緣起

去年特別火的《原則》一書估計(jì)好多人都看過，沒看過至少也聽過。這本書于我而言，最為重要的“原則”兩個(gè)字，我們普通人也應(yīng)該有屬于自己的原則。

早幾年看的《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》稱為七個(gè)原則一點(diǎn)也不為過，其中有篇章節(jié)提到了按照原則生活的內(nèi)容，之前沒留意，現(xiàn)在看起來非常不錯(cuò)。經(jīng)典書應(yīng)該要常讀常新。

為什么要有原則？

有了原則就有前進(jìn)的方向，有了判斷的標(biāo)準(zhǔn)，可以進(jìn)行衡量與選擇，原則就像是樹根，有了根基才能穩(wěn)固，才能長久，否則就是墻頭草，隨風(fēng)倒；就是浮萍，隨風(fēng)搖擺

原則是什么？

我的原則：實(shí)事求是、積極主動(dòng)、活在未來、長期主義、成長思維、產(chǎn)出導(dǎo)向。

1、實(shí)事求是

即主觀符合客觀，理論符合現(xiàn)實(shí)。我們雖然生活在同一個(gè)客觀世界，但是每個(gè)人其實(shí)活在自己的主觀世界里。猶如盲人摸象，我們看到的只是現(xiàn)實(shí)世界的很小一部分，窮盡一生了解也有限。

只有認(rèn)清事實(shí)，了解盡可能多的真相，很多時(shí)候真相讓人難以接受，但是想要改造自己改造世界，必須要克服情緒直面現(xiàn)實(shí)。真的猛士敢于直面現(xiàn)實(shí)，真的勇士是認(rèn)清現(xiàn)實(shí)依然前行的人。

2、積極主動(dòng)

要發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。客觀現(xiàn)實(shí)就擺在那里，不是自然而然的會(huì)被我們所認(rèn)識(shí)所明白所了解，需要我們主動(dòng)去探索去發(fā)現(xiàn)去尋找，甚至付出極大的努力犧牲都不能窺得現(xiàn)實(shí)的半分全貌，更不用說消極懈怠了。

還有一層就是我們要承擔(dān)全部的責(zé)任，事情成與不成我們自己都要負(fù)全責(zé)。

3、活在未來（以終為始）

我們害怕不確定性，想要確定性，想要有控制感有安全感。如果能夠認(rèn)識(shí)好現(xiàn)實(shí)世界，掌握了客觀規(guī)律，那么就在一定程度上活在了未來。相對(duì)來講規(guī)律是穩(wěn)定的不變的，現(xiàn)在適用的，未來應(yīng)該也會(huì)大概率行得通，我們按照規(guī)律來想事情、做事情，就相當(dāng)于活在了未來。

想想最終的結(jié)果，面對(duì)多種選擇，很多時(shí)候不知道如何取舍，但是本著不忘初心，方得始終，看看最終想要達(dá)到的結(jié)果，現(xiàn)在做的事情是有利于目標(biāo)實(shí)現(xiàn)還是阻礙阻礙目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，很多問題能清醒選擇了，更加堅(jiān)定果決。

4、長期主義

基本上等同于復(fù)利思維。相信積累、相信通過扎扎實(shí)實(shí)積累能夠?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)，不走捷徑不功利短視，眼里不能只有眼前的得失，要看長遠(yuǎn)看大局看趨勢，

貝索斯也說要看重未來十年不變的東西，短期變化太快，誰都無法掌控，但是長期看還是規(guī)律可循，加上我是偏慢的性格，相信趨勢，符合自身特長與優(yōu)勢。

5、成長思維

就是不斷地前進(jìn)，可以不成功，但是不能不成長。成長了成功是早晚的事情；不成長，成功早晚也會(huì)失去。相信自己可以不斷前進(jìn)、不斷變好變得更好，不固步自封，不囿于成見，不僵化死板。

6、產(chǎn)出導(dǎo)向

有產(chǎn)品或作品說話，最終形成解決問題的東西或方案出來，沒有產(chǎn)出沒有結(jié)果，無法衡量過量，無法衡量投入闡述比無法進(jìn)行優(yōu)化。這個(gè)世界最終還是看結(jié)果的。