“自由意志”,你有嗎?

前些天看了一篇談?wù)撟杂梢庵镜墓?hào)文章,其中講到了神經(jīng)科學(xué)論的實(shí)驗(yàn)研究引發(fā)的對(duì)于是否存在自由意志的懷疑,并且用另一個(gè)實(shí)驗(yàn)探討了如果人類被告知自己不具備自由意志,那么在面對(duì)會(huì)引起道德或人品檢驗(yàn)的一些問題時(shí)會(huì)產(chǎn)生何種影響,結(jié)果顯示經(jīng)歷過有關(guān)“人不具有自由意志”的“教育”的人更容易在問題面前跨越過道德或是人品的界限,做出一些壞事。至此好奇心作的我查了這方面的資料,才發(fā)現(xiàn)從古至今對(duì)于“是否存在自由意志”的爭論就沒有停止過。

而心理學(xué)從始至終都在反駁自由意志的存在,現(xiàn)代心理學(xué)根據(jù)不同角度的論證去反對(duì)“自由意志的存在”。主要的幾種立場就包括我們開篇談到的“神經(jīng)生物學(xué)還原論”相關(guān)實(shí)驗(yàn)。神經(jīng)心理學(xué)家根據(jù)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)人在產(chǎn)生知覺意識(shí)的大腦電位前還存在著一段無意識(shí)的大腦活動(dòng),至于這種活動(dòng)是否決定了我們的選擇我們不得而知,唯一知道的是在做出選擇前的確存在這些我們意識(shí)之外的大腦活動(dòng),而意識(shí)又是意志的前提,當(dāng)你意識(shí)不到一種行為時(shí)也就不能說它是受你支配的,因此也就不存在自由意志。這么看從心理學(xué)層面來說,自由意志應(yīng)該包括個(gè)體對(duì)自我所發(fā)生的一切變化的掌控,這種掌控就意味著你的一切變化應(yīng)該伴隨意識(shí)知覺的產(chǎn)生,放在這個(gè)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)中也就是說大腦的一切活動(dòng)應(yīng)該是服務(wù)于意識(shí)的,而不該在意識(shí)知覺出現(xiàn)之前有一段不明所以的腦活動(dòng)。

另一種對(duì)于自由意志的反駁來自于本能決定論。依據(jù)弗洛伊德提出的潛意識(shí)理論由認(rèn)知心理學(xué)采納逐漸演化為無意識(shí)理論,同樣反駁了自由意志的存在。例如Bargh提出的啟動(dòng)效應(yīng)。比如我們熟悉的錨定效應(yīng)就是啟動(dòng)效應(yīng)的一種代表現(xiàn)象。麻省理工學(xué)院的幾個(gè)教授針對(duì)錨定效應(yīng)曾做過這么一個(gè)實(shí)驗(yàn),他們利用學(xué)生們各自的社保后兩位數(shù)字作為潛在的錨影響了他們對(duì)紅酒和其他產(chǎn)品的出價(jià),但當(dāng)被問到自己的出價(jià)是否受寫下的社保后兩位數(shù)的影響時(shí),他們當(dāng)即否認(rèn),但事實(shí)卻是根據(jù)社保號(hào)后兩位數(shù)的偏大或偏小,大家的出價(jià)分別會(huì)相對(duì)偏高或偏低。錨定效應(yīng)為我們揭示了人類對(duì)一些影響自己行為的因素的無意識(shí)。也就是說你并不能完全知道自己做出某些行為或選擇的原因,自然也就談不上自由意志。

從以上的對(duì)自由意志的反駁可以看出,自由意志實(shí)際反映的是人類對(duì)于掌控的需求。我們渴望知道關(guān)于自己的一切與這一切之所以發(fā)生的前因后果,我們承認(rèn)環(huán)境等因素對(duì)我們的限制和調(diào)節(jié),但我們也需要了解外界與我們自身是如何交互、調(diào)整以致最終出現(xiàn)了行為。這種掌控使我們更加有安全感,而未知會(huì)帶來失控感,太強(qiáng)的失控感會(huì)將人逐漸推向懸崖。

現(xiàn)在我們回到開篇講到的另一個(gè)話題:如果人類被告知自己不具備自由意志,那么在面對(duì)引起道德或人品檢驗(yàn)的一些問題時(shí)會(huì)對(duì)我們的行為產(chǎn)生何種影響?實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明當(dāng)我們開始懷疑自由意志是否存在時(shí),人性中不好的東西變得更加不受控制了,我們更加輕易的開始做出不好的選擇,可以說我們的道德感降低了,并企圖用“我沒有自由意志,沒有選擇的權(quán)利,因此我也就不該受到懲罰?!钡恼f辭來為自己的行為開脫。這就相當(dāng)于有人說“我所做的一切都是基因操控的,所以不關(guān)我的事”。但如果從意識(shí)與無意識(shí)的來源來看,意識(shí)來源于我們本身,無意識(shí)同樣來源于我們本身。而你不能只對(duì)意識(shí)負(fù)責(zé),而不對(duì)無意識(shí)負(fù)責(zé),因?yàn)楸举|(zhì)上他們都來自于你。雖然你可能會(huì)說我也不希望我是這樣的,但仍舊不能因此為你開脫。所以說不管你如何理解自由意志,相信還是不相信自由意志的存在,你都要對(duì)自己和自己的行為負(fù)責(zé),人類有時(shí)候也只有默默接受的權(quán)利。

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