
周末,輕松點(diǎn),講講故事。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——東叔
01
要聽這個(gè)故事得先了解豬八戒的兵器。
大家都知道豬八戒手中的兵器是九齒釘鈀,可網(wǎng)上有人提問:豬八戒被貶下凡間以前,在天宮當(dāng)天篷元帥時(shí),手上拿的什么兵器?
仔細(xì)閱讀原著,不難發(fā)現(xiàn),豬八戒在當(dāng)天篷元帥時(shí),手上就拿的是釘耙。
在第十九回中,孫悟空大戰(zhàn)豬八戒時(shí),原著對(duì)釘鈀有很清晰的描述:
行者使棒支住道:“你這鈀可是與高老家做園工筑地種菜的?有何好處怕你!”
那怪道:“你錯(cuò)認(rèn)了!這鈀豈是凡間之物?你且聽我道來:
此是鍛煉神冰鐵,磨琢成工光皎潔。
老君自己動(dòng)鈐錘,熒惑親身添炭屑。
五方五帝用心機(jī),六丁六甲費(fèi)周折。
造成九齒玉垂牙,鑄就雙環(huán)金墜葉。
身妝六曜排五星,體按四時(shí)依八節(jié)。
短長(zhǎng)上下定乾坤,左右陰陽分日月。
六爻神將按天條,八卦星辰依斗列。
名為上寶沁金鈀,進(jìn)與玉皇鎮(zhèn)丹闕。
因我修成大羅仙,為吾養(yǎng)就長(zhǎng)生客。
敕封元帥號(hào)天蓬,欽賜釘鈀為御節(jié)。
舉起烈焰并毫光,落下猛風(fēng)飄瑞雪。
天曹神將盡皆驚,地府閻羅心膽怯。
人間那有這般兵,世上更無此等鐵。
隨身變化可心懷,任意翻騰依口訣。……”
原來豬八戒手中釘鈀全名稱為上寶沁金鈀,乃太上老君用神冰鐵親自錘煉,借五方五帝、雷聲普化天尊、凈雷法咒、六丁六甲之力鍛造而成,重量有一藏之?dāng)?shù),連柄五千零四十八斤。太上老君將些寶物獻(xiàn)給玉帝,后玉帝欽賜給時(shí)任天篷元帥的豬八戒,傳聞此物為《西游記》中第一神兵。
讀到這,腦海里有木有浮現(xiàn)出統(tǒng)管統(tǒng)帥天河水軍天蓬元帥,一身鎧甲,手里卻拿把釘鈀的光輝形象呢。
更不知此寶物的是否和如意金箍棒一樣,可大可小?口訣是什么,反正從未見過變大變小。
如果能變化,放入耳中,要用的時(shí)候,會(huì)不會(huì)不方便掏出來?
02
釘鈀為什么要設(shè)計(jì)成九齒?在我國(guó)南方,多為水田,農(nóng)民在勞作時(shí)也經(jīng)常會(huì)用到一種四齒釘鈀出糞筑埂、翻地碎土。而在我國(guó)北方,因多為旱地,土質(zhì)多為沙性,相對(duì)松疏,人們平地時(shí)用的,通常就是八、九個(gè)齒的小釘鈀。這與小說中豬八戒所用的“九齒釘鈀”十分相似。
太上老君為什么會(huì)鍛煉一把外形為農(nóng)具的神器獻(xiàn)給玉皇用來“鎮(zhèn)丹闕”,想必這赤色的宮闕定是儲(chǔ)備糧食或與食物有關(guān)的,更或者是喻意“民以食為天”吧。
那么,手持農(nóng)具的是什么人?對(duì),農(nóng)民。
豬八戒正是代表了封建社會(huì)制度下的農(nóng)民形象,有以下幾點(diǎn)足出說明:
一、穿戴裝束。在第十八回豬八戒出場(chǎng)時(shí)有這樣的描述:“穿一領(lǐng)青不青、藍(lán)不藍(lán)的梭布直裰,系一條花布手巾?!薄八蟛肌本褪怯眉彝ツ緳C(jī)所織之土布。“直輟”是一種后背與前胸皆有中縫的布衣,為士庶常著之服?!盎ú际纸怼本褪莿谧鲿r(shí)用來擦汗的,俗稱“汗巾”。這身裝束打扮不正是典型的農(nóng)民打扮嗎?
二、再看豬八戒干的活兒。初到高家時(shí)“掃地通溝,搬磚運(yùn)瓦,筑土打墻,耕田耙地,收割田禾”等農(nóng)活基本是八戒包干了。如果不是農(nóng)民,這些活會(huì)干嗎?唐僧能做嗎?孫猴子能做嗎?肯定都是門外漢。生活在社會(huì)最底層的農(nóng)民,每天如牛似馬,勞作不息,體力消耗非常之大,每天飲食,無非糠菜相伴,粗飯淡茶。高家在伙食上供應(yīng)并非天天大魚大肉,不過是“一頓要吃三五斗米飯,早間點(diǎn)心,也得百十個(gè)燒餅才夠”。因?yàn)槎亲又袥]什么油水,所以用數(shù)量代替質(zhì)量,每次吃得多而已。高家小氣,只嫌八戒吃的多,咋不說人家一個(gè)人干活頂上數(shù)十條壯漢呢。
三、豬八戒窮,沒房沒地沒家產(chǎn),所以住在一個(gè)破山洞。要說妖怪不都住在山洞嗎?可八戒住的云棧洞窮的一貧如洗,家里就沒件像樣的東西,更不說家用電器了。想想西游記里其它妖怪,哪個(gè)不是手下一群小妖前呼后擁,天天美酒佳肴,看上誰家女子,搶回山洞做壓寨夫人即可,那像八戒手下無妖,只得倒插門做個(gè)上門女婿,靠勞作混口飯吃。在舊時(shí)農(nóng)村,做上門女婿的要么是外姓人,要么是家中過于貧窮,娶不起老婆,只得上門。
03
關(guān)鍵,八戒這個(gè)農(nóng)民還做的不開心。
第一,高翠蘭并不愛他。書上所述,悟空解救高翠蘭時(shí),她走來看見父親,一把扯住,抱頭大哭??蘅隙ㄊ且?yàn)椴婚_心,跟著八戒心不甘情不愿。高翠蘭其實(shí)是個(gè)外貌協(xié)會(huì)的,當(dāng)初八戒上門入婿時(shí)變化成一個(gè)壯漢,模樣倒也精致,翠蘭當(dāng)時(shí)還是心撲通撲通,有幾分愛慕。后來發(fā)現(xiàn)八戒是個(gè)嘴大耳長(zhǎng)的呆子,腦后又有一溜鬃毛,身體粗糙怕人,頭臉就像個(gè)豬的模樣,頓時(shí)倒了胃口,心生厭憎。
收伏八戒后,高老安排筵宴酬謝唐僧,這也是送別酒,就再?zèng)]見過高翠蘭出場(chǎng)。按理說,一日夫妻百日恩,百日夫妻似海深,翠蘭和八戒好歹做了三年夫妻,馬上要走了,出來送別又如何?然而,她并沒有。
第二,入贅受氣。對(duì)于豬八戒來說,他是憐愛妻子的,逆來順受,唯愛妻之命是從。即使后來要走,還再三叮嚀高家之人善待其妻,期盼有朝一日取經(jīng)歸來,再續(xù)前緣。取經(jīng)途中不時(shí)想回高老莊與妻子團(tuán)聚。但在封建制度下,上門女婿是很可悲的,常常招來白眼,受人欺侮,稍有不慎,女方家人便會(huì)叫他滾蛋。被趕走時(shí),什么東西都不讓帶,只能忍氣吞聲,孤身一人離開。八戒根本就沒做對(duì)不起高家的事,因長(zhǎng)的丑,就被高家如此待見,要不是會(huì)些本事,下場(chǎng)可能更慘,再說,長(zhǎng)的丑,有錯(cuò)嗎?
第三,被逼成妖。豬八戒對(duì)自己前生犯的錯(cuò),心知肚明。受到菩薩指點(diǎn),有悔改之心,想要做個(gè)好人,于是在此等候唐僧。在高老莊期間,干臟活兒累活兒,并無恃強(qiáng)凌弱、以勢(shì)欺人之舉,對(duì)其妻甚是敬重。無奈世俗偏見,仍被驅(qū)出家門,雖然進(jìn)行了必要的抗?fàn)?,但正是因?yàn)檫@種抗?fàn)帲蝗嗽矫柙胶?,成了“妖怪”?/p>
被人冤枉的滋味不好受,何況整個(gè)高家莊的人都戴著“有色眼鏡”喊他“豬精”。按老豬的本事,將高老莊夷為平地又何嘗不能,但他沒有這樣做。再看高家,高莊主還請(qǐng)人來算計(jì)他,雖然請(qǐng)的那些“不濟(jì)的和尚,膿包的道士”并不能把八戒怎么樣,但這做法,我就呵呵了。
04
一個(gè)具備渾身本領(lǐng)且老實(shí)巴交的農(nóng)民入贅高家莊受氣到底為了什么?
為了一句話。
誰的話?觀音菩薩說的。
那怪道:“我本是觀世音菩薩勸善,受了他的戒行,這里持齋把素,教我跟隨那取經(jīng)人往西天拜佛求經(jīng),將功折罪,還得正果。教我等他,這幾年不聞消息?!?/p>
原來,音姐說了,你在這等取經(jīng)人吧。
說是等取經(jīng)人,其實(shí)是在等一個(gè)機(jī)會(huì)。
可憐八戒等的苦呀,終于盼到取經(jīng)人,立馬兒一把燒了云棧洞,早日離開這個(gè)傷心之地。
因?yàn)檫^的不開心,所以要離開,
因?yàn)檫^的不開心,所以要重生。
如果說唐僧代表堅(jiān)持理想的領(lǐng)袖,悟空代表武裝斗爭(zhēng),八戒代表農(nóng)民,取經(jīng)之路代表尋求真理改變新世界的征途,那么這就正好表達(dá)了作者的喻意:一場(chǎng)偉大的革命,不僅要有執(zhí)著的領(lǐng)袖,還要有強(qiáng)硬的武力,更重要的是,離不開農(nóng)民階級(jí)的支持。
這就是西游取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中,八戒代表農(nóng)民的意義所在。
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