120年前的人竟有如此洞察，只能膜拜。摘錄一些觀點(diǎn)分享：

群眾的使命在社會(huì)搖搖欲墜時(shí)格外清晰，并且，他們此時(shí)除了人多勢(shì)眾的原則再也不信奉其他的歷史法則。

從群眾心理學(xué)的角度，人聚在一起，不能叫做群體，描述這群人有個(gè)更靠譜的詞匯叫做“心理群體”。組織化群體的人的第一個(gè)特征，就是鮮明的個(gè)性不復(fù)存在，然后思緒都飄向同一個(gè)地方，可是這并不需要一些個(gè)體同一時(shí)刻出現(xiàn)在同一地點(diǎn)。

群體一般只有非常普通的品質(zhì)，這就是為什么群體不能完成需要高智力的工作。從表面上來(lái)看，各路杰出的人士組成的會(huì)議可以做出更為符合普遍利益的決定，但事實(shí)上并不是這樣，也許一群蠢人所采納的決定并不會(huì)比專家們差。這就是群體，再高明的專業(yè)人士也只能受困其中?！魧ⅰ罢麄€(gè)世界”定義為一種群體，那么就要顛覆我們?cè)瓉?lái)的認(rèn)知了，跟整個(gè)世界比起來(lái)，還是伏爾泰更為聰明一些。

群體的基本特征之一表現(xiàn)為他的行為幾乎完全被無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)所支配。群體行為并非是一種經(jīng)由大腦理性思考后的行為，而是脊椎刺激下產(chǎn)生的一種本能行為（有點(diǎn)像膝跳反射）。舉個(gè)栗子：孤身一人的時(shí)候，你會(huì)選擇去洗劫商店嗎？但你處于群體之中呢？你會(huì)意識(shí)到人數(shù)賦予你的力量，這足以使你生出殺人掠奪的念頭，并付諸行動(dòng)。所有的群體都急躁、沖動(dòng)、多變的，但是不同群體的程度不同，這事因?yàn)槿后w還受種族地域等影響。

群體并不能區(qū)分區(qū)幻和現(xiàn)實(shí)的不同。群體沒有任何經(jīng)過(guò)堆理的批判精神，群體的推理非常有特點(diǎn)，就是把彼此不同，只是表面相似的事物攪在一起，并立刻把具體的事物普遍化。