說實話，面對有時候有人玩笑或非玩笑的將云南地區(qū)、云南人稱為“西南蠻夷”還是挺不爽的（自嘲除外），“西南蠻夷”四個字除了是在地域?qū)用嫔蠈υ颇系赜蚱h(yuǎn)的描述之外，還是在文化層面對云南的輕視。
由于地處偏遠(yuǎn)，云南似乎是一直游離于華夏正統(tǒng)文明邊緣的。殊不知，在兩千多年前，西漢甚至之前，在滇池、撫仙湖一帶曾出現(xiàn)過古滇王國。
《史記·西南夷列傳》記載：“西南夷君長以什數(shù)，夜郎最大。其西，靡莫之屬以什數(shù)，滇最大；自滇以北君長以什數(shù)，邛都最大，此皆魋結(jié)，耕田，有邑聚。其外，西自同師以東，北至楪榆，名為嶲、昆明，皆編發(fā)，隨畜遷徙，毋常處，毋君長，地方可數(shù)千里”。
秦始皇時期，曾開“五尺道”抵達(dá)云貴一帶。而大名鼎鼎的“滇王之印”則是漢武帝時期武帝所賜。
當(dāng)時還傳出一個笑話，在史記中，司馬遷是這樣記載的：“至滇，滇王嘗羌乃留，為求道西十余輩。歲余，皆閉昆明，莫能通身毒國。滇王與漢使者言曰’漢孰與我大？’及夜郎侯亦然。以道不通故，各自以為一州主，不知漢廣大?！?/p>
也就是我們可愛的滇王，因為交通閉塞，與外界隔絕，在加上我們云南山美水美，從來沒有過“世界那么大，我想去看看的想法”，所以漢朝使者來了，他便問道，云南與中國到底誰更大一點(diǎn)呢？后來漢使經(jīng)過夜郎國，夜郎國君也問了同樣的問題。
成語“夜郎自大”便是出自這里。至于滇王先問的，為什么成語不是“滇王自大”，而是“夜郎自大”，這就是另外一個問題了，暫且按下不表，有機(jī)會再進(jìn)一步探究。
說回古滇王國，除了司馬遷曾在史書里記載過滇國，《后漢書》里引述了司馬遷的記載外，就再沒有其他關(guān)于它的記載了。
直到1956年，考古學(xué)家在滇池畔的一個小山坡上發(fā)現(xiàn)了墓葬群，而這個墓葬群后來經(jīng)考證為古滇國墓葬群。這個小山坡叫做石寨山，位于晉寧。
除了6號墓中出土的“滇王之印”外，這里還出土了大量的青銅器，種類涵蓋兵器、生產(chǎn)工具、生活用具、貯貝器、樂器、裝飾品等，證明了這里曾經(jīng)出現(xiàn)過高度發(fā)達(dá)的青銅文明。
晉寧，隸屬于云南省昆明市，位于云南省中部，昆明市西南部，環(huán)抱滇池，西臨西山區(qū)，北接呈貢區(qū)，南和東分別與玉溪市紅塔區(qū)、江川區(qū)接壤，距昆明市人民政府44.2公里，是昆明都市核心區(qū)的重要組成部分。
鄭和，原名馬和，賜姓鄭，小名三寶（又作保），云南昆陽（今晉寧）寶山鄉(xiāng)知代村人。
鄭和生平大事、履歷大家都清楚，在此就不贅述了。
在晉寧建有鄭和公園，按理說這不稀奇，全國的鄭和公園少說也有三四個，據(jù)我所知的就有南京鄭和公園、太倉鄭和公園。而晉寧的鄭和公園因為建在他的故鄉(xiāng)，相比其他，似乎就有了不同的意味。
