2021.11.15

人生積累不可或缺

年過五十，越來越曉得人生積累的重要，假如你年輕時不曾在各方面有所積累，日子就會越來越不好過。修行呢？也很難有進(jìn)境。在歷史上的高僧當(dāng)中，五十歲以后見性的人極少，虛云老和尚是一個特例，他五十六歲之所以能夠在高旻寺禪堂里面明心見性而大悟，源于他三十多年的修行積累。

見性和見性也有不同，虛云老和尚不是一般的見性，他是直接證悟，堪稱見性成佛，所以被譽(yù)為千年一高僧。為什么他能夠做到？人家二十歲就出家了，在山洞里面苦修，很快就得到了禪定，然后四海參學(xué)，持戒精嚴(yán)，受盡苦難，其修行積累太殊勝，故成就斐然。

問：得閑山人，你有什么成就呢？

答：一無所成。

問：你不是說自己見性了嗎？

答：見性是出家人本分事，談不上什么成就。故《四十二章經(jīng)》云：“辭親出家，識心達(dá)本，解無為法，名曰沙門。”所謂“識心達(dá)本，解無為法”就是指見性，親見心性無為，才能夠解無為法。

問：那你憑什么講經(jīng)說法？

答：達(dá)摩祖師云：“若不見性，講經(jīng)決無憑?！钡瞄e山人已經(jīng)見性，兼熏習(xí)幾部佛經(jīng)，故可隨緣說法。

對于一個出家人來說，最重要的人生積累就是親見本性無為。若能如此，則無往而不利。萬一做不到呢？退而求其次，應(yīng)當(dāng)在修行過程當(dāng)中積累?；圪Y糧，以備不時之需。如何積累?；圪Y糧？年輕時一路勤奮持戒修學(xué)，或坐禪，或讀經(jīng)等等，自有無量福慧，自然會得到護(hù)法善神無形當(dāng)中的擁護(hù)，縱然孤老也無妨。

假如這也做不到呢？那你平時就需要多多與人結(jié)善緣，靠人緣兒生存乃至于養(yǎng)老。這樣的出家人，其實并未盡到本分，乃是不得已而為之，不值得提倡。

明心見性之后，真地能夠無往而不利嗎？是的，但未必是你理解的那個意思。明心見性，不意味著什么都順利了，什么都懂了，不是那個意思。而是你什么都能夠包容了，乃至一切皆可超越而不失去如如之心，這才是真正的無往而不利。

有什么能夠為難如如之心呢？

世間人的人生積累主要在于財富、地位、名聲、技藝、學(xué)問、才華和人脈資源。年輕時你需要為此不懈努力，否則，老來堪憂。

但如果你已經(jīng)見性的話，那就不同了，這些統(tǒng)統(tǒng)變得可有可無。見性者與存在同壽命，與虛空同肚量，與乾坤共命運(yùn)，其內(nèi)在本來不朽。

最偉大的人生積累是什么？在塵世間是道德，所謂：“道高龍虎伏 德重鬼神欽?！苯谍埛⑹潜臼?，也可能是有道術(shù)；鬼神敬重你呢，則是因為你有高尚的品德。鬼神敬重你有什么好處？不遭厄難，常得吉祥。

在出世間來說呢，最偉大的人生積累就是覺悟到內(nèi)在心性本來不朽，它雖然是空性的，但其功用萬古不竭。這樣的人已達(dá)無憂之境地，無需指望任何外在積累了。

見道者，苦樂一如，得以超越世俗命運(yùn)之表象，其內(nèi)在恒久吉祥。這是最殊勝的人生積累。