影評《后來的我們》:說散就散,是名無常

昨天拖地大叔去看了劉若英的電影處女作《后來的我們》。


本來是不想看的,因?yàn)槎拱晟喜钤u如潮。但只有這部電影的時間最合適,于是還是去了。

電影沒開始前,心里已經(jīng)打好了主意,如果二十分鐘內(nèi)我就昏昏欲睡,那就趕緊離場,回家煲湯。

于是,入座,斜靠,翹腿,觀影。
后來...



直到熒幕失去光亮,散場大媽催我離場。

這讓我再次確認(rèn)了一個事實(shí),豆瓣評分對我來說已經(jīng)不準(zhǔn)了。就如同9分的《頭號玩家》我看得味同嚼蠟,不及格的《后來的我們》津津有味。

也許豆瓣還是那個豆瓣,但我已不是那個“我”了。就像原來關(guān)注的一些人的ID,逐漸變成了“已注銷”。

這部片子讓我來評,至少也是7分。而且沒有《后來》這首歌的助力。

而且本文也不打算對影片的情節(jié)有過多解讀,因?yàn)楣适逻€是那個故事,相愛不能在一起,錯過然后懂珍惜。

本來最開始聽到《后來的我們》這個名字的時候,以為是“后來的我們,沒有了后來”這句話的略寫。看完電影才知道,原來全句是“后來的我們,沒有了我們”。

這句話本身也值得玩味。

而且說實(shí)話,整部電影中我的腦海里一直沒有《后來》這首歌響起,反而是《前任3》里的《說散就散》時不時的來串場。尤其是最后小曉和見清樓下正式分別的時候。



原來看《前任3》,看完就忘了情節(jié),倒是《說散就散》這首歌讓我記憶猶新。一首歌撐起一部電影的,這在我觀看的影片中,還是頭一例。

而說散就散,是名無常。

“無?!北臼欠鸾逃谜Z,意思是一切都在變動之中,萬事萬物并不存在一個”恒常不變“的東西。就如鳩摩羅什所翻譯的《金剛經(jīng)》中所說”一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀?!?/p>

一切能看到的、所看到的,都如吹出的泡泡,因緣和合而生,也終究會破裂四散。



感情也是其中之一。

其實(shí),仔細(xì)思維,也是如此,即使是“太陽照常升起”的太陽,也是有壽命的,四五十億年后,也當(dāng)隕落。

再往大說,整個宇宙,再往小說,身體發(fā)膚。也都是有壽命的。

這樣想想,又有什么不是說散就散。

當(dāng)然了,中國人向來不愛思索這些“杞人憂天”類的問題。

孔子說,“未知生,焉知死”,大好男兒在世自然是建功立業(yè)。世間的事都干不過來,世間不平尚未消滅,青史尚未留名,哪有功夫想那些沒用的呢。



李白說:人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。與其苦苦思索,不如及時行樂。世間如此美好,不要自找沒趣。

但這世上總有一些極少的較真的人,認(rèn)為有生死可了,有輪回可破。于是他們面對無常,思維無常,探索無常。

在阿蘭若處,在大戈壁上,在風(fēng)沙漠里,在菩提樹下。

但這其實(shí)是一件極端無解的事情。

世人常顛倒,總在果上求,因上卻怠惰。

就像暮鼓晨鐘的寺院,也許才是勇猛承擔(dān)生死的地方,而紅塵世間,也許卻是為了逃避生死問題,而追逐功名利祿,耗盡一生。



但是思維無常,是否就意味著反正都是無常,那怎么努力都是白費(fèi),不如放任自己,愛咋咋地。

拖地大叔并不這么認(rèn)為,正因?yàn)闊o常是客觀規(guī)律,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,所以我們才要盡可能的把握能夠把握住的,讓關(guān)系更緊密持久,讓身體更健康強(qiáng)壯,這樣才能去探索體驗(yàn)廣袤的未知。

認(rèn)識無常,并不會讓我們消極,而是恰恰相反,讓我們珍惜當(dāng)下,種下健康、和善、精進(jìn)等等的因,才能讓無常來的更晚,這是我們能夠改變的。

多一口氣,沒準(zhǔn)就能看見更大的天地。

畢竟,世事無常,說散就散,友誼小船,說翻就翻。

這篇文章,說完就完。

且行且珍惜,各位晚安。

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