是會(huì)對(duì)很多未知的事情產(chǎn)生恐懼，盡管我們或許知道，有些事根本不會(huì)發(fā)生，可是我們?nèi)匀粫?huì)用90%的精力去擔(dān)心那些只有10%才可能發(fā)生的事情。要想克服掉這種心理，就首先要搞清楚，我們究竟恐懼的是什么？究竟在為什么而恐懼？

? ? ? 即使我們無法確知恐懼的來源，可是如果當(dāng)我們?cè)谀X海中想著「可能發(fā)生」的恐懼場(chǎng)景時(shí)，那么與實(shí)際遭遇恐怖場(chǎng)景，對(duì)我們大腦的影響上就能產(chǎn)生類似的效果。

? ? ? ? 我們之所以會(huì)對(duì)尚未發(fā)生的事情感到恐懼，實(shí)則「發(fā)生與否」并不是重點(diǎn)，而是為什么我們有時(shí)我們會(huì)為恐懼所困，即使我們告訴自己「那不是真的」。

? 德國心理學(xué)家弗里茲·李曼（FritzRiemann）在《直面內(nèi)心的恐懼》中，認(rèn)為人的恐懼主要來自四個(gè)方面：

1.害怕失去自我

2.害怕與依賴的對(duì)象分離

3.害怕改變

4.害怕理想無法實(shí)現(xiàn)

? ? ? 相反地，恐懼是我們認(rèn)清自我，重新定位人生的好機(jī)會(huì)。

? ? ? 另外，恐懼還經(jīng)常能夠指出我們的軟肋，直指我們極力逃避，故意充耳不聞的心理陰影。如果不加處理，很可能我們會(huì)為了避免恐懼，活成一棵歪七扭八的樹。

? ? ? ?恐懼背后，往往藏著一個(gè)真相，只是自己無法接納這個(gè)真相，進(jìn)而將排斥的部份自我化為外在恐懼。

? ? ? 所以說，不存在未知的恐懼，只有潛藏在意識(shí)底下的逃避。