深山藏古寺，夜半漁火明。

藏與露，引導(dǎo)與暗示，是古典園林營(yíng)造深遠(yuǎn)意境的又兩種手法。

園林總是忌一覽無(wú)余，所以古人往往在園林入口處設(shè)置一道屏障，謂之“障景”，以阻攔視線。我們今天主入口的對(duì)景處理，也即“收住”是一樣的原理。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

這種手法抓住人“窺視、好奇”的心理特征，層層引誘，來(lái)求得游園時(shí)的滿足感和趣味性。同時(shí)，半遮半掩也有加強(qiáng)景深，更顯景色幽遠(yuǎn)的作用。這對(duì)在面積局限的私家小園里縮摹天地，展露歸隱舒適情懷意義是十分重大的。

從藝術(shù)手法上來(lái)說(shuō)，藏是展露的另一種形式。是為了強(qiáng)化情感的遞進(jìn)和累積，為了在展露的時(shí)候一鳴驚人，撼動(dòng)人心，達(dá)到心理感受上的更大的滿足。

我有明珠一顆，久被塵牢關(guān)鎖。如今塵盡光生，照破山河萬(wàn)朵。

所以，藏更多的是一種引導(dǎo)，吸引與暗示，勾起人游園的興趣，誘人深入的去園林里探索。講塵牢關(guān)鎖是為了展現(xiàn)照破山河萬(wàn)朵的那一刻。

在園林里，一切都是半遮半掩的，花木里的亭廊，樹(shù)蔭草石里的流水，蜿蜒曲折的道路，跨水穿山的石橋階步都是既引導(dǎo)與暗示更深遠(yuǎn)的風(fēng)景同時(shí)自身也是被引導(dǎo)與暗示的對(duì)象。

偷不如偷不著。所以，如果有地形可以做憑欄遠(yuǎn)眺，就是看到去不到的那種景觀，一定不要放過(guò)。