? ? ? 對于多數(shù)普通人來說，都喜歡呆在自己的舒服區(qū)，因為跳出舒服區(qū)就意味著不舒服，意味著痛苦。從趨利避害的人性來看，選擇眼前的舒服是一個理性的選擇，問題是選擇了眼前的舒服，同時也是選擇了對自己的限制，就如井底之蛙，一輩子只能呆在自己的井里，只能看到井口那么大的天。而那些能看到廣闊藍(lán)天者，除了少數(shù)天生杰出的外，多數(shù)都是不斷挑戰(zhàn)自己不斷跳出舒服區(qū)的人，所謂一份耕耘一份收獲。所以，對于普通人來說，是留在舒服區(qū)看井口之天好還是跳出舒服區(qū)去看遼闊藍(lán)天，就成了一個不能不考慮的問題。

? ? ? 在我看來，在回答這個問題之前，首先要知道影響一個人人生的因素有哪些，所謂時也、命也、運也。時，就是時勢，英雄是時勢造的，也就是說不是任何時候都具備產(chǎn)生英雄的條件。命，就是種子識，種子識決定了你大概會成為什么樣的人，也可說是業(yè)力，業(yè)力決定了你的人生軌跡是2公里的炮彈軌跡還是2千公里的導(dǎo)彈軌跡。運，就是地利人和之類，或者說緣。顯然，時、命、運都不是人自身的主觀能動性能把握。當(dāng)然，我也不是否定主觀能動性，雖然人不能把握自己的命運，但主觀能動性還是可以發(fā)揮很大的作用，所謂“禍福無門，唯人自造“，“我不能選擇自己的命運，但我可以選擇對待命運的態(tài)度“，種子識雖然定了基調(diào)，但也是隨緣變化，人之所以和其它動物不同，也正是這種隨緣變化的創(chuàng)造性所帶來的人類社會的進(jìn)化。我所要否定的是那種人有多大膽地有多大產(chǎn)的思想，也就是說人的主觀能動性是在一定現(xiàn)實基礎(chǔ)上的主觀能動性，不是瞎想瞎做。

? ? ? 其次，要知道自己是什么樣的一個人，也就是了解你自己。人的天賦不一樣，有些人適合運動，有些人適合研究，有些人擅長管理，有些人擅長服務(wù)。人的興趣也不一樣，有些人喜歡這個，有些人喜歡那個。當(dāng)一個人找到一個他喜歡做且擅長做的職業(yè)時，他離成功就會很近，反之，則遙不可及。當(dāng)然，了解自己不容易，因為人經(jīng)常會被表面所蒙蔽，這時，就需要感受自己的心，如果心很自在，就說明你所處的狀態(tài)是合適的，如果不自在，那就說明不合適，你需要改變。

? ? ? 再次，要明確自己對人生的定位或者說價值觀是什么。人生價值觀可以多種多樣，有些人有遠(yuǎn)大理想，有些人則只看眼前，有些人注重未來，有些人則活在當(dāng)下。很難說哪個高尚，哪個卑劣。大千世界，本就多種多樣才異彩紛呈，所謂一花一世界一葉一菩提，一即一切，一切即一。你所要做的，就是少點分別心而已。

? ? ? 明白了上面這些，再來回答開始那個問題就容易了。如果你就是一只青蛙，那就呆在井里得了，何必非要跳出井去曬死？其實，呆在井里，一樣可以看到天啊，雖然只是井口那么點，那也是天，一樣可以讓你無盡遐想，問題不是天的大小，而是你的心的大小，當(dāng)你的心和自己在一起時，你的心就會擺脫井口的限制，和天融為一體，心在當(dāng)下，即可踏遍四方。當(dāng)你老是糾結(jié)要不要跳出去看外面的世界時，也就意味著你的心和你不在一起，那時，你能看到的，自然就只是頭上那個井口。一個問題之所以成為問題，是因為你總在糾結(jié)，當(dāng)你不糾結(jié)時，它也就不再是一個問題。

? ? ? 當(dāng)然，如果你是一只老鷹，只是暫時受困于井底，那不用說，你肯定會飛出去，你也遲早會飛出去，遼闊的藍(lán)天才是你的舞臺。