“倘若在五十光年之外有一架倍數(shù)足夠大的望遠鏡，有一個觀察點，料必那些情景便依然如故，那條小街，小街上空的鴿群，兩個無名的僧人，蜻蜓翅膀上的閃光和那個癡迷的孩子，還有天空中美妙的聲音，便一如既往。如果那望遠鏡以光的速度繼續(xù)跟隨，那個孩子便永遠都站在那條小街上，癡迷地眺望。要是那望遠鏡停下來，停在五十光年之外的某個地方，我的一生就會依次重現(xiàn)，五十年的歷史便將從頭上演” --- 史鐵生
（一）命運的羈絆
(插錄一段阿way和kk在車內(nèi)的對話)
“你說人生是不是很奇妙，兩個此前毫無交集的人就這樣無征兆地相遇了，更巧的是這兩人生日只差一天”
“那你相信這樣一種理論嗎，一個人是會對跟他長得相似的人產(chǎn)生吸引力，也就是所謂的前世‘夫妻相’吸引力法則”
“那你是覺得我們長得很像嗎？”
“倒也不是，但從鏡子正面的某個角度看確實很像”
“誰跟你講的這個說法判斷？”
“暫時還沒問過其他人，是我自己內(nèi)心的直覺判斷，如果你不信的話也可以拿我們照片去問下身邊的熟人”
從高樓往下看，兩個人從兩個方向的轉(zhuǎn)角處往中間走，因為被轉(zhuǎn)角擋住了，他們不會知道10秒后會遇到對方，但因為你站得高你就比他們多了10秒后他們會相遇這個信息
就好像一本書有100頁，第一頁和第100頁的事情都是寫好的，同時存在的，只是你看第一頁的時候，不能同時看第100頁，于是我們加了一個概念看第一頁就是現(xiàn)在，看到第100頁就是未來。又或者有無數(shù)本書，代表了你所處的無數(shù)個平行時空，寫滿了你的各種可能，所有的劇情和時間都是同時存在的，等著你去隨機解鎖其中的任何一個劇本，另一方面也能解釋所謂的命運羈絆存在。
《獻給阿爾吉儂的花束》結(jié)尾寫了這么一句“人生究竟是為了追求什么？還有什么比擁有高智商更重要的事。最終我們都需要愛和被愛，需要理解和被理解” 愛和理解是貫穿所有人一生的融合課題，而情和欲又似乎是另一個角度的分離課題，很多人窮其一生也研究不出所以然，困頓于概念迷宮之中無法逃離。
在我的角度看來，命運總會給你相似的殘次品，直到你做出不同的答案，才會拿出真正的獎勵
（二）年輪的同軌與離合
“很可能，生和死都不過取決于觀察，取決于觀察的遠與近。比如，當一顆距離我們數(shù)十萬光年的星星實際早已熄滅，它卻正在我們的視野里度著它的青年時光?！?/p>
3月末在成都離開酒店的最后一晚，我關(guān)閉了所有燈光，呆坐在沙發(fā)前望著落地窗對面的萬家燈火發(fā)呆，在那一刻似乎才意識到自己是一直處于漂泊游蕩的狀態(tài)，從18歲成年至現(xiàn)在從來就沒有找到那個所謂足夠安定的目標。每當身邊的人問我對于是否確定留在當下這個城市的想法，我始終給不出確切的答案，我無法確定未來又會跟隨命運的選擇去到哪個城市，不斷的旅游觀光好像都是在麻木自己，努力去說服自己走出不愉快回憶的困局。初到成都時充滿了好奇和驚喜，在接下外派任務的那一刻本就是奔著旅游散心去的，“反正我也沒什么在乎的人，去哪都可以”，看似輕描淡寫的談話回應，實則背后隱藏了些許悲觀主義的無謂掙扎。人生年輪步入將近三十的同輩人都陸續(xù)成家，似乎這些所謂組建新家庭的幸福時刻始終與我無關(guān)，手機屏幕背后的我像個冷血動物一樣面無表情地刷動著最新的朋友圈動態(tài)，無異于充當這些同軌年輪的離群點角色，越長大才越發(fā)現(xiàn)我們曾經(jīng)在每個關(guān)鍵節(jié)點所做的那些選擇潛在影響了各自前行的軌跡，最后漸漸地形同陌路。我甚至開始困惑，是什么樣的經(jīng)歷造成了這樣的悲觀主義思想，也許是很多次的挫敗感，也許是很多次努力建設(shè)的信任感被顛覆的痛苦，對比起如此的種種經(jīng)歷，那些充滿快樂和希望的瞬間真的如泡沫一般短暫。
轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)在出差工作的節(jié)奏中度過了大半年，2025的這前半年一直都是在多個城市流浪漂泊的狀態(tài)，又或者說是另一種尋找人生答案的形式，在旅行探索的途中嘗試與一個人的內(nèi)心和解。分派到新城市的時候，前往候機樓那一刻總是充滿期待感，而每一次飛回常駐地的時候又會變得極度空落，很害怕回到那個雖空闊卻毫無人氣的公寓，事實是沒有人會在那里等待長途旅行的我歸來。許久不住的公寓欠電費停電、獨自飛回深圳提車的時候卻找不到愿意陪同的朋友、等不來生日祝福的時候只能獨自吹蠟燭等等，日常中關(guān)于渴望settle down的那些時刻還有很多，每每經(jīng)歷這些過后我甚至會懷疑自己是否對周邊的一切奢求的過多，它就像一道無解之題。
“野生動物的生存模式 才是地球生命的真相，我們?nèi)祟愐驗槲拿鞲叨劝l(fā)達，想要的太多，已經(jīng)忘記了，只要能滿足生存，就可以躺在河邊曬太陽了”
（三）人性的多面體
“生命到這個地方就不再有奇跡出現(xiàn)，剩下的就是和時間作斗爭的一種庸常人生”
無論是親情、愛情亦或是友情，所有這些我們曾經(jīng)視為珍寶的感情一旦牽涉到金錢和利益糾紛，好像就慢慢開始變質(zhì)了，這是不爭的事實。從小到大都有耳濡目染過身邊人在這方面的種種故事，仔細探究后又時常驚嘆于人性的多變復雜度，或許人類本身就是一個矛盾組合體，而我也總是習慣于用批判性的眼光去看待自己所經(jīng)歷的事情。
五一假期那會我們一家人去了廣州和外婆吃飯，正如母親所預料的那樣，在飯桌上的外婆說起近況已是滿眼通紅，這是我長大以來第一次見到她這樣的窘迫表現(xiàn)，印象中那個強硬的外婆似乎開始妥協(xié)于現(xiàn)實，在二姨的施壓下外婆只能去養(yǎng)老院度過晚年。
我細聲問旁座的母親“那同在廣州的三姨呢，她也不愿接外婆去家里嗎” 母親用很輕蔑的語氣說了句“你又不是不知道他們家的特點，吝嗇且挑剔”
我能看得出來外婆對她的二女兒是愛恨交加的狀態(tài)，曾經(jīng)拼盡全力托舉她去到廣州讀書，趕上了改開的時代紅利賺取了第一桶金，可后來的事證明了單純的人性就是這樣慢慢被金錢腐蝕的。外婆說在廣州住的前面幾十年很快樂，但誰又能確定那是不是二姨對外婆的偽裝施舍。（說句題外話，二姨的很多故事是可以當做小說素材的，包括她對母親的忘恩負義表現(xiàn)、舞會上初識前夫、離婚后跟初戀搞破鞋等等，無一不印證了多變的人性）
“原本上一輩的恩怨是沒必要留到下一輩的” 但人性的復雜度太難預測，長大后的我們很難再以孩童的視角去看待問題
人總是要經(jīng)歷一些不同的苦和真實的人性，生命才會被打磨得更加圓潤光滑，體驗人生，好似你旅游，也不一定只去發(fā)達國家一樣，但去落后地方，就做好保護措施。
