? ? ? ? 夫性有定分，理有至極。力不能與命斗，才不能與天爭。而貪羨之流，躁進(jìn)之士，乃謂富貴可以力掇，功名可以智取，神仙可以學(xué)致，長生可以術(shù)得，抱憾老死而終不悟。悲夫！使天下之富必盡如陶朱倚頓邪？則原憲黔婁不復(fù)為賢人矣；使天下之壽必盡如王喬彭祖耶？則顏氏之子、閔氏之孫不復(fù)為善人矣；使天下之仕必盡如稷契伊管耶？則乘田委吏不復(fù)為孔子矣；使天下之色必盡如毛嬙西施邪？則嫫母孟光不復(fù)嫁于人矣。蓋富者自富，貧者自貧，壽者自壽，夭者自夭，達(dá)者自達(dá)，窮者自窮，妍者自妍，丑者自丑，天地不能盈縮其分寸，鬼神不能損益其錙銖。是以達(dá)觀君子，立性樂分，含真抱樸，心無城府，行無町畦。天下有道，則皎皎與世相清；天下無道，則混混與世相濁。壓之泰山，不以為重，付之秋毫，不以為輕；升之青云，不以為榮，墜之深淵，不以為辱。震之雷霆，不以為恐，劫之白刃，不以為懼。視死生為旦暮，以盈虛為消息，仰觀宇宙之廓落，俯視身世之卑戚，如一浮萍之泛大海，一稊米之寄太倉，又何足議輕重于其間哉？故所至皆樂，所處皆適，出于天為民，入于道為鄰。若是則何往而不逍遙哉？

作者：閩陳山人