? ? ? 由于疫情的緣故，到現(xiàn)在生活的節(jié)奏還沒(méi)有回歸正常。上班，但是，沒(méi)有學(xué)生，往日的校園失去了生機(jī)，對(duì)于工作的思考也好像被疫情限制住了，腦子里充斥著測(cè)溫、口罩、不聚集、培訓(xùn)等等?；丶抑?，就是吃飯、抖音、朋友圈，也就是退休也能干的事情。這就是自己學(xué)習(xí)的結(jié)果，這就是自己的生活嗎？

? ? ? 其實(shí)，在此之前，也出現(xiàn)了迷茫，就是整天忙忙碌碌，而且時(shí)間過(guò)得飛快，每天也能拿起本書(shū)，讀一讀；偶爾也能點(diǎn)擊鼠標(biāo)，攢一些自己也不知所云的文字，期待著朋友圈炫耀一把。感覺(jué)自己就像是一只困在籠子里的鳥(niǎo)，每天忙著叫叫，換來(lái)主人的食物；偶爾梳理一下自己羽毛，以便讓看的人有點(diǎn)贊美。生活的空間就是一個(gè)籠子，羨慕外面的藍(lán)天，又怕失去主人放到嘴邊的蟲(chóng)，從手機(jī)刷到的就像是籠外的藍(lán)天。只顧了自己吃、曬、自我欣賞、或欣賞他人，忙忙碌碌，卻在忙碌中迷失了、忘記了。

? ? ? ? 偶然的嘗試，讓我好想找到了一個(gè)救命的稻草。其一，舍與得。我想這真是偶然，記得放假前的家長(zhǎng)會(huì)，我給家長(zhǎng)說(shuō)我刪掉了抖音，為的是給孩子做個(gè)榜樣。那一段時(shí)間，我真的刪掉了抖音，后來(lái)，疫情來(lái)了，在家的時(shí)間多了，慢慢的又給自己了一個(gè)理由按上了。這個(gè)理由就是了解世界。天天至少一個(gè)小時(shí)在刷抖音，這是感覺(jué)上的，實(shí)際應(yīng)該更多。上周，自己再次刪掉了抖音、頭條，那些所謂給與自己精神養(yǎng)料的app。這次刪掉這些軟件之后，最大的感觸是時(shí)間多了，甚至感覺(jué)一天時(shí)間過(guò)得慢了。雖然，還時(shí)不時(shí)看一看手機(jī)消息，但是，好像自己身上的枷鎖被砸掉了。不再刷那些教人向善的視頻，反而可以有時(shí)間讀一讀教人向善的文字；不再刷那些健身視頻，反倒有時(shí)間練一練俯臥撐；不再說(shuō)介紹電影的視頻，反倒可以陪媳婦看看電視；不再看別人的世界，反倒讓回歸到了自己真正的世界。我想，國(guó)人有一部分也一定與我相似，刷抖音、曬朋友圈等等，而且沉溺其中不能自拔。不能說(shuō)著不對(duì)，因?yàn)榇嬖诩春侠?，這迎合了民眾的需求。如樊登在講克萊舍基《認(rèn)知盈余》的時(shí)候，提到了我們只是把盈余的時(shí)間用在了短視頻和各種曬上。而正是因?yàn)檫@些軟件耗費(fèi)了我們大量時(shí)間，讓我們覺(jué)得時(shí)間少了，從而又增加了我們的緊迫感，又不斷的造成了我們自己的生活節(jié)奏加快。在這樣一種情形下，好像就從來(lái)沒(méi)有一次真正吃過(guò)飯，真正聊過(guò)天，真正看過(guò)書(shū)，真正學(xué)過(guò)，真正玩過(guò)，真正......大概用盈余時(shí)間去思考一下“吃茶去”，比抖音里的別人的世界，更具有吸引力。其二，讀書(shū)的啟示，其實(shí)就是修與行。利用這個(gè)超長(zhǎng)假期讀了，南懷瑾的《論語(yǔ)別裁》，傅佩榮的《論語(yǔ)300講》，余秋雨《泥步修行》，唐浩明《曾國(guó)藩》等幾本書(shū)，雖然和以往一樣讀書(shū)不能靜心，所以很多內(nèi)容隨讀隨忘，乃至最后好多多都想不起來(lái)了，甚至每每拿起看過(guò)的書(shū)就像新書(shū)一樣。但是，讀的時(shí)候，這些里面的古人精神還是深深的刺激著我。正修齊治平，好像離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，但是，這些書(shū)告訴我，這些理論其實(shí)和我們很近。如果我們能把我們心正，之后的齊家、治國(guó)、平天下，就會(huì)慢慢實(shí)現(xiàn)。而正心作為一步，其實(shí)是很難的?！捌粕街匈\易，破心中之賊難”。我想，我們都應(yīng)該有個(gè)“心齋”的時(shí)間，對(duì)自己的欲望，行為進(jìn)行反思和歸納，自身就一座道場(chǎng)，需要我們不斷凈化。在這些著作中，我還更明確了，中國(guó)的思想，并不是掛在墻上的名言警句，而是時(shí)時(shí)放在心里，依照?qǐng)?zhí)行的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，雖然，很難我輩必心向往之。修，那是把心端正，行，乃是依心而做。

? ? ? 也許，四十不惑，這是可望不可及的，但是，做到在迷惑中不斷完善自己，我想我是可以做到的。