“我不和你結(jié)夫妻的緣，但我與你允同修梵行的諾。我若得遇明師，必記掛你還在紅塵漂泊。我若得度，必來度你。”這是迦葉尊者對(duì)他新婚妻子說的話?！@是我聽過最美，最動(dòng)聽的情話。

以上是七夕節(jié)朋友圈朋友發(fā)的。佛修就是度人度已。迦葉在出家前和妻子雖是有名無實(shí)的夫妻關(guān)系，但他們卻是志同道合的知己。為了孝順父母他們做了十幾年假夫妻，但他們堅(jiān)守信念，一心向善，互相牽掛著對(duì)方。我覺得這就是男女之間最真誠的友情，不摻一點(diǎn)假，沒有一絲雜質(zhì)，清純得如同高原上萬里無云的藍(lán)天。

為了孝道，他們遵從父母之命行了夫妻之禮。為了信仰，他們堅(jiān)守信念守身如玉。為了承諾，他們內(nèi)心都牽掛對(duì)方，能從對(duì)方的角度考慮問題，為對(duì)方著想。

我若常常被別人牽掛，我心惶恐。我若能牽掛別人，我心安然。首先照顧好自己，過好自己的生活，不要讓父母操心，不要兄弟姊妹勞神，不要親戚朋友擔(dān)憂，然后自己才能有能力和精力去照顧別人，去喝護(hù)家人，去體恤眾生。

我對(duì)佛法的理解雖然淺薄，但我認(rèn)為佛家的普渡眾生是博愛的。我們身在紅塵，即使放不下世間的一切誘惑，不能遁入空門，也一定要存有一顆善良的心，不屬于自己的盡量不要去貪戀，求而不得的不要太過執(zhí)著，美中不足的不要去嘲笑。恪守做人的本分，不要捧紅踏黑，不要欺慫怕惡，即使做不到天天行善，也決不不要去犯小惡。

現(xiàn)實(shí)生活中很多家庭并沒有那么浪漫，現(xiàn)在的社會(huì)中大多數(shù)的家庭也不用再為柴米油鹽醬醋茶而犯愁而爭(zhēng)吵，鍋碗瓢盆交響曲其實(shí)有時(shí)也就是一種浪漫，只是因各人對(duì)待家庭生活的態(tài)度不同，而把做家務(wù)看作是很辛苦的事，有時(shí)在家庭中就會(huì)有點(diǎn)小摩擦。

本人認(rèn)為一個(gè)家的幸福與否，不是只考慮片面的理解來決定的，它是一個(gè)復(fù)雜的概念。它不是靠旁人的評(píng)判幸或不幸，而是當(dāng)事人的切身感受出來的。它不受經(jīng)濟(jì)原因的影響，它應(yīng)該取決于二人對(duì)于組成一個(gè)家庭所持的態(tài)度。

對(duì)于一個(gè)家的概念，我個(gè)人認(rèn)為它不僅僅是可以立足，可以遮風(fēng)避雨，可以有溫暖和溫馨的地方。它更可以是一件藝術(shù)品，是夫妻二人共同繪制、共同建設(shè)和打造出來的，不在乎別人的評(píng)判只要自己覺得住的滿意、開心、舒適、愜意就好。

但是一個(gè)家的建立是要以兩個(gè)人共同努力，互相協(xié)調(diào)，互相理解、包容、尊重和信任為基礎(chǔ)的。如果是兩個(gè)人各行其事，各有各的想法，三觀不和，我想前行你卻裹足不前卻還要扯我后腿，那這種家要來干嘛？那不如各自建一個(gè)小窩還更加美好一點(diǎn)！

人的思維應(yīng)該積極樂觀，哪怕生活如何艱難困苦，也要苦中尋樂，也應(yīng)感謝上蒼賜我最好的安排。

如果老是抱著怨天憂人、消極郁悶、暴躁寡歡的態(tài)度來對(duì)待生活，哪怕經(jīng)濟(jì)再富足也是枉然。這種情緒不僅僅對(duì)自身沒有一點(diǎn)好處，往往還對(duì)身邊的人造成嚴(yán)重的傷害和折磨。

我不奢望你天天有綿綿的情話，也不奢求你給予我錦衣玉食，我只希望能擁有一個(gè)充滿正能量的家庭，能夠互相坦誠、包容、尊重和理解，能夠風(fēng)雨共擔(dān)、相互扶持的伴侶就足矣。

否則我寧可獨(dú)自為營(yíng)度過自己快樂的一生。