今天我們來聊聊塔列朗這個(gè)奇人。聊他是因?yàn)樵谶@個(gè)社會當(dāng)中有這樣一群人，他們以能力服人，在某些領(lǐng)域，甚至無人匹敵，而在道德水準(zhǔn)方面，卻未必能信守“我們所以為”的底線。

面對這樣的人，我們應(yīng)有的態(tài)度是怎樣呢？作為這類人群的標(biāo)志性人物，我們先來了解一下這位神奇的塔列朗。

塔列朗生于1754年，在貴族出生的他，本應(yīng)在不久后參軍，成為軍官和政治家。不過，塔列朗由于父母是近親結(jié)婚，自己天生腿部有殘疾，因此，只好去學(xué)習(xí)神學(xué)，最后成為一名王室神職人員。

法國大革命之后，塔列朗作為神職人員的想法總會飄忽不定，在支持和反對中沒有統(tǒng)一意見，最終還是因?yàn)槭艿酱蟾锩挠绊懛磳虝蔀樯贁?shù)被教皇革職的人。而他正式登上歷史舞臺是在1792年，當(dāng)時(shí)，法國在大革命的影響下，受到英國以及歐洲君主的雙重威脅，塔列朗作為外交大使出使英國，爭取對方能夠采用中立立場?？上呐ψ罱K由于法國的崛起而失敗。大革命處于癲狂狀態(tài)后，他為了自保留在了英國和美國，直到他發(fā)現(xiàn)了拿破侖這顆冉冉升起的政治新星。憑借投靠拿破侖，他再次回到法國，并作為歷任政府的外交大臣重出江湖。

在一系列外交活動中，其實(shí)塔列朗收獲頗豐，他成功與英國達(dá)成了停戰(zhàn)協(xié)議與和平條約?？稍谒詾榉▏臄U(kuò)張?jiān)摻Y(jié)束的時(shí)候，偏偏拿破侖想要用武力來獲取利益，塔列朗辭去了外交部長，并一直致力于拆拿破侖的臺。

在拿破侖萊比錫戰(zhàn)役以及滑鐵盧戰(zhàn)役失敗后，列強(qiáng)決定瓜分法國，塔列朗及時(shí)地站了出來，極力與列強(qiáng)斡旋，利用列強(qiáng)對于利益分配不平均的想法以及各自對自己及其他國家利益的考量維護(hù)了法國作為歐洲大國的地位。

一個(gè)小故事可以表現(xiàn)塔列朗在外交上的技巧和靈活，滑鐵盧戰(zhàn)役失敗后，反法同盟進(jìn)入巴黎，普魯士的布呂歇尓由于自己協(xié)助惠靈頓打敗了拿破侖的功勞，想要拆除法國的“耶拿橋”，這座橋是曾經(jīng)法國打敗普魯士而命名的。在法國當(dāng)局掙扎了很久之后，依舊沒能說服這位布呂歇尓，只好求塔列朗出山。塔列朗并沒有去找這位想要拆橋的同志攀談，而是直接找到當(dāng)時(shí)的沙皇，請求他以“軍事學(xué)院橋”的新名字來命名此橋。沙皇認(rèn)為這是一件有面子的事情，因此爽快地答應(yīng)下來。作為布呂歇尓的同盟國國君，前者不得不給這個(gè)面子，忍痛留下了這座橋，過了些年，法國人民又把這座橋改回了原來的“耶拿橋”。這種曲線救國的方式，當(dāng)時(shí)想到的做到的也只有塔列朗一人而已。

塔列朗是一個(gè)極其矛盾的人，他被人稱為“狡猾、奸巧”，但在外交沙龍中，貴婦都以能跟他說上話為榮，他沒有婚生子嗣，私生子卻又好幾個(gè)，他對他的各個(gè)君主都談不上忠誠，尤其是對拿破侖，然而對法國確實(shí)足夠的忠誠。

塔列朗在位期間見證了法國大革命、波旁王朝、拿破侖帝國等時(shí)期，這些老板對他也都很頭疼。一方面，他的才能太過顯著，必須要用，另一方面，老板們也都不相信他。

即便在今天，這樣的人依舊大有人在。對于我們來說，我們又該如何對待他們呢？根據(jù)吳軍老師的建議，一個(gè)公司的創(chuàng)始人和核心成員應(yīng)該是朋友，可是對于CEO,或者一個(gè)團(tuán)隊(duì)當(dāng)中的某個(gè)執(zhí)行部門的人，卻可以用這樣的人。因?yàn)樗麄冏銐蛴心芰?，又能夠盡忠職守，盡管在價(jià)值觀上不盡一致，但依舊可以利用利益來把公司和他們綁在一起。然而，最蠢的做法就是把這些人拱手送到對手的陣營當(dāng)中去，因?yàn)樗麄兊拇_是可以做出成績的人，這樣無異于把自己的資源拱手送人。一個(gè)好的執(zhí)行者未必非得跟創(chuàng)始人的價(jià)值觀一致，不是嗎？

在這個(gè)新的時(shí)代，我們不能滿足于自己用許久以前的眼光去看問題，不能用農(nóng)耕時(shí)代順我者昌逆我者亡的思維模式去操作，在這個(gè)時(shí)代中，我們要盡力去尋找潛在的合作機(jī)會，與這個(gè)世界產(chǎn)生盡可能多的強(qiáng)鏈接。能用利益綁在一起的人物，我們又何必非要加上價(jià)值觀這層束縛呢？能夠找到德才兼?zhèn)涞娜瞬排c自己合作固然好，可是這樣的人才有多難得我們都直到，那么塔列朗們在此時(shí)也不失為是一個(gè)好的選擇，無論是德才兼?zhèn)溥€是有才無德，最終怎樣能為我所用才是我們要思考的問題。在這一點(diǎn)上，有一個(gè)人做得很好，你想到的，也是曹操吧。