《文學(xué)回憶錄》—古希臘文學(xué)

聽聞此書已久,也曾在主圖的閱覽數(shù)看過幾頁,后來自己下定決心買了此書,裝幀令人喜愛,溫暖的粉色和柔和的黃色封面,簡潔而舒心,但是卻沒有時(shí)間好好閱讀。如今有閑暇時(shí)間,將慢慢閱讀此書,感悟文學(xué)的妙不可言。

第一講:希臘神話

談文學(xué),總是離不開希臘神話。不僅是文學(xué),就連經(jīng)典著作也不得不提到希臘神話,看柏拉圖的《理想國》或者是亞里士多德的《政府論》等書,都會(huì)發(fā)現(xiàn)作者或多或少提到引用到神話故事,來闡述道理,作為論證的依據(jù)。因?yàn)樾r(shí)候不太愛看希臘神話,喜愛中國傳統(tǒng)文化,看此章有點(diǎn)費(fèi)力。不太喜歡西方文化的原因是名字太長記不住,今天看這些更是一頭霧水。希臘神話里面的神名字很長,他們各司其職,有鮮明的特色。掌管眾神的是宙斯,他和人一樣也有妻子,子女,他的妻子是赫拉,還有海神、死神、戰(zhàn)神、火神、愛神、太陽神等等。他們也有恩怨情仇,也會(huì)明爭(zhēng)暗斗。其實(shí)和人類有許多相似之處。細(xì)細(xì)推究,這些神也是人們的想像,是人類的創(chuàng)造物,如何不與人類相似呢?只是有些時(shí)候能力和范圍超過我們的現(xiàn)實(shí)生活罷了。

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? ? ? ?木心先生說:神話,是大人說小孩的話,說給大人聽的。多聽,多想,人類得以返璞歸真。中國神話,好有好報(bào),惡有惡報(bào),太現(xiàn)實(shí)。神權(quán)、夫權(quán)、誰管誰,滲透神話,令人懼怕。希臘神話無為而治,自在自為。這樣的話十分在理。雖然神話與人的生活相似,但可以高于生活,或者經(jīng)過加工,跳躍生活。但中國神話受其秩序影響太深,希臘則受其自由思想,而顯得無拘無束。人的思想有很大的創(chuàng)造性,如果沒有太多的束縛,或許有更高的成就,中國的《山海經(jīng)》也許是典范。

第二講:希臘史詩

? ? 世界四大詩人,以荷馬為首,余下為但丁、莎士比亞和歌德?,F(xiàn)在我們假定荷馬留下兩部書《伊利亞特》和《奧賽德》。這兩部史詩是音譯,翻譯為一些列的戰(zhàn)績和漫長而曲折的旅程。有人認(rèn)為《伊利亞特》陽剛,是寫給男性看的,而《奧塞德》沒有暴烈的戰(zhàn)爭(zhēng),沒有震撼人心的描寫,是女性的,溫和的,富人情味。這不正符合了世間的一陰一陽,一強(qiáng)一弱,相互包容之規(guī)律嗎?也許是因?yàn)槿绱酥椭C成為了經(jīng)典。

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? ? ? ?如果問古人最大的快樂是什么?木心認(rèn)為是戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后,打敗敵人,求生存,得延續(xù)。而后必有唱跳歡樂,久而久之,眾聲中和諧者,易牢記,易傳播,詩出。我贊同此觀點(diǎn)。獨(dú)樂樂不如眾樂樂,如果是個(gè)人得到了滿足,快樂只得于小范圍傳播,過一會(huì)便忘卻了,而戰(zhàn)爭(zhēng),事關(guān)整個(gè)族群的存亡,勝利之后得以生存,關(guān)系眾人利益,范圍擴(kuò)大,在傳播中會(huì)增加興奮度,因?yàn)樯羁?,所以銘記于心,這樣的快樂是延綿的,故流傳百世而不衰。荷馬史詩,不僅僅是戰(zhàn)爭(zhēng),還有戰(zhàn)爭(zhēng)之后的生活,剛烈加上溫柔,如同飲過烈酒之后品嘗細(xì)膩的甜品,回味無窮,讓人印象深刻,不愧為經(jīng)典。

第三講:希臘悲劇及其他

本講希臘悲劇不是核心,而是以希臘為核心。木心先生總結(jié)出這樣的希臘:希臘產(chǎn)生了至今無與倫比的偉大藝術(shù)。文學(xué)

雕刻、建筑可說是達(dá)到了最高境界。數(shù)學(xué),哲學(xué),是人類文化的奠基。希臘是偶然的希臘、空前的希臘、絕后的希臘,希臘的現(xiàn)在,已糟糕。希臘將美放在第一位,是最早的唯美主義。希臘是心中的情結(jié)。如果不是對(duì)希臘愛得深沉,如何會(huì)給出如此高的評(píng)價(jià)。正是這豐富多彩的文化,不帶雜質(zhì)的文化,讓木心先生心向往之。

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? ? ? ?希臘的文化和中國文化各有千秋。但是如果從某一方面比較,希臘似乎更勝一籌。有學(xué)者曾說過,中國文化是一種早熟文化,他的璀璨開始得太早,以至于之后的文化都受到先前歷史的影響,尤其是政治因素明顯,還有最先的文化定調(diào),難以走出最初設(shè)定的條條框框。而希臘沒有歷史負(fù)擔(dān),沒有傳統(tǒng)風(fēng)俗、習(xí)慣、教條約束他們。天然地沒有傷感情調(diào)。一切藝術(shù),真實(shí)、樸素、單純。為了美而謳歌美,以各種形式贊揚(yáng)美,這樣的藝術(shù),觀眾才能得到最大的美的享受。

? ? ? ?為什么悲劇讓人印象深刻?唯有痛苦才能持久,歡愉都是片刻的享受。享受完了就忘了,而痛苦需要時(shí)間進(jìn)行恢復(fù),痛苦更加深入人心,時(shí)刻提醒我們,故難以忘懷。悲劇也更讓人反思,失去了才醒悟。因而悲劇更加著名。

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