辱母案沸沸揚揚,專家學(xué)者引律據(jù)典,頭頭是道,義正辭嚴,我們看的也是義憤填膺群情激昂血脈僨張。僨張之外總感覺這些專家太磨嘰,所以我想說點法律之外的東西,那就是別讓“法律”在某些毫無人倫道德觀念的法官手里讀成多音字。比如“長”既可以念“chang”也可以念“zhang”。具體念chang還是念zhang,要根據(jù)具體情況。我覺得法律有時候也就是多音字,因為大部分案件幾乎都錯綜復(fù)雜,很難拿把尺子來量一下幾尺幾米,或者說拿桿稱來稱一下幾斤幾兩,所以案件最終怎么宣判、法律怎么解讀都掌握在法官手里。所以當務(wù)之急就是千萬不要讓法律成為某些不良法官手里的多音字,想怎么讀就怎么讀,全憑他一個人高興。比如在于歡“辱母案”里,法官既可以判于歡防衛(wèi)過當,也可以判于歡護母見義勇為,所以在此法律便成為了多音字,怎么判法官似乎都有他的道理,所以他既可以判于歡有罪,也可以判于歡無罪,這就全憑法官個人心思及品德了。
大家都知道借高利貸的一般都是什么人,如果不是爛賭的賭徒,就是實在山窮水盡的人。那么放高利貸的呢,我就不說了。至于收高利貸的,想必大家電影電視上應(yīng)該沒少見過,窮兇極惡兇神惡煞,但是當著人家兒子面拿雞雞直接侮辱人家母親的,電影電視上卻真沒見過。這說明了什么?現(xiàn)實中某些人的邪惡只有你想不到,沒有他做不到。所以放貸之人和收貸之人絕都非泛泛之輩。所以最后警察怎么走了,以及法官又怎么宣判,這多音字怎么讀一切都在意料之中不是?所以對于某些高高在上的法官來說,多音字讀慣了,讀順了,就想當然了不是?只是他沒想到這一次的“多音字”激起了民憤。不,確切地說,應(yīng)該是人神共憤。
當然欠債還錢天經(jīng)地義,資料顯示于歡母親借了135萬,還了184萬,并將一套140平米價值70萬的小樓做抵債,這說明她并沒有耍奸賴賬不還錢之意,只是最后17萬實在還不起,才導(dǎo)致后續(xù)被人用雞雞侮辱。這種侮辱現(xiàn)在在我看來,已經(jīng)與正不正當防衛(wèi)或者防衛(wèi)過不過當無關(guān)了,因為它直接挑戰(zhàn)了人性的底線,破壞女人的貞潔。在中國幾千年的傳統(tǒng)觀念中,餓死是小,失節(jié)是大,所以這種侮辱比一刀殺了,死了,還要更讓人難受,更何況還是公然拿著雞雞當著人家兒子的面去侮辱人家的母親,是可忍,孰不可忍?我想任誰都會揮刀而起,一刀下去,不然都不足以平人心不是?
中國五千年文明,眾所周知“禮儀之幫。小孩剛?cè)雽W(xué),老師就會教育:懂禮儀、知廉恥。小時候喜歡聽書,什么《三俠五義》《七俠五義》《隋唐英雄傳》等等,后來看電視,什么《白眉大俠》《俠客行》什么的,總之里面都要有個大俠見義勇為,除暴安良。所以感覺中國人還是有俠士精神的。所謂路見不平一聲吼,吼完咱就拔刀相助對不對?所以別說是生養(yǎng)自己的偉大母親受辱,就算是路人甲女乙女受辱,咱也不能無動于衷不是?否則咱五千年見義勇為的美德豈不是喂了狗了?
所以,這次如果于歡真忍了,那么我們中華五千年文明和美德才真是喂了狗了。還有,這次如果于歡真忍了,你覺得這樣的中華兒孫還有救嗎?還配做中華兒孫嗎?
再說杜志浩拿著雞雞當著人家兒子的面侮辱人家的母親,這種人若是在古代,應(yīng)該早被人除暴安良了,沒想到時代向前發(fā)展了,到現(xiàn)代,堂堂人民法官張文鋒,居然用法律為其維護起了權(quán)益,實乃匪人所思。不僅判于歡無期,還要賠償這樣一個(8325173)七位數(shù),真不知道這是文明的進步還是退步,真不知道這個張文鋒法官是咋想的?難道在張文鋒法官眼里,杜志浩脫褲子掏雞雞難道還有理了不成?倘杜志浩脫褲子掏雞雞侮辱女人都能得到法律的保護,那么偶明天當街脫褲子掏雞雞撒尿就該沒事吧?所以,張文鋒律師,難道你還真當老百姓是瞎的?
還有判決書一再強調(diào)不存在正當防衛(wèi)的緊迫性,因為于歡母親他們沒有生命危險,所以不必正當防衛(wèi)。這話說得我倒不明白了,比如當一個女人被強奸時,法官是不是要告訴她不必防衛(wèi),因為他只是強奸你而已,又不會要你的命。所以,這時候法律就變成了多音字,怎么讀,全在法官手里不是?還有警察的話也頗耐人尋味,只要不打人就行,那么是不是可以理解為:只要不打人,脫褲子強奸是不是也是在被允許范圍?
什么是正當防衛(wèi),我理解為在大敵當前,在不是你死就是我亡的情況下,拼死一決。倘于歡沒有刀捅杜志浩,那么他的母親在被羞辱后,還要不要活怎么活都是個問題。因為還是那句話,中國幾千年傳統(tǒng):餓死是小,失節(jié)是大。中國法律總是給正當防衛(wèi)設(shè)很高的門檻,以至于壞人更加囂張。何況生死面前,估計沒人會有功夫去思考防衛(wèi)是否過當問題,內(nèi)心可能只有一個念頭,打死你,打死你,打死你我才能逃脫。所以大敵面前,如果你真做到理性思考,恐怕結(jié)局就只有一個:你死,敵人活。咱們再想一下,電影里黑社會討債,我們看著都心驚肉跳,恐懼不已,何況于歡當事人乎?如果這時候他還理性思考防衛(wèi)過當,除非他是泥捏的。
所以,這次如果法律真判于歡有罪,那么今后誰還敢面對邪惡?如果這次真判于歡有罪,那么危難之時,誰還敢見義勇為挺身而出?不要說老奶奶摔倒沒人敢扶,估計就算親媽摔倒也沒人敢扶了吧。這樣下去將會導(dǎo)致什么?你也事不關(guān)己高高掛起,我也事不關(guān)己高高掛起。難道社會就要這樣冷漠下去?中華兒女的血性呢?懲惡揚善的美德呢?
這次如果真判于歡有罪,那么那些邪惡勢必更加囂張,因為他們不僅找到了庇護傘,而且還找到了合適的土壤。邪惡之所以會成為邪惡,邪惡之所以會肆無忌憚,就是因為它有保護傘,有強大的后盾。
法律是什么?我想就應(yīng)該是用來懲惡揚善的吧,用來維護公序良俗的吧,維護倫理道德的吧。倘法律不能懲惡,不能維護公序良俗,且置倫理道德于不顧,那么法律的意義何在?所以法律當是建立在人倫道德基礎(chǔ)上,法律更不可以置人倫道德于不顧。
所以在這個人情漸趨于冷漠的時代,千萬不可以讓法律成為某些法官私人的“多音字”,更不可以成為私人的保護傘,不可以讓壞人有機可乘,希望某些法官還是不要自作聰明,不要把法律當成多音字,玩弄于股掌之間,想怎么念就怎么念,記?。好總€老百姓心中都有桿稱!
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