? ? 我們可曾閉目靜坐，觀察過(guò)自己的思緒?我們可曾觀照過(guò)自己的心智的運(yùn)作，或者我們的心智是否觀察過(guò)它自己的活動(dòng)？觀察自己的意念、感覺(jué)、觀察自己如何看樹(shù)木、花朵、鳥(niǎo)兒、人們，觀察自己如何回答一個(gè)建議，如何對(duì)一個(gè)新的想法反應(yīng)。我們可曾做過(guò)這件事?如果沒(méi)有，我們真是錯(cuò)失了好多東西。
? ? 了解心智如何運(yùn)作，就是教育的基本目的。如果我們不知道自己的心智是如何反應(yīng)的，如果我們的心智對(duì)自己的活動(dòng)不能覺(jué)察，我們就永遠(yuǎn)不會(huì)弄清楚社會(huì)是什么。
? ? 我們可能讀社會(huì)學(xué)的書(shū)籍，學(xué)社會(huì)科學(xué)，但是如果我們不知道自己的心智是如何運(yùn)作的，我們就無(wú)法真正了解社會(huì)是什么，因?yàn)槲覀兊男闹蔷褪巧鐣?huì)的一部分，它就是社會(huì)。我們的反應(yīng)、信仰、廟宇、穿的衣服、做與不做的事情等等，社會(huì)就是由這一切事物造成的，它就是我們的心智復(fù)制品。
? ? 社會(huì)總是想要控制、模塑、鑄造年輕人的想法。從我們出生開(kāi)始接受各種想法起 ，我們的父母就不停地告訴我們什么可以做或什么不可以做，什么可信或什么不可信。我們被告知有神的存在，或沒(méi)有神的存在，似乎只有政府及一些獨(dú)裁者能做預(yù)言家。
? 從童年開(kāi)始，這些東西就傾注到我們心里，這意味著我們那顆年輕的、易感的、好問(wèn)的、好奇的、探索的心逐漸被包圍、限制、定形，然后我們就適應(yīng)了特定的社會(huì)模式，不再做一名改革者。既然這種落入模式的思想習(xí)慣已經(jīng)確立，那么即使我們?cè)偃ジ锩?，我們?nèi)匀宦淙肽Ｊ街小＞拖袂舴笧榱说玫捷^好的食物或更多的方便而反抗，但是仍在監(jiān)牢的范圍內(nèi)。
? ? 即使我們尋找神，或者試著弄清楚什么才是一個(gè)正當(dāng)?shù)恼?，我們還是落入社會(huì)的模式之中，這模式總是告訴我們這是對(duì)的、那時(shí)是錯(cuò)的；這是好的、那是壞的；這些是好領(lǐng)袖，那些是圣人。
? ? 所以我們的反叛就像那種由野心家或聰明人帶領(lǐng)的反叛，它總是被過(guò)去所限制。這不是反叛，不是革命，而只是一種強(qiáng)化的行動(dòng)，一種在模式中較為勇敢的奮斗罷了。
? ? 真正得反叛，真正得革新，乃是突破舊有的模式，向模式外搜尋答案。
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