我國神話傳說中的“妖、魔、鬼、怪、精、靈、神、仙”有什么區(qū)別


知道妖魔鬼怪神仙精靈都有什么區(qū)別嗎?在我國的神話傳說中,這些存在往往都有著無窮的法力,逍遙于天地之間,那么他們的區(qū)別又有多大呢?等級又是這么劃分的呢?一、妖在我國眾多的神話傳說中,出現(xiàn)頻率最高的應(yīng)該就是“妖”了。那什么是妖呢?違背自然規(guī)律的存在就是妖。所以,神話中那些一直在修行的動物都可以成為妖。為什么呢?因為生老病死是正常的自然規(guī)律,如果人一味追求長生不老,動物一味追求修煉成人,這就是反常的存在,所以稱之為妖。那么在現(xiàn)實社會中,人們常把一些有出格行為的人稱之為“妖”。例如,喜歡穿奇裝 異服的人稱之為“服妖”,還有形容無事生非無理取鬧賊能折騰的人,東北話就叫“作妖”。還有那些違背二元性論的人就稱之為“人妖”。一個人從生下來性別就是確定的,但可能因為后天的種種原因,就通過各種方法改變了性別。這種人屬于違反自然規(guī)律,逆天而行,所以就有了人妖的稱號。

“妖”,其實包含著美麗的意思,我們可以回想一下《西游記》中眾多美麗的妖女。站在客觀的角度來說,大多數(shù)情況下這些妖女,是為了追求超越自身的美好,目的也是為了使自身變得更美或者更強。從這一方面看來,“妖”,從字面意義上是貶義,但是其內(nèi)涵卻是積極向上的。二、魔提到“魔”,人們的第一反應(yīng)就是惡?;蛘呤切澳?。魔這個詞起源于印度佛教,指的是干擾人們成佛悟道的那些壞念頭,后來就泛指一切的邪惡。咱們拿妖來做個對比,在妖的世界中可能會有好妖的存在,但在魔的世界中一定是沒有好魔的。魔會一直站在光明、正義的對立面。但我們所說的魔呢卻不僅僅指的是一種生物,它更多情況下指的是一種行為模式、一種價值觀。反正就是人/妖/精/怪,只要你下道了。都是可以成魔的。但是魔物又并不是具體指的這幾種生物。

所以,每個生靈的身上都存在魔,心魔存在于每個有心者的身上,情魔存在于每個有情者的身上。在佛家修行中,一直都講究除魔衛(wèi)道。這里的除魔,也有除掉自己心中的魔。捍衛(wèi)自己正道的意思。魔跟妖還有一個最大的區(qū)別,就是魔是先天的。因為在人世間,惡是本來就存在的。任何一種生靈,都可以進入魔道,這都不用修煉,一念成魔,大家都聽過吧。三、鬼提到“鬼”,人們多少都是有點害怕的。神話傳說中世間的一切生靈,離開人間后進入陰曹地府,就成為了鬼。人變成了人鬼,狗變成了狗鬼。依此類推,而植物這一塊就屬于世間比較特別的生靈,因為它們沒有靈魂。如果足夠幸運的情況下,這些植物,像孫悟空似的。汲取了天地日月的精華,就會幻化成為花妖和草妖。然后這些花妖和草妖離開人間后,就有可能成為花鬼和草鬼。四、怪

簡單來說,同樣的東西出現(xiàn)了不一樣的變化,都可以稱之為怪,大家可能會覺得這不跟妖差不多了嗎?那怪和妖的主要區(qū)別又在哪呢,其實差別還是不小的,上面說過啊,妖是違背自然規(guī)律的存在。是逆天而行的,而怪則是符合自然規(guī)律的存在。妖的內(nèi)涵是積極向上的,而且都帶有很大的主動性。而怪呢?大多數(shù)是因為機緣巧合之下被動形成的變異。也正因為是被動的,所以怪物的形式就是各種各樣的,舉個例子,蜘蛛俠就是機緣巧合下被咬變異了的。雖然是外國科幻啊,但這蜘蛛俠也算是怪的一種,而怪也分為兩種,咱們用正負來區(qū)分的話就是正面怪和負面怪。正面的怪和妖差不多,通過不斷修煉可以獲得更高的成就,而負面的怪可能就有著各種各樣的先天殘缺,或者是趨向魔道。相比妖,怪在心眼里就缺少了一些美感和正義感。畢竟是被逼無奈啊。

五、精

在人們的日常生活中,常常聽到“精華”這個詞語。對于愛美的人士,這個詞一定不陌生,很多化妝品牌都喜歡以“××精華”為產(chǎn)品命名,以提高產(chǎn)品的逼格。其實,精就是一切物質(zhì)的本質(zhì)。那么,問題來了,物質(zhì)的本質(zhì)在什么情況下會成為精呢?這個就需要一定的條件,例如:天地恩惠、自身努力、機緣巧合等等等。當物質(zhì)的本質(zhì)不斷地發(fā)生量變,最終量變成為質(zhì)變,就成精了。

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